《易经》智慧，元、亨、利、贞就是天地变化，诠释人生四重境界
《易经》中元亨利贞四字，诠释人生四重境界
传统文化中元、亨、利、贞，就是天地变化的规律，也是《易经》中最常见的四个字。读懂这四个字，便可学以致用、指导人生。
易经难懂，但并不神秘。易经里面有四个字最常见：元、亨、利、贞，比喻人生和事业历经的四个阶段：“元”是启始，“亨”是发展，“利”是收获，“贞”是守成。
那么我们如何把握这四个阶段呢？简而言之：以仁心开启事业、以诚信发展事业、以大义收获成果、以守成巩固成果。
元：最好的开始
仁者初心，元是最好的开始
“元”是万物的开始，所谓“一元复始，万象更生。”所以“元”，就是讲开始。那么什么样的开始才好？《易经》告诉我们“元者，善之长也。”我们的开始，要确保是善增长的方向，所以有句话叫做“君子慎始”，我们的开始一定要特别小心。
《易经》告诉我们，只有向善增长的方向才是好的开始，才是我们要的开始，如果是向恶增长的开始，那绝对是不允许的。
进入21世纪的今天，世界时刻都在发生翻天覆地的变化。科技飞速发展，人口不断增长；经济水平迅速提高，而环境遭到大面积破坏；人类寿命得以延长，而新的疾病却在出现等等。在面对物质高度文明的同时，我们更要注意到人的心灵问题，物质的丰富和心灵的孤独形成了极大的反差。这也是现代人的主要特征。
其实“人道原则”用儒家的话来表达就是“己欲立而立人，己欲达而达人”（《论语·雍也》）。意思就是自己对人建立仁爱之心，别人才会对你仁爱；自己对人宽容，别人才会对你宽容。
这就是仁学思想的内容，可见仁学思想在重新确立现代伦理中起了不可估量的作用，它的以人为本的思想正在广泛地被采纳。
孟子说：“仁者无敌。”事业要有好的开始，初心需发乎仁念。仁人者，以利益社会的角度出发，而不单纯为追名逐利。仁人从来不需要大张旗鼓宣传自己的仁念。因为他们的仁心，可通过他们的事业，传达到社会的每一个角落。
亨：事业亨通
诚信严明，方能事业亨通
“亨”又是讲什么呢？讲发展，什么样的发展，才是我们要的发展呢？《易经》讲，“亨者，嘉之会也。”“嘉”是美好德行的意思。能够把“嘉”会集过来的发展才是我们需要的发展，所以“元、亨”都是讲以善、以嘉为基础。
“嘉之会”就是诚信严明，“人而无信，不知其可也。” 诚信是德行的基础。
“诚信”是儒家所一贯提倡并力求践行的，《大学》将“诚意”列为“八条目”之一，而《中庸》更把“诚”视为一切德行之根本。要想事业亨通发展，必须以诚信原则来经营，建立严明的管理制度和运行机制，如此才能迅速成长。
孔子认为诚信是维系人际交往的道德底线，人只有先取信于人才能与人合作交往，只有不失信于人才能得到别人的尊重信任，所谓“与朋友交，言而有信”。
“诚信”是有经济价值的，能带来良好的商业信誉和经济效益，”诚信是一种无形资产，离开诚信，社会竞争就会进入无序状态。部分人不讲诚信，会使全社会都为此付出了沉重代价。
利：收获富足
以义为利，方能收获富足
“利”是什么呢？我们做任何事，不能不考虑到利益的问题，利就是取用的原则。所谓“君子爱财，取之有道”。什么样的“利”是我们可以要的，什么样的“利”是我们不能要的，《易经》给了我们这样的取用原则：“利者，义之和也。”
《易经》告诉我们在做任何事的时候，在我们的人生当中，都会涉及到利益，要有一套取用的原则，这个“利”不是随便的“利”，一定要建立在义的基础上；义，就是正义，是利益他人的、利益社会的，这叫做义。
求富是人的本能欲望，关键在于如何去求？儒家义利观的精华就是：以义去求。在求利的同时，以义为准绳，不损害他人和社会利益，就会为社会的利益做各种事。
孟子说：“非其道，则一箪食不可受于人；如其道，则舜受尧之天下。”可见，孟子并不在乎利大利小，关键在于是否有义，有则利再大不为过，无则利再小也不能受。所以我们当事业发展到该收获果实的时候，应以大义处之，而不是耍弄手段，损人利己。
李嘉诚经常引用孔子的一句话：“不义而富且贵，于我如浮云。”李先生一生浮沉商海，经历无数大风大浪，靠的是一个“义”字。
《大学》说：“德者，本也；财者，末也。”“货悖而入者，亦悖而出”。又说：“仁者以财发身，不仁者以身发财。”
不义之财不能久享。小义则聚小利，大义则聚大利。而巨义如李嘉诚，则聚六十年之商业帝国而不倾。
贞：事业常青
守成防亢，方能事业常青
《易经》：“贞者，事之干也。”程颐说：“贞者，万物之成。”“贞”既代表事物、事业的守成，也代表事物、事业的新发展，再开启下一个“元、亨、利、贞”的循环，这用《易经》话语表达就是“贞下起元”。而能否开启新发展，戒骄戒躁和求新求变同等重要。
《周易·乾》上九爻辞：“亢龙有悔。”意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。
事业有所成就后，就算不会骄傲自大，也要警惕固步自封、墨守成规的心态，应该保持求新求变的旺盛心态，寻找新的突破，使事业有新的发展。
“经营之圣”稻盛和夫27岁创立陶瓷公司，52岁创立通讯公司，这两家公司都在他有生之年成为世界500强企业。晚年被请出山，成功挽救濒临破产的航空公司。
为什么他能够在完全不同的事业都有重大成就呢？就是因为他不以已有的成就为满足，也不被原有的经验桎梏，保持对新鲜事物的学习能力，从而开始新的事业，开创新的高峰，所谓“贞下起元”。
易道变化万千，《易经》中留下来的智慧，“元”、“亨”、“利”、“贞”，对经营人生事业的裨益极大。深刻理解和把握这四个字，也就理解了人生和经世致用之道。
