《集王羲之書聖教序》藝術特點

二十一、草字頭：在《聖教序》中，草字頭的變化較多，是書寫筆畫的順序不同。

如『藏』字的草字頭，筆畫順序是：短豎、平挑、橫點、短撇；

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『莫』字是：挑點、短豎、橫點、短撇；

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『苦』字是：短豎、撇折橫、短撇；

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『薩』字是：橫畫、豎折挑、短撇；

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一行字中，如連續幾個字有草字頭時，寫法要儘量避免重複，不可雷同。

二十二、提手旁：橫畫短，以平入起筆爲多。

見古貼：『接』『控』二字。

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也有斜入起筆的，見『拔』『攝』二字。

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挑畫用中鋒寫，前人稱爲『金錐法』,形似錐子，其筆勢猶如錐子穿物。有時也可由豎鈞順勢連寫。

二十三、車字旁：在《聖教序》中有兩種寫法。

1.一種寫法是：先寫橫畫、短豎、橫折豎、三短橫連寫，然後寫長豎。

見古貼『輯』字。

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2.另一種是：先寫長豎，再寫兩短橫和挑畫。短橫和挑畫可分寫，也可連寫。

長豎應略向左側斜，以讓右邊的筆畫。

見古貼『轉」『輕』二字。

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二十四、弓字旁：

1.『弓』字作爲左偏旁，上段大，下段小；上段松，下段緊，取縱勢，成狹長形。

2.有時筆畫可以簡化，略似“了”字。

見古貼『引』『弘』二字。

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二十五、山字頭：

1.中間的短豎應略向左下傾。左邊短豎和下面的橫畫以豎折挑代替，右邊的短豎改作撤點。

見古貼『嵩』『嶺』二字。

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2.也可以先寫豎折挑，後將中間短豎和撤點連寫，採用草書寫法。

見古貼『炭』『岸』二字。

懷仁是書家，精通書理，他集書時儘量揣摹其筆勢走向和筆與筆、字與字、行與行之間的映帶呼應關係，故整篇字星光燦爛，佈局井然，絕無雜亂無章之感。再者，勾摹上石和鐫刻者均爲『國手』，技藝精湛純熟，故連碑中筆畫間細於毫髮的牽絲也歷歷可見。

特別聲明