2000多年前，徐福東渡，並在日本定居。這一壯舉，深深銘刻在日本人民的心中，徐福在日本被落爲農耕神、蠶桑神和醫藥神。根據《史記》記載，徐福“得平原廣澤，止王不來”，徐福自立爲王是可信的，但徐福是不是日本的神武天皇，人們一直在進行嚴肅的探討。有關神武天皇的記載，始見於《日本書記》。據該書所言，日本建國者是神日本磐餘彥天皇。神武天皇在不同時期有不同的稱謂，日本自第一代神武天皇起，至今有2000多年的歷史。

　　認定徐福即日本的神武天皇的見解最初來自日本。據悉，早在明治維新以前，日本就有人將徐福與日本神武天皇聯繫起來。此後，許多專家、學者從多個側面，多個方位對這一觀點進行了證論。在《羽田首相笑談家譜》一文中，日本羽田首相說到，“我的祖先也是中國人哩，他們是隨徐福一起東渡日本的。我們家有一套完整的家譜可查......。

　　然而，徐福當上天皇后，爲什麼沒有留下文字？有人認爲，徐福東渡集團中的大多數人年齡在13~14歲之間，尚未掌握必要的文化知識，不能夠擔當記事任務。還有人認爲，徐福東渡從啓航到登陸之前，主要是征服風浪，尋找登陸地，似無記載的必要；而登陸以後則是與當地土著人的周旋和抗擊，更多的時間是尋找棲息地，對於文字記載的需求並非迫切；也有人認爲，徐福東渡時，作爲文字記錄的物質載體，無非布帛、木竹和金石。由於歷史的漫長和日本列島氣候溫潤多雨，即便留下文字，也會消失。

　　日本學者林羅山曾寫到：“在日本未找到徐福留下的一個字，這並不難理解，徐福是知識分子，他表面上東渡求仙尋神，意在避秦絕秦，所以他爲人低調，處事謹慎，不敢、不能、不想留下文字，因爲，即便徐福成爲一人之下，萬人之上的天皇，但也很難走出秦始皇的陰影，他曾擔任過秦始皇的御醫，最清楚秦始皇的脾氣和手段，一旦泄露行蹤，秦國的虎狼之師，必定殺奔而來，所到之處，必定血流成河”