“國禮版”鍼灸銅人入湘！秦朝暉：銅人是醫家“聖物”

（湖南第一尊國禮版鍼灸銅人）

文、圖丨新湖南客戶端記者李婷婷

實習生瞿晨燁

9月6日，一尊“國禮版”鍼灸銅人，落戶長沙厚義堂。

銅人採用最先進的3D打印技術，用錫青銅以國家博物館“光緒銅人”爲原型鑄造，是湖南第一尊國禮鍼灸銅人。

“鍼灸銅人並不只是一個教學儀器，更是一種文化上的象徵和精神上的寄託。”古法鍼灸大師秦朝暉說，“對於醫家而言，銅人是至尊無上的聖物。”

新湖南：我們知道，這是湖南第一尊鍼灸銅人。爲何想請一尊銅人到湖南，您覺得銅人入湘意味着什麼？

秦朝暉：鍼灸銅人是中國鍼灸的最高聖物，其實也是中醫的聖物。歷代以來，中醫文化是我們國家的優秀傳統文化，甚至可以說是一種治國的文化。

我一直熱愛中醫，研究鍼灸，很早以前就想請一尊銅人到厚義堂來。這次請銅人入湘，也是湖南第一尊，確實費了很多心力。這尊銅人是“光緒銅人”的複製品。2017年1月18日，瑞士日內瓦，國家主席習近平向世衛組織贈送鍼灸銅人雕塑。當時以3D技術原尺寸復原了兩尊“光緒銅人”，一尊送給了國際衛生組織，另一尊由國家博物館永久收藏了。同時，又做了縮小20%比例的20尊銅人，咱們湖南這尊，便是這20尊國禮版銅人中的一尊，非常珍貴。

我覺得，銅人作爲一箇中醫人或者說鍼灸人的聖物，並不只是一個教學儀器，更是一種文化上的象徵和精神上的寄託。

新湖南：爲什麼說鍼灸銅人是中醫最高聖物？

秦朝暉：《黃帝內經》被視爲東方醫學的最高經典。現在所有的醫書，比如《傷寒論》等都不能稱爲“經”，能夠稱爲“經”的只有《黃帝內經》。而《黃帝內經》裏幾乎都是講鍼灸，在黃帝時代，甚至整個漢唐之前，鍼灸都是中醫的主流。

《黃帝內經》中的《靈樞》又叫《針經》，裏面直接講鍼灸的有58章，《素問》總共81章，裏面講針的有61章，很少提及藥。所以在黃帝時代、大禹時代、戰國時代，針都是主要的。所以說，鍼灸銅人對於醫家而言，是至尊無上的聖物。

鍼灸穴位得到統一，達到中醫史上最高境界

新湖南：中國歷史上最早的銅人叫“天聖銅人”，能否講講它的緣起和變遷？

秦朝暉：鍼灸銅人的歷史應該從《黃帝內經》講起，包括宋代以前很多名家、醫書都記載過鍼灸的穴位，比如《黃帝明堂經》、《明堂孔穴經》、《甲乙經》，還有其他的一些古醫家流傳下來的書籍，都寫了很多穴位和經絡。到了宋代沒有一個統一的標準，甚至有偏頗差錯。

（秦朝暉在厚義堂義診）

到1026年，天聖四年（天聖爲宋仁宗年號），北宋醫家王惟一根據《明堂鍼灸經》開始整理歷代鍼灸經典和穴位圖冊，撰寫了《銅人腧穴鍼灸圖經》三卷（簡稱銅人經），由夏竦作序，鏤版頒行。天聖五年（1027年）十月，開始設計和鑄造鍼灸銅人（天聖鍼灸銅人，簡稱天聖銅人）兩軀，一尊放置在醫官院，另外一尊放置在大相國寺仁濟殿。同時，王惟一還將《銅人經》全文刻在石碑上。自此，天聖鍼灸銅人成爲中國中醫的最高聖物，鍼灸穴位也得到統一，達到中醫史上最高的境界。

但在靖康年間，金兵打進汴梁，醫官院和太相國寺的兩具天聖鍼灸銅人相繼流入民間。南宋年間，襄陽知府趙方的兒子抗金名將趙葵（湖南人）在襄陽民間發現了其中一尊天聖鍼灸銅人，趙葵重金收購銅人，後趙葵（趙南仲）於1220年將天聖銅人獻給位於臨安的南宋王。幾十年後，南宋蒙古聯手消滅了金，蒙古反打南宋，南宋一次次退讓進貢寶物，其中將鍼灸銅人獻給了蒙古。而兩百多年的流失輾轉，銅人已破損毀壞不少，忽必烈召集天下能工巧匠，最終命令尼泊爾工匠阿尼哥經過四年時間才得以修復。

天聖銅人分爲12塊，軀幹4塊，手腳8塊，可拆卸，裝置非常精巧，裏面還有內臟，五臟六腑一應周全，裏面一層是水銀，外面是層蠟，扎中穴位水銀會隨之溢出。

新湖南：我們湖南這尊銅人是“光緒銅人”的複製版，能否說說“光緒銅人”的歷程故事？

秦朝暉：1271年，天生銅人運送到大都（北京），存放在三皇廟之神機堂。1368年，徐達攻克元大都，元滅亡，朱元璋建立大明王朝。洪武元年（1368年），天聖銅人由三皇廟轉入明皇宮內府。但是此時，天聖銅人外觀已經“昏暗而難辨”，明朝政府也未對天聖銅人進行修補。明朝末年，李自成攻佔北京，文物損失慘重，這具天聖銅人也於此時下落不明。

幾十年後，明朝皇帝明英宗以“宋天聖銅人”爲原型，特意重新鑄造了一尊銅人，稱“明正統銅人”。明末，李自成攻打北京，太醫院的正統銅人曾被毀傷頭部，直到清代順治時採重新修復好。

明代嘉靖年間（1522-1566），明太醫院又鑄造了一個小型實體銅人，高95.2釐米，內無空腔，不能拆分，重81公斤，簡稱“嘉靖銅人”，現存於故宮博物院。

庚子年，清太醫院正統銅人被俄人掠奪，太醫院醫官爲了彌補這個損失，決定重鑄銅人，於1904年仿明正統銅人鑄造新的銅人，簡稱“光緒銅人”。光緒銅人大小依據天聖銅人，比真人稍大（高182釐米，含座架203釐米高，57公斤），全身穴位357個（單穴），總穴664個。銅人沒有內臟部件，表面也沒有刻經絡路線，這點跟天聖銅人不同，但是鑄造工藝也是非常精湛精細。值得一提的就是穴位的表述，光緒銅人的部分穴位位置跟一般鍼灸書描述位置有不同。

光緒銅人民國時期存於故宮博物館，1936年遷移於南京博物院。1958年移於中國國家博物館。