今天我們來分享的是左手持空，右手持滿

這是一堂非常重要的話題

我想請你能夠用心的去感覺，

而不是說做筆記，

用心地去感受每一段話背後所要表達的意思和境界。

在天地未被創造之前，

在創世之初，

在我們的整個幻相世界，

一念生成之初，

會有陰陽相合，

萬物才根據感應而生，

在整個混沌一片的時候

不同的念頭出來，

不同的念頭疊加，

萬物感應着每一個念頭背後的能量所不斷的生成，

應運而生，

分陰陽兩塊兒，

在不同的組合當中形成了萬事和萬物，

爲什麼空和滿如此的重要，

是因爲在他們當中生髮了萬物，

在空當中，

才能夠空生妙有，

才能夠無中生有。

這是因爲空，

他有足夠的大和足夠的空，

在空當中，

每個念頭都能夠成爲他們自己，

每個念頭都能夠攜帶有他們所處的能量和頻率，

能夠在這個三維幻相的世界中生髮出來萬物

所以空代表着沒有任何的阻礙，

空代表着允許萬事萬物做他們自己，

空也代表着你不會住色生心，

也就是道本身，

他不會因爲自己所創造的幻象的創造物而心有掛礙，

只要你作爲道的本身，

你作爲源頭頻率的本身，

你一旦會因爲某一個你的創造物住色生心，

那麼整個道的氣數是偏移的，

所以在空當中，

他是不會因爲空當中幻化出來的萬物而住色生心，

所以始終，

道就是那個不生不滅，

如如不動，

不增不減不垢不淨在那裏，

我們在一直在講空，

空是非常重要的，

你只有看透，

包括《你值得過更好的生活》，

說戴上透視鏡，

看透萬事萬物都是幻相，

看透萬事萬物只是能量的組合，

看透萬事萬物都不是真實存在的。

這個時候你才能夠回到本源，

所以我們一直在說空，

見諸相非相，

我們一直說照見五蘊皆空，

當我們做到這裏的時候，

你跟源頭連接了一半兒，

也就是陰陽你得其一，

但是你還有另一半沒有做，

是什麼呢？

就是滿，

我們所說的滿叫做圓滿，

正是因爲萬事萬物，

跟隨着圓滿的頻率，

跟隨着道圓滿的頻率應運而生，

所以你會發現在這個世界當中，

如果你說這個是善良的，

那麼一定會有一個惡的對應着而生

如果你說這件事情是好的，

那麼一定會有一件你認爲是壞的事情跟他相輔相成，

如果你今天你說這件事情我好開心，

那麼在背後你一定會有你不開心的感受和他相輔相成，

也就是說在整個滿當中，

他生髮出來了萬物，

就是在這個滿當中它含有陰陽，

他生髮出來的萬物，

他知曉他創造了萬物，

他擁有萬物

也是因爲這個空，

道知道他不會去佔有萬物，

因爲萬物都是幻相，

都是所造之物，

所以他不會住色生心，

但是他本自具足。

 大家現在能夠理解空和滿了嗎？

空和滿他是交相輝映，

他是陰陽相合，

在他們合當中萬事萬物才能夠應運而生，

有一句話是這樣講的，

人心不死，道心不生，

當你沒有辦法去看透萬事萬物只是幻相，

當你沒有辦法去照見五蘊皆空的時候

你的貪嗔癡慢疑，

你的執着分別和妄想一直都在。

你沒有辦法去對抗他們，

爲什麼呢？

因爲你把萬事萬物當真的時候，

你確確實實就想去擁有它們，

你確確實實就會想辦法去得到，

去不斷的去得到，

你就會有你的假我頭腦當中所有的評判，

你就會有來自你人性當中，

你在假我層面看待萬事萬物的侷限，

就形成了你人性當中的雜質

人心就好像在幻象世界自然而然生成的私慾

  他沒有辦法真正地與道合一，

沒有辦法真正的天人合一，

所以空

他是針對於人心的，

當你能夠照見五蘊皆空的時候，

你自然就不會被幻相所轉，

你的心，

自然就不再會跟隨幻相，

幻相對你好了，

幻相對你不好了，

有一個幻相當中的人愛你了，

那個幻相當中的人又不喜歡你了，

那個幻象當中的錢又多了，

那個幻象當中的錢又少了，

這個時候，

如果你戴上透視鏡，

你能夠真正地活在照見五蘊皆空的頻率當中，

那麼你的人心就不再去計謀，

你的人心就不再會去算計，

你的人心就不再會去執着於這些幻相。

因爲你不再爲夢幻泡影勞心勞神了

 你的頭腦開始安靜下來了，

頭腦不會再叫囂，

也不會再喋喋不休，

這個時候，

你的心開始慢慢慢慢靜下來，

慢慢慢慢連接，

慢慢與道合一，

我們叫做天人合一，

與你的真我合一。

這個時候你慢慢慢慢迴歸到源頭的時候

跟整個道合一的時候，

你能夠感受到萬物是你，

你是萬物，

萬物是以你內在的那個圓滿，

也叫做中和之氣，

也叫做金剛之氣，

是以你的這股氣而生髮出來的萬事萬物。

換句話來說，

你早就已經擁有了一切，

在講這一段的時候，

很多家人似懂非懂，

我接下來跟大家來分享，

你就知道在這個簡簡單單的真理面前，

很多人走偏了路，

他是往別的方向在走着，

在很多的練習的法門當中，

很多人會執空。

執空是什麼呢？

就是執着於空性，

很多時候我們遇到倒黴的事情的時候，

遇到苦逼的事情的時候，

很多人馬上對自己說：

這是假的假的，

假的假的。

都是假的，

假的，

當我們沒有得到自己想要的愛情，

我們沒有得到自己想要的溫暖，

我們沒有得自己想要的那種疼惜，

我們沒有得到自己想要的財富，

我們沒有得到自己想要的尊嚴，

在幻相的世界中，

我們沒有得到這些的時候，

我們總是在跟自己說：

假的假的都是假的，

反正是什麼都沒有

都是假的，

很多人在這個時候

容易執空，

一旦遇到事情的時候，

馬上對自己說：

我要如如不動，

不動不動不動，

我要靜靜靜，

我要定定定

我要定下來，

我要不動不動，

很多人在這裏容易在幻相之中，

雖然修習的正法，

但是容易執空，

就是執着於空性。

空

是你一定會達到的一個境界，

因爲當你的頻率不斷的上升的時候，

你會越來越能夠感知到，

當你不斷不斷的深入，

行深般若波羅蜜多時的時候，

你慢慢的，

越來越能夠感覺到，

越來越能夠照見，

越來越能夠活在五蘊皆空，

活在這種境界，

你不需要執空，

不需要執着於這種境界，

給大家來舉個例子，

假如說你在修行的過程當中，

你執空，

你去執着於空性的話，

你會發現內心始終始終都會有一絲來自於心靈的深處的不圓滿。

什麼叫不圓滿呢？

就是執着於空，

忘記了滿，

整個陰陽相合，

你只來了一部分，

你還有另一部分不夠，

沒有相合，

舉個例子，

比如說，

當你在情感的這個局當中，

經歷了各種各樣的苦楚，

這個人當時深愛你，

給予了你無限的溫暖，

給予了你無限的疼惜，

但是轉眼之間這種情感灰飛煙滅，

他開始騙你或者開始遠離你，

或者他開始冷漠你或者開始背叛你，

這個時候，

如果你執空，

你會發現什麼呢？

你總是跟自己說假的假的，

假的，假的，假的，假的

都是假的，

都是幻相。

在這個時候如果你執空，

你會來到一種什麼樣的境界？

也許你開始慢慢的淡忘了他，

甚至他在你的面前，

他如何對你，

你的心開始慢慢的平靜了，

開始慢慢的和平了，

但是，

你的內心始終有一絲不圓滿，

始終有一絲沒有得到的苦楚在，

甚至有的時候療愈到最後，

你的心開始慢慢到了麻木的狀態，

雖然似乎看起來不住色生心了

似乎看起來

你不會爲幻象這個情景心所動了，

但是你的心仍然感到不圓滿，

不滿足，

有一絲絲的遺憾，

有一絲絲的不甘

在整個心靈的頻率的提升的層面，

你永遠要記住滿，

他是陰陽相合的另外一面，

道有兩個特點，

一個是空，

一個是滿，

所以空和滿是不二法門，

相輔相成，

交相輝映，

舉個例子，

比如說在財富的過程當中，

你損失了一大筆的錢，

你現在沒有錢了，

內心感覺到苦楚，

痛苦絕望難受，

這個時候

你不斷的說這是假的，假的，假的

不存在，

錢是不存在的，

欠錢也是不存在的，

都不存在，

都不存在

都不存在，

你慢慢會來的空，

空的過程當中，

你的心開始慢慢的會和平，

但是

在這個幻相當中，

對於財富你並沒有得到，

你並沒有在這個局當中破局，

你的內心始終會有一絲不安，

始終會有一絲遺憾，

始終會有一絲不圓滿的感覺，

就好像一個孩子

沒有得到想喫的蘋果

然後自己抱着自己的頭說：

這個蘋果是不存在的

所以在整個的過程當中，

我們不需要執空，

你能夠照見五蘊皆空，

但是你要能真正的感受到萬物你已經擁有，

你早就已經擁有造物，

這叫滿。

舉一個例子，

有一部電視劇叫做《香蜜沉沉燼如霜》這部電視劇

今天要收官了，

今天的就最後兩集已經全部演完了，

在這部劇當中

整個是一個生離死別感天動地的愛情的神魔劇，

在這部劇當中有一個最大的反派叫做穗禾公主，

穗禾公主真是立下汗馬功勞

因爲如果沒有他這部劇一定不會有這麼蕩氣迴腸，

就是因爲她的出現

讓整個劇當中，

愛恨情仇展現的淋漓盡致，

你從假我的角度，

去看穗禾公主，

你會發現她非常苦逼，

雖然他擁有所有的財富，

擁有至高無上的神力，

擁有人人羨慕的最高的權位和最高的名利，

但是他一生追求所愛，

一生都沒有得到過，

沒有一刻得到過，

他用盡全身力氣去追求的真愛的人，

一點點的疼愛和一點點的憐惜，

他從來沒有獲得過，

作爲造物主的本身，

如果我們導演了這樣的一場劇情，

如果我們就是穗禾公主的本身，

我們用他的這個身體和他的視角去體驗整個戲，

在這樣的一場劇情當中，

不斷地清理和療愈自己的情緒，

不斷的告訴自己，

一切都是假的，假的，假的，

錦覓不存在，

我最愛的旭鳳不存在，

所有的一切一切不存在，

都是假的假的假的，

我不要住色生心，

我要如如不動，

但是整個劇情，

他始終沒有得到他真心所愛的那個人的心，

終究是有一絲不圓滿，

終究是有缺憾，

也就是說，

當你在一個局當中，

當你在一個劇情當中，

如果你光是執着於空，

你沒有滿，

你的劇情就停留在那裏，

你沒有辦法真正的體會到本自具足。

但是如果你不在穗禾公主的角度，

你去看整個這部戲，

如果你回到了導演的本身，

你會發現錦覓確確實實不存在，

會發現旭鳳確確實實不存在，

因爲是導演讓錦覓這樣說話的，

導演讓旭鳳這樣子去愛着錦覓的，

也就是說

如果你回到了造物主，

如果你回到了源頭，

你再去以臨在的角度看整個劇情的時候，

所有的人確確實實不存在，

但是你作爲導演的本身，

你作爲編劇的本身，

你已經擁有了整個香蜜沉沉燼如霜的劇組和演員，

當我們在這個局當中的時候，

如果你是以穗禾公主的角度，

你去感覺，

你去在看待這整個這場戲，

你會發現她非常苦逼，

她追隨了幾千年，

付出了幾萬年，

最後始終沒有得到任何的自己所想要得到的東西。

但是如果你從導演的角度看，

你會發現導演他已經擁有了旭鳳所有的愛，

他已經擁有了錦覓所有的愛，

他也擁有了潤玉所有的權利，

他擁有了天帝所有的權利和神通，

他也擁有了穗禾公主所有的恨，

他也擁有了潤玉所有的嫉妒，

也就是這些東西都是由導演本人之手所幻化出來，

都是由導演本人之手所導出來，

所演出來，

所幻化出來，

所創造出來，

所以導演本身，

他已經擁有了這部劇當中的所有的萬事萬物，

包括天和地

包括衆生之愛和衆生之苦，

你在整個心性的修爲的路上，

空是你前半條路，

而滿就是你後半條路，

滿就是你一定要回到源頭，

回到造物主本身，

去感知所有的劇情，

去感知你所有生命的經歷，

去感知你所創造出來所有的幻象，

你在這些任何的幻相之中，

感受到你的圓滿，

在所有的幻相當中感受你的圓滿！

在所有的幻相當中感受你的圓滿！

在所有的幻想當中感受你的圓滿！

這句話是什麼意思呢？

不管幻象怎麼流轉，

比如說，

今天我是造物主，

我是導演本身，

我自己演了一個穗禾公主的角色，

在這個角色當中我體會到了我付出了很多，

我始終愛的那個人他都沒有愛我，

我痛苦，

我焦慮，

我難過。

好，

當我明白，

當我感覺到，

當我知道這所有一切都是假的的時候，

我要回到源頭去感知這個劇情當中，

所有的一切都是我，

我已經擁有了天地和萬物衆生的所有的恨

所有的愛，

所有的悲，

所有的苦

所有的一切，

當下我已圓滿，

無論穗禾公主她經歷了所愛之人，

他不愛她，

恨她，

遺棄她，

拋棄她，

無論在任何的劇情當中，

你都要回到源頭，

回到造物主本身，

你去感受所有一切的圓滿，

不是未來，

也不是過去，

而是當下的圓滿，

無論穗禾公主發生了什麼，

你只要回到導演，

回到編劇，

回到這個編導的角度

編導他的內在是滿足的，

爲什麼呢？

因爲是他一手導演了所有的戲，

他擁有這個戲當中所有的主權

他讓錦覓怎麼講話怎麼做事，

他讓旭鳳怎麼說話怎麼做事，

他讓潤玉怎麼說話怎麼做事，

他擁有了這部劇當中所有創造的主權，

這部劇情當中，

創造的所有的愛恨情仇，

愛別離，

求不得，

還有所有的甜蜜，

所有的美滿，

所有的溫暖都是出自於導演本身，

導演本身當下已經圓滿，

已經本自具足，

已經擁有一切

所以我們需要去做的是什麼，

我們每天都活在功課當中，

我們每天都在破不同的局，

我每天都在翻大家的功課羣。

看着大家在分享着奇蹟，

分享着每日功課，

發現最近羣裏面分享的家人，

提升和成長都非常的快，

真的非常的快速，

跟往常跟以前已經不可同日而語了，

在我們整個功課的過程當中，

你不僅要來到空，

並且你要來到滿，

空和滿，

空色不二，

空和滿也不二，

你不僅要來到對萬事萬物幻相不執着，

不應住色生心。

不因幻相而捆綁，

不因境界所轉心，

同時你要來到本自具足，

當下圓滿的道的境界。

當這兩個境界一起來到你這裏的時候，

你會發現頻率非常純淨，

因爲整個幻相已經干擾不了你的心了，

你的心如如不動，

不生不滅不垢不淨的狀態，

但是你的滿散發出的頻率就是：

當下圓滿，

當下富足，

當下幸福，

當下已經擁有一切，

而這個頻率會帶給你所有境界的翻轉，

也就是他會帶給你所有劇情的變化，

空和滿。

兩個相輔相成，

空和滿，

他是整個心，

他是整個與道合一的最高的境界，

所以我們不要執空，

但是我們也不要執滿，

空和滿一定是相輔相成，

陰陽和合才能夠幫你去生髮萬物，

才能夠幫你去變換所有的劇情

再給大家來講一個方便說，

佛家有一個這樣的說法，

佛家的有三個果位，

叫做羅漢果位、菩薩果位和佛的果位。

羅漢就是已經放下執着了，

已經對所有的幻相已經不再住色生心，

完完全全活在照見五蘊皆空，

已經完完全全放下執着

但是羅漢還會有分別心，

還會覺得哪個對、哪個錯，

還會有分別心和妄想，

到菩薩境界的時候已經完完全全不執着的同時，

已經沒有分別心了，

能夠感受到萬事萬物，

沒有善和惡，

只是一個體驗，

只是內在所生髮出來的一個幻相而已，

所以菩薩已經放下分別和執着，

佛的境界呢？

他已經放下執着分別同時沒有妄想，

佛家經常會說菩薩跟佛有什麼區別呢？

菩薩還有渡人的心

還是希望能夠普渡衆生，

還有慈悲，

到了佛的境地，

連慈悲都放下了，

他知道衆生當下就圓滿，

他知道衆生當下就已經擁有一切，

所以佛連慈悲都已經放下了，

已經回到了那個不生不滅，

不垢不淨，

不增不減，

自有永有的當下圓滿的境界，

我們講這個方便說不是爲了限制你，

我們不需要說那以後我也就不要有慈悲了，

千萬不要從方便說當中去鑽牛角尖，

不要去走極端，

舉這個方便說

只是跟大家來講清楚圓滿跟空，

不要去執空也不要去執滿，

就是執着的執。

那麼你只需要：

左手持空，

右手持滿，

二者相和，

交相輝映，

迴歸到源頭，

不要因爲方便說，

去給自己下了很多的框框，

因爲當你還沒有達到圓滿的境界的時候，

你就不要硬拐到達那個境界，

就像你沒有到達空的境界，

你硬是拐到空的境界，

會非常痛苦，

比如說你內在明明就嫉妒這個人，

偏偏要跟自己說那個人不存在不存在不存在，

我也不存在不存在不存在，

那個人比我錢多，不存在不存在不存在

這是很違心的

如果你沒有去流經內在真實出現的嫉妒的情緒，

你直接進入到切換，

你會發現進入不到，

進入不了那個空的頻率，

進入不了空的境界，

你還沒有達到那個境界的時候，

你不要硬來，

所有的一切，

都是自然而然達成的，

當你自然而然地去流經你心上所有的情緒的時候，

慈悲，

愛，

喜悅

自由，

平靜，

寧靜

力量，

他是自然而然生髮出來的，

包括空性，

很多時候

我們用了很大的勁去回到空性，

我們用了很大的勁去回到圓滿，

事實上這些東西，

他們都是自然而然生髮出來的

他只需要你能夠回到你的心，

陪伴你的心。

流經你心上所有的灰塵，

這些東西是自然而然生髮出來的，

當你沒有到當下圓滿境界的時，

比如說你所愛之人，

他曾經愛過你，

你曾經愛過她，

但是他背叛了你，

特別的痛苦，

於是

你在這個局當中，

不斷的練習說

它是假的，

假的假的，

我也是假的，

假的，

愛不存在不存在，

談戀愛不存在不存在，

個蕩氣迴腸的情感不存在不存在，

你會慢慢回到空，

你的內在始終會有那麼一絲遺憾。

你會根據這個遺憾，

去不斷的再去尋找新的愛人，

再次去尋找新的那個和你在一起的人，

也就是說

你當下還沒有回到圓滿，

你始終還會在幻相當中去尋找，

所以

你始終會在這個幻相當中，

循循環環，

流流轉轉，

不得歸期，

如果你能夠，

當下感知到你已經擁有了世間的一切，

你已經擁有了世間所有蕩氣迴腸的愛，

你已經創造了，

並且擁有了世間所有蕩氣迴腸的愛，

你已經創造了

並擁有了世間所有蕩氣迴腸的溫暖，

陽光燦爛的相愛，

你已經擁有了這個世間所有的愛，

所有的恨，

所有的歡，

所有的喜，

所有的悲

所有的苦，

你當下就已經圓滿

就已經擁有，

你的心已經迴歸到滿滿的，

足足的，

當下已經圓滿，

當下已經知足，

當下已經不再想擁有任何東西，

所以叫做不想改變，

沒有目的了，

你已經沒有目的了，

因爲當下已經很圓滿了，

你也不想改變，

因爲你已經擁有了一切，

還要去改變什麼呢？

你也沒有什麼妄想可言，

因爲所有的一切你都已經擁有了，

再比如說財富，

有一個家人給我留言，

他留了一個就私信給我，

講了一句非常有意思的話

他說明明自己沒有錢，

還要感覺自己有錢，

還要感覺自己豐盛啊？

我當時都快笑暈了，

當你在頭腦的角度，

去在想這句話的時候，

會覺得這句話非常的搞笑，

事實就是這樣的，

我們在很多的局當中，

明明就是沒有錢，

明明現在就是負債，

明明就是匱乏，

還要感覺到自己很滿足，

還要感覺到自己很豐盛，

還要感覺到自己很富足，

對於頭腦來說，

這是一件非常搞笑的事情，

對於很多頭腦型的人來說，

他覺得這個簡直就是完完全全的阿q精神，

甚至是洗腦。

甚至是沒有辦法用語言形容的滑稽可笑，

但事實上，

就像我剛纔跟大家來舉《香蜜沉沉燼如霜》的例子來說，

在穗禾公主的角度

如果你入戲了，

你以爲自己就是穗禾公主，

你真的就活在千年和萬年算計和努力中，

你什麼都沒有得到，

僅僅的一滴真愛都沒有得到，

當你回到導演的角度來說，

當你回到整個劇情的編輯作者來講，

整個劇情所有的一切都歸作者所有，

也就是當下作者已經擁有了所有的一切，

這是完完全全不同的頻率。

當你在財富的這個局當中，

你會發現你在負債你沒有錢，

你絕望，

有人追債你痛苦，

你難過，

你過得簡直不是人的生活。

甚至你焦慮，

你痛苦，

你悔恨，

你怨恨這一切，

但是當你回到源頭，

當你回到造物主頻率的時候，

你會發現它只是內在創造的一部分，

這個劇情也只是你所有一切創造的內在的一小部分，

你創造了整個世間的繁華，

你也創造了你現在目前負債的劇情

，你創造了你目前的絕望，

你也創造了有一些人擁有的一切，

他們富足美滿祥和的生活都是你創造的

當你能夠迴歸到源頭，

當你能夠不斷不斷的切換到造物主本自具足，

已經擁有一切的這個圓滿的頻率的時候，

你就會發現，

你似乎身處在地獄，

但是你的心如天堂，

能不能夠理解？

你似乎身處在地獄的幻相當中，

但是你的心已經回到如如不動，

那個本自具足，

當下圓滿的天堂當中，

所以不管外在是地獄也好，

外在是多麼恐怖，

恐懼的幻相也好，

他必須根據你的內在頻率所轉，

必須要根據你的心所轉，

因爲幻象沒有力量，

沒有能量在支撐了，

所有的幻相，

都必須靠能量所才能夠支撐下去。

之所以你的負債，

爲什麼持續那麼久，

之所以你爲什麼一直尋求愛，

而得不着真愛，

是因爲你內在的那股你不值得不配得，

那個內疚，

那股自我悔恨的能量，

一直在支撐着他們

一直在支撐這個這個幻相

讓他們不要變，

持續負債，

持續求不得，

持續愛別離，

持續持續，

就是你的內在的一股又一股的能量，

一直在支撐着幻相，

不是說負債困擾着你，

不是說幻象所困擾着你捆縛着你，

而是你內在的這股能量，

一直在支撐着幻相，

持續持續持續，

所以

當你回到空的時候

你就能夠迴歸到和平，

你的心開始不動了，

你的心開始不在乎不在意，

不執着於那些幻相，

不管這個人愛你還是恨你，

不管這個人離開你，

還是在你身邊，

不管錢多還是錢少，

不管別人尊重你，

還是羞辱你，

不管你負債了，

還是賺了大錢，

你的心已經開始越來越靜，

越來越和平了，

當你來到當下圓滿的時候，

那個自有永有的本自具足，

那個自有永有的無限地豐盛和無限的力量，

就會噴薄而出，

這就道，

這就是道的特點，

這就是源頭的特點，

這就是造物主的特點。

他是自有永有的滿足，

自有永有的當下就圓滿，

不在未來，

不在過去，

就在當下，

當下你已經擁有了一切，

當你在這個頻率的時候，

你時時刻刻所散發出來的就是你已經擁有了一切，

一切都在你之內，

一切都是爲你所創，

你已經擁有了一切，

當下已經圓滿，

當下已經滿足，

當下已經不再有目的，

當下已經不再想改變任何東西，

任何的事情，

因爲你已經擁有了滿滿的一切。

這個時候，

外在所有的一切，

必須要跟隨你的心和你這個頻率所轉所變，

這是非常非常重要的，

左手持空

右手持滿

空滿相合，

萬物才能應運而生，

纔是源頭的本來的面目，

纔是當下你的心本來就有的頻率，

他不光空，

他還滿，

他不光滿，

還擁有萬物，

他不光擁有萬物，

擁有天下，

擁有衆生，

他還擁有衆生所有的一切，

一切的感受和一切的體驗都在你之內，

都在空之內，

也都在滿之內，大

最重要的一句話

你已經擁有一切，

你當下擁有一切，

你現在就已經擁有一切，

這是最爲關鍵的一句話。

所以，

當我們在做功課的時候，

我們不斷的在和平當中，

不斷的切換，

不斷地從假我，

從人性的種視角，

不斷的切換到源頭，

不斷的切換到造物主的頻率，

不斷切換到道的頻率，

不斷的切換到佛的頻率，

功課前半段

這一切都是假的，

都不是真的，

都是我創造的全息幻象，

這個就是空，

就是讓你來到空的境界，

就是讓你帶透視眼鏡，

當你說我不再因爲這些幻相住色生心，

把所有執着的力量全部收回來，

這個時候你就已經回到了你的內在，

回到了源頭，

你說這一切都是我創造的，

我擁有無限的力量，

無限地豐盛，

無限的喜悅

這個時候你就回到了滿，

就是當下宣告我已經擁有一切，

我當下就已經圓滿，

我再也不需要改變，

我也再也不需要任何的加註進來，

我不需要更多的錢，

我也不需要更多的情，

我也不需要更多的愛，

因爲當下我已經擁有了一切。

如果你以這樣的頻率，

在這樣的頻率，

如果你能夠活出這樣的頻率的時候，

你會發現世間萬物皆爲你所轉，

是萬物皆爲你所轉，

你身邊所有縈繞的萬物，

都會以你這個滿的狀態，

圓滿的頻率，

所生髮

所改變。

比如說在你的生活當中，

當你看到路邊上有一個乞討的乞丐，

你知道這就是你內在的一股能量所生髮，

所幻化出來的，

他不來自於馬路，

他也不來自於哪個邊邊角角，

他只來自於你內在的一股能量的投射，

爲什麼說我們要回到當下圓滿，

本自具足，

因爲當下圓滿本，

自具足的時候，

就是你擁有一切，

已經擁有一切的時候，

這個時候你的外在所創造出匱乏的事情會越來越少，

你所見的所聽的所聞的所看到的匱乏的事情，

匱乏的人，

匱乏的物會越來越少，

萬物衆生皆會因你一個人的圓滿，

所被度

所改變。

所以在這個世界上無人可度，

爲什麼呢？

你所要度的只有你自己，

你所要度的衆生，

他們都是來自於你自己的能量，

你自己的一念而已，

所以你當下圓滿，

你當下每個念頭圓滿，

當下你每一股能量圓滿的時候，

衆生就圓滿了，

有句話叫做：

你對這個世界最大的貢獻，

就是你把你自己活好了，

整個世界就好了。

你當下圓滿的時候，

整個世界，

它就會圓滿。

在功課當中要練，

要時時刻刻的去練，

不光感受到萬事萬物是空，

是來自於你內在能量生髮出來的幻象。

同時要感覺到滿，

你圓滿，

你當下就圓滿，

你已經圓滿，

你已經擁有一切，

你在面對地獄的幻相的時候，

你在面對極度恐懼的幻相的時候，

你在面對絕望的幻相的時候，

你要回到你已經圓滿，

已經擁有一切的頻率當中，

這個時候你外在無論是地獄也好，

無論是恐懼匱乏也好，

無論是絕望也好，

外在必定會跟隨內在轉變，

我們在整個修行的路途當中，

我們要持空不是執空，

不是執着於空，

而是手持着空，

手持着滿。

二者相輔相成，

交相輝映的，

當這兩股能量合二爲一，

陰陽開始圓滿的時候，

中和之氣沒有執着，

中和之氣沒有分別，

中和之氣沒有妄想，

這股中和之氣沖天而出，

在這股中和之氣當中，

生髮着萬物，

萬物應運着這股中和之氣而生髮出來。

所以整個天地，

整個幻相，

整個外在，

跟隨內在而爲之改變。

我們會忘記於當下已經圓滿，

我們會忘記當下已經擁有了一切，

就是因爲這份圓滿，

當下圓滿，

就是因爲當下已經全然的擁有，

我們所在展示出來的，

就是道的豐盛和道的圓滿。

所以要活出道的頻率，

活出你源頭的頻率，

活出你本真的頻率，

當你活出這種頻率的時候，

當你活出這種能量狀態的時候，

當你迴歸到天人合一，

當你與源頭和於造物主合一的時候，

整個外在，

整個你所見所聞的萬物衆生。

都會根據你的變化而改變，

深深的滿滿的祝福大家，

深深滿滿的祝福所有的家人們

在紅塵當中歷事練心。

在紅塵當中，

紅塵之火焚燒着我們的心，

在這股火當中，

涅槃而出，

去感受着萬物皆空當下圓滿。