怎樣在八字上看災險，這就是命中自帶有無災難，先天來的，是與人受天地之氣而來，併產生大災，小災，命災。這些都是因爲人在受孕第一口氣所接觸四氣的不同，並在胎元吸納的時氣不同，和在呱呱墜地時吸收第一口五行之氣不同，造成命格，顯示不同的災難。

但反過來說，命中有災，行運至災，災難的大小又與後天的因素而改變。比如說，在過去社會有許多病症是無法治癒的，人得之便是大災大難，甚至是命斷壽折，人類無法征服，只嘆天命難爲。可如今社會，科技高度發達，這些病症一治便愈，那麼這些昔時的大災在如今就變成了命中災難的一個插曲而已。特別是過去的傳染性瘟疫，無法躲過的死神，在今天的社會里，剛出現就被消滅，災未降臨就被化掉，與之擦肩而過。所以命災可減，兇災可化。

有一命例，八字爲：乾造：

癸乙甲甲

巳卯申子

大運；甲寅，癸丑，壬子，辛亥。四歲起運。

算命大師講解：如何從八字上看災險

從八字上分析，他是有大災的，甲申日生在乙卯月，時辰爲子時。可斷命主夭折，甲木坐申金，爲自坐刀刃之上，無時不刻都處在災險當中。日主命氣極旺，處在卯地爲臨官。旺極必衰，子中陰氣盛臨。柱中無土，無土樹木風吹到，命在危險中，命中水也旺，無土不生木，年上納音長流水，月上納音大溪水，日主納音泉中水，水盛木漂，命氣沉浮。以此推斷爲早夭之命。我說他有大難，他說已經逃脫病險。現在已經轉危爲安，他的命運爲後天有所變。

人類確實是頭頂着天，腳踏着地，而且人類是萬物之靈，當然就可以說人類是天地間最爲尊貴者。不過，如果人真的相信現代人常說的，人頂勝天的話，那麼人真的是聾饋了，事實上依現今科學的日新月異，人類對於大自然的一切，也是有相當的認識，瞭解與探索。但是縱然擁有再高明的科技，仍然無法與大自然抗衡。

比如說，人能憑着先進的科技預測，預報臺風的動向，卻無法控制檯風的不來，或讓其改變方向和速度，仍然需要順應颱風去做好防颱工作，以保護人自身的安全。

以前也曾提出抗颱風，實踐證明是得不償失。很顯然，時至今日，人類依然是順應大自然則吉利，違背大自然則會遭到大自然的懲罰。

現今人類對大自然的運行法則絕對不是不聞不問的態度，相反，卻是非常重視的，並在很多領域取得了非凡的成就。但是大自然的災難還是按照它的運行軌跡降臨，人不得不從之。

算命大師講解：如何從八字上看災險

當然，古代人包括一些聖賢說，人是不可以戰勝大自然的，其實引伸出了，人不可不重視命運的產生的道理，古人有云：“不知命者如聾饋，知命者於順悖之機而能理會之，而可以開之耳。”由此很明顯知道，古代聖賢是多麼相信八字命運的存在，就連大思想家，大教育家孔子也說；“人生有命，富貴在天”。因此人更應該去重視命運，順應命運，否則人就會像聾聵般的愚昧無知了。總而言之，人不可以不知命運產生的道理，並且懂得人應當知命順命，這樣人才會一生吉利禎祥。否則，人如果不知命，不順命，那麼他的一生就必然兇厄多多。災難連連。

八字當中最要講求，幹爲天元，支爲地元，支中所藏是人元。天者，天爲大，萬法之像也。地者，地爲博，萬物之精也。人者，人爲本，萬物之靈也。知命要知天道，凡欲認識宇宙天地間的一切人，事，物，境的虛實，衰旺，消長，生滅等的變化和道理，必須先觀大自然的運行法則，現象和力量。因爲大自然主宰着宇宙天地間的一切。比如說，天有四季寒署的變化，所以人就感到春溼，夏炎，秋燥，冬寒。是爲境也。所以人就必須春耕，夏耘，秋收，冬藏，是爲事也，所以人才能欣賞到春蘭，夏荷，秋菊，冬梅，是爲物也。而這一切都隨大自然的自然運行而起舞，生造。這就等於被大自然主宰一般，因此唯有“先觀帝載與神功，”有大自然的運行的法則，現象與力量才能“識得三元萬法宗”。這就所謂人事物境的變化和道理。

知天道還要知地道，大地上的一切的一切，配合，跟隨着大自然的運行，於是生生不息，週而復始的呈現虛實，衰旺，消長，生滅等等現象。而這些變化或現象的產生完全是依據構成大地的五種因素金，木，水，火，土。看它們到底是圓滿還是偏薄，才能下吉凶的定論。陰陽五行之氣講進退，旺衰，消長，偏全等多種變化，當五行氣進，氣旺之時，必須進行抑制，當五行氣退，氣衰之時必須進行扶揚，這也就在大自然變化無常的道理。因爲將五行進退，旺衰，消長，偏全等等變化的道理，代入天干地支間來仔細推論，就完全可以論斷人生命運的禍福與災詳了。

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