刷熱點看到一個視頻說是外國好友來訪，相親角是他推薦的必去景點。

海歸男帶好友參觀上海相親角，稱這是上海最值得來的地方之一，因爲它很魔幻，真正體現了社會上最熱點的，人們最本質的焦慮和需求，所以說它是最真實的，跟市場一樣，是最好的人類學樣本聚集地。

想起不斷被曝光的相親角事件，和越來越多親測的行爲藝術，如今更是變成了必逛景點？

你去過相親角嗎？它到底是怎樣的存在？又發生着怎樣的故事？

婚姻大市場

這是交易不是搞笑

知乎上有人問“如何看待34歲未婚美女去相親角多次，受到百般侮辱”這一視頻？”

一個叫meng的知友回的很真相：

“那個相親角，明顯是個高端婚戀會所。清一色國內外重點大學碩博，內環四五套房起步，還有持有美澳加國籍的，關鍵說了這麼多，連人帶照片都瞧不着，這是相親啊？連配種都不像，這是資產千萬級乃至上億企業在併購融資。”

而相親角到底是什麼？有人稱這是中產以上的聚集地。

爲守護階級而相親 ，爲共享資源而結婚。

在這裏門當戶對是鐵律，用社會學的概念來說，叫“同類匹配”或者“同質婚”。指夫妻雙方教育水平、階層、種族、種姓或經濟地位等相當。

父母日復一日的來這裏駐守，和上班一樣，搬個板凳霸佔着公園深處的一片樹蔭，只不過售賣的是子女的信息。

有的一佔就是好幾年，而遲遲沒有“成交”的原因，和他們堅守的相親邏輯（市場邏輯）有很大關聯。

在詳細列出的相親條件裏，戶籍、收入、房產、學歷等硬性條件被格外看重。

“我們家兒子不缺房子、不缺車也不缺錢，就是身高比她家要求矮了1釐米，她家就挑這挑那的，她家姑娘就那條件還挑什麼，北京的不也才掙幾千塊錢麼，他們家搞不好還是農轉非呢，誰看不起誰啊。”鳳凰週刊採訪，家長訴說。

他們待得越久，準則越嚴苛：“我們不找外地的”。

外地人的徵婚簡歷都扔樹根下。

這裏不僅有分區，海外區，房產地域分區，還有售賣一手消息的“情報販子”，日趨變成更系統和更規範的大市場，供常駐長輩選出那個不能高攀，更不能屈尊的匹配訊息。

在相親角里的爸媽

是怪物

而相親角被陸續關注不是這樣一個婚姻緊張，長輩需求嚴苛的張羅，而是那些令人震驚的觀念和需求。

徵北京戶口，輕度殘疾也可以：

這樣的相親標準和準則，看着很辛酸和無奈，老一輩的眼中依然把婚姻當成提升階層的渠道。

你轉一圈可以發現，清一色的塑封白色紙張，訴說的無非硬性條件和自身需求，雷同的“性格溫柔”、“誠實可靠”讓你懷疑有固定模板，而對於真實的TA的經歷、興趣、慾望或恐懼不得而知。

就像從小長輩就會掛在嘴邊的那句話“和誰過不是過？”，這突然就讓我想起電影《少女小魚》裏面的婚姻，爲了拿到外籍身份而舉行的形婚。只不過在國內多了一條，需求達到，也不能離婚。

相親角“去人格化”的雷同需求，大概纔是我們最排斥的地方吧：

明明是想以條件適合爲前提尋愛情，卻變成了爲了適合的條件而將就自己。

只爲了守護那所謂的階層，過大衆認可的流水線式生活“讀書工作買房買車結婚生子”。

藝術家郭盈光稱之爲“假性親密關係”的合作，或完成人生清單上的任務，或排解外界壓力帶來的焦慮，他們協作組成社會的微型組織。

除此以外不斷刷新認知的長輩金句頻出：

大爺給93年女兒相親：有學歷就有錢，月薪1萬是討飯。

女人過了30歲就像郊區房，男人有錢也不會買。

可以輕度殘疾，但屬羊的絕對不行！

還有最讓人不能理解的就是相親角中，越優秀的女生越不被待見，父親爲女兒找對象8年未成，稱後悔將她培養得太優秀。

北京中山公園相親角，一則女孩的徵婚信息頗爲反常：

“尋不到1米6的、無獨立住房的、月入2800以下的、大我一輪的……”

父親稱，女兒29歲，9歲英語過四級，曾赴海外留學，現在高校任職。他稱，爲孩子找對象已有7、8年，“後悔將她培養得這麼優秀”、“不寫這些條件的話，沒有人要她”。

在這裏男生先看年齡，女生先看收入；女性比男性更多；30 歲是一個分界線；戶籍最大；女生太優秀最不待見；屬羊致命；殘疾不可怕......

這裏的荒誕感真實的讓我們想哭又想笑。

所有的荒誕

都是無奈

父母看重物質基礎我一直很理解，但是看到這樣明確的、帶着迷信的甚至有些固執的需求還是很震驚。

兩會提案：開放三胎，提議婚齡18。落實已久的新婚姻法，普遍的婚前財產公證，和如今的高離婚率。不知道他們有沒有算過交易婚姻背後的幸福可能。

我一直在想，那爲了身高僅差1cm就拒絕別人的長輩，拒絕的到底是差不多的條件還是這場無意義的交易方式。

或者他們也像子女一樣苦苦掙扎又無計可施，幫不了孩子，只能通過這樣的方式，來尋求內心的平衡，間歇性的希望孩子通過婚姻少喫苦，又想放權讓孩子尋求自己的幸福。

他們到底怎麼想，和怎麼看待自己的行爲，《透明人》做過一期採訪。姜思達來到相親角，親自“擺了攤”。

他說：“這裏的大爺大媽不願意被拍，這裏的長輩比我們以爲的想的開。”

沒爲兒子準備婚房的母親表示被拒絕的理解。“我有女兒沒房子的女婿我也不會要。”

也有長輩表示相親角應該被取締，條件在比較中磕的特別死，相親角變成了炫子女大會已經違背了初衷。

更有開明的父母表示，相親角的操心都是長輩在追溯自己的圓滿，但長輩渴望的並不是孩子想要的，開心纔是最重要的。

相親角里，有長輩和我們一樣世俗，又有長輩和我們一樣浪漫。

他們不過是普通子女的普通爸媽。

用最後的力量和他們自己的方式在幫我們，奇葩觀念雖多，要怪只能怪社會變化太快，他們老的也快，已經適應不來。

想想相親角真是個社會的縮影，有子女和父母的衝突矛盾；有當下社會最看重的需求；有各類人的交流套路；有各種階層不同的焦慮。

而對於它未來的發展，是更全面還是被取締不得而知，我只知道相親尋求的婚姻關係徹底變了，結婚不再是伴侶相處的唯一模式，荷蘭就有三種形式：

伴侶、註冊伴侶、結婚。

婚姻的流量遲早會被分散，通過制度化而非道德化手段，像荷蘭人那樣。他們調整了傳統婚姻制度的外部結構，在通往婚姻的道路上設立了不同的緩衝地帶。

王小波曾說：“參差多態乃幸福本源。”

傳統社會婚姻制度的單一霸權限制了太多，多元化纔會創造更多幸福的可能。

或許不久的將來相親角的羣體變了，父母多，年輕人更多，而隨處可見的需求板子上不再是年紀房產，而是喜好和夢想，徵詢的另一半不再是結婚的伴侶，而是同行之人。