提到歷史上的戰爭之神，我們首先會想到的是關羽，岳飛等人，他們自身都武功超強，馬上功夫了得，外加上精通兵法，一生戰功赫赫。

但還有一類人，如果用這些標準來比較，多數都達不到，但唯獨是精通兵法，而且善於以少勝多，懂得因人，因時，因地作戰，常常在不利於自身的情況下扭轉戰局，最終將勝利最大化，因此我們認爲，這種人纔是真正的戰神。

南北朝時期南梁的陳慶之和大多數將軍的形象並不一樣，他身體文弱，手無縛雞之力。射箭中不了靶，硬弓拉不開，騎馬都騎的一般。是一位典型的書生．但

他卻有着指揮千軍萬馬大戰決戰的驚人能力。是中國歷史上爲數不多的文官將兵的人物。

公元525年，北魏的元法僧叛亂，北魏派兵進剿，元法僧在深知自己無力抵抗之下，果斷決定向南投降了梁朝，梁武帝蕭衍大喜，沒想到北魏大將來降，同時還把一大片土地帶給了自己。於是任命陳慶之爲將軍，帶着他的兒子蕭綜去接管相應的城池.

但蕭衍卻太過大意，只給了陳慶之2000兵馬，而北魏方面卻派來了20000騎兵，騎兵和步兵的戰鬥力比約爲10：1，爲了避開北魏鋒芒，陳慶之果斷的讓兵馬進入高地。依險堅守。

北魏的騎兵在山中是無法顯出他們的優勢的。於是北魏也佔據了一處高地，並在那裏做營壘，打算第二天與南梁軍隊大戰一番。南梁陳慶之要求士兵多點火堆，多扎稻草人，疑惑對方。

半夜裏2000人去偷襲對方，下了馬的騎兵也就是一般人，更何況是夜晚近戰，騎兵優勢完全消失。南梁軍一陣砍殺後，北魏大敗逃走，大量馬匹被南梁奪取。同時北魏的營壘也成爲北魏軍保衛自己的屏障。

天亮後北魏大軍再度進攻，陳慶之要求士兵拒不出戰。只用弓箭射，弓箭對付騎兵是最好的武器，讓敵軍騎兵優勢發揮不出。你的優勢是野戰，我就不和你野戰，你騎兵優勢是衝擊，我偏不衝擊。

北魏軍只好退15裏紮營，20000北魏軍也只剩下幾千人。但已經無心再戰.

自此以後北魏軍只要聽說陳慶之統兵，都心中不由心生恐懼。

公元528年，陳慶之帶7000兵，摧枯拉朽，如入無人之境，逼近了北魏都城洛陽，北魏名將爾朱榮迅速集結了三十萬大軍，等侯陳慶之的到來，並很快對他形成了合圍之勢，當時南梁正打算進攻滎陽.

聽到敵軍三十萬將要到來，大家心中有些慌，但好在敵軍包圍圈剛出現，還沒形成戰鬥力，陳慶之一番話鼓舞大軍士氣，他親自擂鼓，南梁軍發動進攻。一通鼓後南梁軍就已經攻佔了滎陽城.

站在滎陽城上，看到遠處二十多萬人正黑壓壓的向滎陽奔來，北魏軍認爲陳慶之將佔城自守，但陳慶之卻親率3千騎兵背城而戰。結果一戰而大敗北魏軍。並乘勝又拿下虎牢關。

中國歷史上以少勝多的戰例有很多，比如官渡之戰，曹操２萬勝袁紹10萬，淝水之戰中東晉8萬戰勝符堅的80萬大軍．他們的勝利都帶有一種客觀上偶然性，以及對方內部出現問題，使得有利戰機的出現．

但像陳慶之這樣，連續多次的以少勝多，不斷的把不利變成有利，大概只有他一個人能創造出這樣的奇蹟．所以把陳慶之稱爲中華戰神一點不爲過．只可惜史書上對他的記載過於的少．

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