我們一起讀懂《易經》

第七講 易經講的卦象排布的含義

1.易經的卦象都是來自於自然界，實際應用也迴歸於人們的生活之中。屬木的震卦與巽卦就分別代表了雷與風。屬水的坎卦代表了水的特點。而五行爲火的離卦則就是生活中火的特寫。古人對八卦原理的認識和推導，正是出自於對自然界的認知。

2.先天八卦與河圖的對應關係，更加形象而濃縮的解釋了萬物原理。其實就是自然萬物的更迭和自然現象的變遷的過程。

3.卦象與實際時空方位的結合，使八卦有了更爲實用的用途。而卦象之間的生克關係，對進行事物發展分析比不可缺少。

4.對八卦圖的認識以及對卦象變化的把握，是精準預測的關鍵。

卦象生成和轉變的原理

《周易》的卦象（六畫卦）到底是怎樣形成，在其通過卦象展現出來的變易過程背後，所隱藏的那個基本原理，或者反過來說，到底是一種什麼原理（力量），推動了整個卦象的變化？雖然，這是一個很大的問題，回答這個問題看起來非常的困難。宇宙中萬事萬物的變化，從本質上都是失衡與平衡的轉變過程，爲了平衡而調和，調和的結果是更加平衡。12消息卦即消，是消退減少之一；息，是生長增加的意思。

12消息卦講述了在平衡調和的基本原理的推動下，普遍存在於天地萬物之間的陰陽消息的過程，以及在此過程中，存在的各種問題；另外52卦，則是針對每個不同階段陰陽不平衡的現狀，進行的再平衡，或者說是提出的進行再平衡的解決方案，同時也記述了這些方案背後所隱藏的，附帶的新生問題。因爲，絕對的平衡是不存在的，所謂的再平衡，其結果仍舊是需要進一步調和的，某個不平衡的狀態。

在12卦中，任何一卦都是陰陽不平衡的，而且通過在其內部的這種循環過程中，也沒有在某個特定的時刻，實現陰陽平衡的可能性。於是就出現另外一種需求，那就是針對此12卦，或者說是針對陰陽消息過程中的某個階段，進行相對獨立的再平衡的需求。顯然，實現這種再平衡的手段只有一種，那就是針對現有的卦象，進行陰爻與陽爻在位置上的上下調整——其實就是一種以平衡爲目的的，形象化的陰陽調和。因此，在這種再平衡的需求的推動型，卦象在此12卦的基礎上，通過爻的上下位置調整，將會發生和實現更進一步的變化。由此，就生成了另外的52卦。

比如：乾卦，象徵天，天行健，自強不息。所以，乾卦的核心爲“健”。坤卦，象徵地，地勢坤，厚德載物。所以，坤卦的核心爲“順”。震卦，象徵雷，輕清之氣向外擴散，形成一個龐大的大氣層，爲天。重濁之氣向內凝聚形成一個龐大的地球，爲地。輕清之氣向外，重濁之氣向內，二者發生碰撞，因碰撞而震動，因震動而產生閃電和雷鳴。所以，震卦的核心爲“動”。巽卦，象徵風，因震動而產生氣流，空氣流動而爲風，風則無孔不入。所以，巽卦的核心爲“入”。坎卦，象徵水，因氣而產生水。水是兩個氫原子和一個氧原子化合而成的。水向低處流，造成土地下陷（本意），並造成一些危險（引申義）。所以，坎卦的核心爲“陷”和“險”。當然，險並非兇，在事物發展規律中，險而後安。離卦，象徵火。火與水是相反相成的，但火不能獨立存在，任何火光的顯現都必須依附於某種物體，如柴火、炭等。所以，離卦的核心爲“附”，意思就是離不開附着體。艮卦，象徵山。相對來說，山是屹立不動的，它和地一樣，爲重濁之物聚合而成。所以，艮卦的核心爲“止”。兌卦，象徵澤，因低窪而積水，因水能潤澤萬物，萬物生長而有喜悅。所以，兌卦的核心爲“悅”。八卦的特質與人類社會的結合，使八卦的預測結果更加形象和準確了。

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