草堂讀詩 | 紀弦：火葬

草堂讀詩

紀弦

紀弦（1913～2013.7月22日），是臺灣詩壇的三位元老之一（另兩位爲覃子豪與鐘鼎文），在臺灣詩壇享有極高的聲譽。

紀弦不僅創作極豐，而且在理論上亦極有建樹。他是現代派詩歌的倡導者，他主張寫“主知”的詩，強調“橫的移植”。詩風明快，善嘲諷，樂戲謔。他的詩極有韻味，且注重創新，令後學者競相仿效，成爲臺灣詩壇的一面旗幟。

詩歌就是生活，歡迎來到“草堂讀詩”，我是讀詩人涓子。今天要和你分享的詩歌，是紀弦的《火葬》。

火葬

如一張寫滿了的信箋，

躺在一隻牛皮紙的信封裏，

人們把他釘入一具薄皮棺材；

復如一封信的投入郵筒，

人們把他塞進火葬場的爐門……。總之，象一封信，

貼了郵票，蓋了郵戳，

寄到很遠的國度去了。

賞析

雖然紀弦曾以路易士爲筆名在20世紀30年代出版過幾本詩集，但直到50年代，他在臺灣組織現代詩社，發表了大量引人注目的詩作後，纔算成名。紀弦的詩，語言簡潔，意象別緻，內涵豐富，多用隱語和暗示，表現手法十分靈活。作爲一名目光敏銳的詩人，紀弦善於在普通生活場景中捕捉詩意，而且他慣於將自己對世界對人生的種種思考熔鑄在作品之中。

今天我們賞析的詩歌《火葬》，詩歌結構可以稱爲“層進聚焦”式，也就是說這首詩結構的處理方法有點類似於現代電影的鏡頭推進。

“如一張寫滿了的信箋/躺在一隻牛皮紙的信封裏，/人們把他釘入一具薄皮棺材。”第一個鏡頭推出的是一個奇特的比喻，這個比喻暗含了一個懸念：“屍體”和“信箋”之間有什麼必然聯繫？。

第二個鏡頭推出的仍是一個奇特的比喻：“復如一封信的投入郵筒/人們把他塞進火葬場的爐鬥”，這個鏡頭同樣暗含一個懸念：“郵筒”和“爐鬥”又有什麼必然聯繫？

第三個鏡頭還是一個比喻：“總之，像一封信/貼了郵票，蓋了郵戳/寄到很遙遠的國度去了”，這個比喻是對前面兩個比喻所隱含的懸念的解釋：既然，死亡是遙遠的國度，那麼，屍體當然成了信箋，而火葬場的“爐鬥”也順理成章成了“郵筒”。

值得一提的是，第三個比喻，本體與喻體之間的內在聯繫，也就是：爲什麼死亡會是遙遠的國度，作者並沒有點明。讀者對這種內在聯繫的思索就構成了作品的深層意蘊。這種意在激起讀者思考的的結尾，我們可以稱之爲“召喚結尾”：即發揮作品本體的聚合力量，把讀者吸附在作品周圍，構成審美心理儀式，從而把讀者裹入一種思考過程中。

詩歌就是生活，“草堂讀詩”，有溫度、有質感。紀弦的詩歌《火葬》就跟大家分享到這裏，感謝關注，下期再見。