孟子曰：“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆； 师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不 能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不 行先王之道也。故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。

“无规矩不成方圆”，泱泱五千年华夏文明，祖辈给我们留下了很多规矩，老祖宗传下来的规矩，并不能简单地视为“陈规陋习”，其实，这些老规矩和禁忌，体现了中华民族“凡事讲礼数”的人文教育，以及趋吉避凶的生活愿望。

这些规矩中大都是对做人的基本要求及相应的礼仪规范，而眼下，中国人一年中最为期盼的大年即将临近，传统上更是要讲究各种老规矩和一些需要注意的禁忌。珣玗琪跟你分享了有关过年的十大老规矩和十大禁忌。

一、十大老规矩

祭祖规矩

祭祖一般在腊月二十九，俗称“上坟请祖上大供”，在过去规矩特别多，现在都简化了。祭祖上菜有规矩。上菜要上九道，三荤六素。三荤是鱼、肉、鸡，六种素菜很讲究，都有具体的含义。

除夕规矩

大年三十，洗年残，就是大人小孩都要洗澡，以崭新的姿态，抖擞精神来迎接新年。除夕守夜的灯火要彻夜长明，寓意用光明来驱除邪祟，一年平安。

磕头规矩

晚辈给长辈磕头，双膝是先后弯曲跪下，不能同时双膝着地，因为对去世的人才是那样磕的。

拜年规矩

拜年所行的“拱手作揖”礼，手势不要弄错。中国文化以左为尊、以左为阳，所以作揖时需以右手握拳，左手成掌，对右拳或包或盖，这样的作揖手势是“吉拜”；反之则为凶拜，可用于吊丧。

商家规矩

正月初六，店铺开张，在过去，老板和店员们会在这一天猛摇算盘，用秤杆敲打秤盘，让店内响声一片，取“响响当当，大吉大利”之意。有的人家还会在放鞭炮开市前，找一个“全可人”（丈夫、孩子、公婆都有的妇人）来到各屋转一下，嘴里说着吉祥话。

说话规矩

过年要说吉祥话，走亲访友，街坊串门，路上相识不相识的，说话以“过年好”为开场白。吃鱼不能说“翻过来”，要说“正（挣）过来”；饺子煮破了，要说煮“挣”了；添饭时不要说“还要饭吗？”，要说“升升吧”；不小心打破了杯盘，要赶紧说一句“岁岁（碎碎）平安”。

吃饭规矩

吃饭时，要等长辈落座后再落座，等长辈动筷子后再吃菜。吃饭不要吧唧嘴，喝汤不要出声；不要用筷子敲碗盘，筷子不许竖着插在米饭中，因为只有死刑犯的“断头饭”才那样插筷子。

吃饭时，手要扶碗，不许一只手放在桌下。吃菜不能“翻江倒海”，就是不要在盘子里乱翻。不要只是闷头吃喝。猛吃而不顾别人，老话叫做“饿死鬼投胎的”。打嗝是正常的生理现象，但是吃饭打嗝非常不雅，特别是打个不停会让人很尴尬，有一个很管用的阻止打嗝的方法：用手指按压人中，十多分钟就能缓解。

喝酒规矩

酒桌上，晚辈一定要主动给长辈端茶倒水。敬酒时，跟长辈碰杯，要把酒杯放低，一定要比长辈的酒杯低（表示尊敬），同辈之间随意。倒酒要倒满，倒茶不倒满，所谓“茶倒八分满，酒要溜溜满”。

待客规矩

客人来，要出门迎接。中国人以左为尊，落座时，将客人安排在主人的左侧，以示尊敬。客人告辞，一般要婉言相留；客人要走，应该等客人起身后，再起身相送，不可客人一说走，主人就站起来。

戒杀规矩

古人有“六畜日”的说法，“正月一日为鸡日，二日为狗日，三日为猪日，四日为羊日，五日为牛日，六日为马日”。相应地，“正月一日不杀鸡，二日不杀狗，三日不杀猪，四日不杀羊，五日不杀牛，六日不杀马”。

二、年关十大忌

​本命年犯太岁

过了年就是猪年了，而按照干支历，过了立春就已经是猪年了，这对属猪的朋友来说，就是到了本命年。而今年恰巧大年三十就是立春。古人认为，本命年犯太岁，犯太岁的人流年不利，诸事不顺。在本命年的人要系红腰带、穿红内衣来避邪，尤其在过年这几天最好是一身红。

正月不剃头

传说，清军入关之后，强迫汉人剃发，汉人相约在正月不剃头，来“思旧”，怀念原来的明朝， 后来“思旧”讹传成“死舅”，就有了“正月不剃头，剃头死舅舅”的禁忌。

忌单数

中国人相信“好事成双”，认为双数吉利，上菜不能是单数，送礼物最好也是双数。

忌吃鱼头鱼尾

过年期间鱼是必备菜，这叫“年年有余”。吃鱼时，应该将头尾留下不吃，寓意来年不仅有吃穿，还有剩余。

忌泡饭

过年吃饭，忌用开水泡饭，也忌用汤泡饭，否则新年里的好运 “泡汤” 。

忌说晦气话

过年关乎一年的运气，所以忌讳说不吉利的话。

忌洗浴

大年初一忌洗澡、洗头、洗衣物，以免把一年的福运财运洗掉。

忌讨债

传统认为，过年期间不管是被人索债还是向人要债，这一整年都会很倒霉，因此忌讳向人讨债，等过完年再说。

新物禁忌

过年购物，不适宜购买三角形、菱形或者不方不圆、奇怪形状的器具，这和中华民族喜欢方方正正，圆圆满满的文化心理有关。

忌冒犯神灵

举头三尺有神明，对于千百年来的民间信仰，不管是否相信，保持一些敬畏以免伤害自己！规矩虽老，文化不老。老规矩在新时代的变化下看似老掉牙，但却有历史文化的根源，也就是我们文明最初的根。

《荀子·礼论》：“规矩诚设矣，则不可欺以方圆”。凡事遵守规矩，敬畏神灵，绝不冒禁忌，守住自己的福份。​人道经纬万端，规矩无所不贯，诱进以仁义，束缚以刑罚。