地球的演化一直是被天道和人道推动着。

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大多数物理学家认为,如果这个世界只留下一条物理定律,就是熵增理论,也是老子说的“损有余而补不足”的天道。比如太阳总是持续不断的将能量传递给低温的地球。这种能量就是一种“损有余而补不足”的天道。

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佛家讲一切事物的发展就是”成住坏空”四个阶段,易经里讲“元亨利贞”,与“春夏秋冬”一样,是一个圆,代表着事物的发展规律,以及人生的每个阶段,以元为始,逐渐亨通,亨通之后就得利,最后到结束,然后又进入下一次的“元亨利贞”,往复循环。都是人类下意识感觉到熵增不可逆转的铁律。天道真的不可逆转吗?


实际上,天道的熵增是可以在局部逆转的,就是“损不足而补有余”的人道。

食用的粮食,肉类,空气和水都越来越适合人类获取能量。人类,乃至生命,都是通过自己的生命活动,让自然界的东西有序化,来维护自己的生存。然而这种从环境中汲取负熵的行为本质上其实还是增熵。因为人在生存制作食物的过程中增加的熵与弥散的热量要远大于吃饭的减熵,熵增的必然性和不可逆性,注定了生命只能从有序发展为无序,并最终走向老化、死亡。

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熵有三种:物质熵,能量熵,信息熵。一个人一生都是在为自身从物质,能量,信息三个方面减熵,从无序中创立有序。


思想家,哲学家都在研究如何减熵,减熵的方法叫做:修行。

教育,锻炼,生活中每件事情都是一种修行。让生活从无序走向有序。

佛教修行,讲戒定慧。戒,是减少物质,能量的无序摄入,实质就是做能量物质熵减;然后是“定”,做信息熵减,就像收拾屋子,把繁杂信息驱赶到大脑角落,放空大脑,迎接有序的善知识的到来。

道家讲,去甚、去奢、去泰。“去甚”指去掉过分的欲望,“去奢”意味着去掉奢侈的生活。“去泰”是指去掉安乐的想法。

天主教也是把贪婪,暴食等过度攫取外界资源的行为属于“七宗罪”。

不主动投入能量做熵减,生活就会不可避免熵增,脱离掌控。比如信息熵,在大量获取信息的时候,却发现头脑越来越混乱,精神难以集中,注意力下降,这和信息熵空前增加有关。

个体发起的局部的有序是有代价的,比如内卷,局部的有序会造成大环境的进一步无序。


在一个封闭的体系内,一部分的有序,是以另外一部分的无序为代价的。有些人和团体,看上去进取,实际上是不断为自己有序,让环境混乱熵增的自私自利。如果在生活中总是不快乐,就要留心看看身边的人。

在地球历史中,生命的大爆发到极端,都会被天道惩罚,将生物的“有余”还给地球,煤矿和石油就是生物被灭亡,将负熵还给地球。

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人类过分攫取地球的能量来维护自身系统的稳定,然而人类社会的稳定是以牺牲大自然平衡为代价的。人类的有序发展,从自然界吸取负熵会让自然环境的熵越来越大。



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