在唐朝朝廷自己编撰的历史中,没见过直接写李隆基霸占儿媳妇的事儿,关于李隆基强占儿媳妇的记载,是成书于唐朝灭亡后五代时期的《旧唐书》和成书于宋朝的《新唐书》,我们看下两部史书中关于这段历史的记载:

玄宗杨贵妃,高祖令本,金州刺史。父玄琰,蜀州司户。妃早孤,养于叔父河南府士曹玄璬。开元初,武惠妃特承宠遇,故王皇后废黜。二十四年惠妃薨,帝悼惜久之,后庭数千,无可意者。或奏玄琰女姿色冠代,宜蒙召见。时妃衣道士服,号曰太真。既进见,玄宗大悦。不期岁,礼遇如惠妃。——《旧唐书》。玄宗贵妃杨氏,隋梁郡通守汪四世孙。徙籍蒲州,遂为永乐人。幼孤,养叔父家。始为寿王妃。开元二十四年,武惠妃薨,后廷无当帝意者。或言妃姿质天挺,宜充掖廷,遂召内禁中,异之,即为自出妃意者,丐籍女官,号“太真”,更为寿王聘韦昭训女,而太真得幸。善歌舞,邃晓音律,且智算警颖,迎意辄悟。帝大悦,遂专房宴,宫中号“娘子”,仪体与皇后等。——《新唐书》。

唐朝统治者,经历了五胡十六国民族大融合,在民族大融合后,统治者既保存了传统汉家文化的精华,又兼具少数民族的开放不拘,也正是如此,唐朝统治者在家庭伦理上有很多不符合传统的做法。

比如,唐太宗李世民收纳了弟媳,唐高宗李治娶了小妈武则天,唐玄宗李治则索要了儿媳妇寿王妃杨玉环。

唐朝统治者有开放的心,却也顾及传统的道德伦理,所以唐玄宗没有直接把寿王妃据为己有,而是先逼迫她出家当道士,然后再把她纳入自己宫中,君王从此不早朝。

要想人不知,除非己莫为,既然做了,再怎么掩盖也不可能瞒天过海,唐朝控制的正史自然不会说,但民间野史会记载,等唐朝灭亡后,后世历史学者整理唐朝历史时,就把这段历史给加上了。

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