抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟

相傳，唐代大詩李白本是天宿太白金星，在天庭與吳剛飲酒下棋時，醉酒後將一粒棋子落入凡間，並將玉皇大帝命其傳旨的“人間三天喫一餐飯”誤傳爲“人間一天喫三餐飯”而被貶人間。

公元727年，李白仗劍出遊，來到安陸，見碧山有如一枚巨大的棋子，頓有所悟，感慨道：“山名曰白兆，始知李白來！” 於是：酒隱安陸，賦詩十年。後人亦將李白寓住的碧山改名爲“白兆山”。

李白入贅豪門許家，夫妻感情甚好，育一兒生一女。不意中年嬌妻病歿。

懶搖白羽扇，裸袒青林中。

脫巾掛石壁，露頂灑松風。

當年許家沒有看出李白這個潛力股，所以李白很鬱悶，整天醉酒吟詩度時日。

在這個時期，他拜識了孟浩然，並寫了諸多如《贈孟浩然》：

吾愛孟夫子，風流天下聞。

紅顏棄軒冕，白首臥松雲。

醉月頻中聖，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

等等馬屁文章。

也是這個時期，杜甫也拜結了李白：

白也詩無敵，飄然思不羣。

清新庾開府，俊逸鮑參軍。

渭北春天樹，江東日暮雲。

何時一尊酒，重與細論文。

寫了許多讚美李白的詩

27歲的李白，正處年輕氣盛，才華四溢，竟能在安陸白兆山隱居，讓山中俗人百思不得其解，李白寫詩答曰：

問餘何意棲碧山，笑而不答心自閒。

桃花流水窅然去，別有天地非人間。

安陸的青山綠水，還有桃花仙子伴讀，其中的愜意自是不言而喻。

在安陸，李白度過了他六分之一的人生，這對安陸而言，是一筆無形的巨大的文化財富。

然，李白也曾多方毛遂自薦走仕途。可是醉酒麻天的向知府韓荊州獻文章時，偏偏韓荊州乃滴酒不沾之人，雖覺文章尚雅，卻受不了李白醉酒之狀，一氣之下，把李白的文章扔到水裏打飄飄，拍在石崖上，日月浸透，李白的詩竟摩崖如石刻，乃至保留如今……事實證明，韓荊州讓政壇上少了一個不聞其名的文官，卻讓李白成爲了文壇巨星。

李白既有清高傲岸，又難免世俗，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉鄉中去尋求，所以在《將進酒》《江上吟》《襄陽歌》等詩中流露出人生如夢、及時行樂、逃避現實等思想，正直孤傲的文人中也是一個代表。

回望李白的一生，從蜀地的江油出發， 踏遍了帝國大半疆土，到過帝國的心臟長安，住過繁華的東都洛陽，也見過“煙花三月”的揚州，更一度困於荒涼的夜郎之地。 曾經意氣風發的少年“劍客”，抱着建功立業的夢想，一度也結交過衆多的達官顯貴、文苑名流。他做過公主的座上賓，宰相的同遊人，也有幸面當面獻詩於玄宗，直到垂垂老矣，卻半點功名也沒成就，看着自己衰老的面容，他曾無數次地哀嘆。

遭貶古夜郎國的李謫仙，除了衣冠冢，還有他生前爲一村野婦人寫的詩篇：

我宿五松下，寂寥無所歡。

田家秋作苦，鄰女夜舂寒。

跪進雕胡飯，月光明素盤，

令人慚漂母，三謝不能餐。

若不是村野婦人這碗粥，李白差點兒餓死荒郊，可見其當年之窘境

"舉杯邀明月，對影成三人"。

李白第一次來當塗，江中泛舟眺望天門山：

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

這首詩描繪天門山雄偉景色，同時突出詩人的豪邁、奔放、自由灑脫、無拘無束的自我形象。但再也沒有被玄宗皇帝召喚："仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人"之氣概了。

站在太白樓的山頂上，餘秋雨說：三臺閣是採石磯的制高點，採石磯是萬里長江的結穴處。

此閣觀景，盡在遊人眼底，我需要站在山巔提醒登臨者的只有一句話：長江流到這裏，已足可證明自己具有世間一流的文化品相。由此西溯一千多里，是二千三百年前中國第一位偉大詩人屈原的家鄉。他的吟詠地、流放地和自沉地，都在長江流域。在屈原自沉後的一千餘年，又一位偉大詩人李白與長江難分難捨，他的死因，自唐以來就有溺江之說，且也在採石磯。他死時，另一位大詩人杜甫正在長江上游的西川，殷切地思念着他。千古詩魂，繫於一江。 也許是因爲採石磯離屈原故鄉太遠，難於遙相呼應，上天又在兩端之間的中點黃州，放逐出另一位受盡折磨的大詩人蘇東坡，站在江邊歌吟大江東去。

到了南宋時期，還有虞允文采石磯大戰金人完顏亮，竟得完勝故事發生在這裏。

放舟可掏江心月 倚閣欲捫天外星

李白先生寫了一輩子的詞歌，最後爲自己絕筆：

大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。

餘風激兮萬世，遊扶桑兮掛石袂。

後人得之傳此，仲尼亡兮誰爲出涕。

李白死後，人們才感覺到了這顆星星之璀璨。大文豪蘇東坡說：李太白、杜子美以英瑋絕世之姿，凌跨百代，古今詩人盡廢。然魏、晉以來，高風絕塵亦少衰矣。

李白在當塗夜泊牛渚懷古：

牛渚西江夜，青天無片雲。

登舟望秋月，空憶謝將軍。

餘亦能高詠，斯人不可聞。

明朝掛帆席，楓葉落紛紛。

李白曾七次遊歷當塗，遍尋當塗龍山、青山等名人勝蹟。五代王定保《唐摭言》雲：“李白著官錦袍，遊採石江中，傲然自得，旁若無人，因醉入水中捉月而死”。宋代詩人梅堯臣也有描繪：

採石月下逢謫仙，夜披錦袍坐釣船。

醉中愛月江底懸，以手弄月身翻然。

不應暴落飢蛟涎，便當騎鯨上青天。

當塗一帶關於李白跳江捉月、騎鯨昇天的傳說即本於世俗言，“世俗言”的意思是民間的一種出於美好的想象而產生的傳說。筆者願意相信李白是“捉月落水”而死。因爲李白有許多詩是寫月的，他把月亮看成是高尚皎潔的象徵。所以人們也更願意接受他的死與月亮有關。李白究竟是因“捉月落水”而死，還是發病而死？興許："其醉在千日，胸壁穿孔腐脅疾，壽終百年"之記爲切。總之，李白醉生夢死，瀟灑地走完了他人生之路，雖坎坷，但很精彩，且被後世譽爲"詩仙"，亦不枉此生。

也興許李白早有顧影自憐：

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流。

我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。

此水幾時休，此恨何時已。只願君心似我心，定不負相思意。

當塗人李之儀將真摯情懷，傾口而出。頗耐人尋味。

歌鐘不盡意，白日落昆明。

月是李白的詩魂，知道月要走了，李白也就不會留下。他風擺闊袖，揮去不該有的悽楚，款款一笑，毅然轉身，踏一地月光而去；江悠悠，不回頭，"不知乘月幾人歸"。期望和李白夢中相遇，把酒臨風，對酒當歌，共論古今，一抒情懷，這只是餘之夢想，一任李白《月下獨酌》。從他凝視月亮的眼神，確信月是李白的詩魂：

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯願當歌對酒時，月光長照金樽裏。

然而，月和詩人，詩人和酒，總是前世相依，今世相守。他們留下多少吟風誦月的千古絕唱，讓人如癡如醉。更讓人"今宵酒飲何處？楊柳岸曉風殘月。" 既使醉了，依然是在花前月下。

既是詩仙又是酒仙淺酌低吟皓月應憐零亂影

初爲遊客終爲逐客悽愴潦倒蛟龍好護飄流魂

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

李白嗜酒，字裏行間都是酒，真乃"造極"。

"只要功夫深，鐵杵磨成針”，"牀前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。” 李白快炙人口的故事和詩歌，伴隨我們一代又一代人成長。有人統計過，李白一生寫詩萬餘，現成史載近千首。我們在李白的詩歌中享受着大自然的美和人間的喜怒哀樂；遊詩仙故里，品李白神韻，遊哉，悠哉，樂哉！（杜建新）