易有三义:简易，变易，不易。

《易经》这本书，最早的时候不叫易经，而叫《变经》，它是研究变化的道理。但后来不敢用"变经"这个名字，因为它可能会害人。一个人如果总是想着变的话，也不见得是好事，恐怕会变到连根本都没有了。而且，有变必有常，变化和常识是相对的，也是分不开的。

什么是简易？比如筷子，两只筷子就是一阴一阳。夹菜时，拿起筷子，看准目标，两根筷子一个不动，一个动，两厢配合，马上就能夹到菜。这就是太极。简单明了，容易操作。简易，就是不要把事情搞的太复杂。

不易与变易。阴是不易，是永远不变的，是原则；阳是变易，是变化多端的，是现象。一个人里面一定要有原则，而且要坚持，但是外面要磨成圆的，才有办法去跟别人协调，最后达成大家都能接受的方案。

内圆外圆、内方外方、内圆外方都不好，外圆内方才可贵，能妥协却不能放弃立场。

要如何变？有三个准则。1是权不离经，这里的权是权变，经是守则、不变的原则。不管怎么变，都不能超越这个原则。要有原则的应变，不能没有原则的乱变。2是权不损人，权变不可以损害别人。3是权不多用，常常要权变，就表示原来的很不成熟，就说明你的原则有问题，要不然为什么会常常变呢？

一个人做事情，不能为了结果怎样才去做，一问结果，做事的动机就不纯正了。任何人只要想到结果，就什么事情都不要做了，因为人生的结果都是一模一样，最终的结果都是一口棺材，走向死亡。

中国人是不以成败论英雄，崇拜的是做有价值事情的人。比如关公，我们拜他，只不过是借他激发自己的忠义，让自己向忠义的方向去努力。

很多人用易经算命，其实是走入误区。易经的卦，标准意思是:如果这样，你会怎么样。不是命中注定的，吉凶是有条件的。

易经有句话多次提到:"自天佑之，吉无不利"，不是说来自上天的保佑，而是"你自己努力，老天就会帮助你"，老天只帮助应该帮助的人，不会帮助不应该不应该帮助的人。

易经告诉我们，任何事情都是有条件的。要达到一个目的，会有几条路可走，但每条路都是有条件的，不是算命就注定了，也并不是说你选定的这条路就一定好走。

易经的观念是，任何一条路都有顺有逆，有阴有阳，顺里面有顺有逆，逆里面也有顺有逆，顺逆、阴阳同时存在，时时刻刻会发生变化。