观音菩萨在西游记中定位很特别，主角里的配角，配角里的主角，其法力之强，绝对排得上神仙界第一梯队。

但有意思的是，慈悲为怀、救苦救难的观世音菩萨在书中竟然是个大嘴菩萨，说话随心所欲，极不负责，做事也不在意自己的身份，仍然随心所欲。

菩萨图

第一次，在孙悟空大闹天宫时，菩萨出现，这时候向玉帝举荐了二郎神。

观音合掌启奏：“陛下宽心，贫僧举一神，可擒这猴。”玉帝道：“所举者何神？”菩萨道：“乃陛下令甥显圣二郎真君，见居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。奈他只是听调不听宣，陛下可降一道调兵旨意，着他助力，便可擒也。”

但是，从其后的战斗中看出，二郎神虽然也很强，但根本奈何不了孙悟空。

意识到自己把话说满，慈悲为怀的菩萨竟然想起了歪门邪道。

菩萨开口对老君说：“贫僧所举二郎神如何？果有神通，已把那大圣围困，只是未得擒拿。我如今助他一功，决拿住他也。”

人家悟空分明与二郎神战个平手，到了菩萨这里，就变成了“把那大圣围困”，而且不顾神仙的体面，竟想用偷袭的卑鄙手段，而且方案都想好了。

老君道：“菩萨将甚兵器？怎么助他？”

菩萨道：“我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死，也打个一跌，教二郎小圣好去拿他。”

作弊、赤祼祼的作弊，要知道，你可是慈悲为怀的观音菩萨啊~~

二郎神形象

虽说最后是老君丢下了金刚琢，但这方案可是观音菩萨最先提出的，完全与自己的身份地位不符嘛。

第二次大嘴，是在接下找取经人这趟差事后，守门的金顶大仙问他取经人什么时候到。

那菩萨到山脚下，有玉真观金顶大仙在观门首接住，请菩萨献茶。菩萨不敢久停，曰：“今领如来法旨，上东土寻取经人去。”大仙道：“取经人几时方到？”菩萨道：“未定，约摸二三年间，或可至此。”

玉真观的金顶大仙为什么问这个问题，书上没说，但应该不是无缘无故问的，如果取经人的到来日期对金顶大仙极其重要的话，他可倒了霉了，因为观音告诉他取经人二三年后就能到，实际上，唐僧十四年后才到，书中有明确交代。

太宗闻言，称赞不已，又问：“远涉西方，端的路程多少？”三藏道：“总记菩萨之言，有十万八千里之远。途中未曾记数，只知经过了一十四遍寒暑。日日山，日日岭，遇林不小，遇水宽洪。还经几座国王，俱有照验印信。”

十四遍寒暑，自然是十四年。

希望可怜的金顶大仙只是随口问问，取经人的到来时间与他半毛钱关系都没有，否则他要是信了观音菩萨的话，无论他做什么事，等到取经人到的时候，黄花菜都凉了。

金顶大仙

第三次呢，不是大嘴，但与菩萨的行事风格有很大关系。

唐僧四人经都取完了，暗中守护唐僧的五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝向观音菩萨交接手续。

那三层门下，有五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝，走向观音菩萨前启道：“弟子等向蒙菩萨法旨，暗中保护圣僧，今日圣僧行满，菩萨缴了佛祖金旨，我等望菩萨准缴法旨。”菩萨亦甚喜道：“准缴，准缴。”

经都被唐僧拿走了，人家都已经完成任务了，他们还专门派了八大金刚护送唐僧回国，这时候，观音菩萨这才发现程序出了BUG。

菩萨将难簿目过了一遍，急传声道：“佛门中九九归真，圣僧受过八十难，还少一难，不得完成此数。”即令揭谛，“赶上金刚，还生一难者。”

还生一难的方法告诉了八大金刚。

八金刚闻得此言，刷的把风按下，将他四众，连马与经，坠落下地。

这补丁打的，简单粗暴。

金刚形象

还有一件事，更有意思。

观音主动要求替如来寻个取经人来，如来很高兴。

如来又取出三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个，但只是用各不同，我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。”

但是，观音菩萨明显把大领导的话当成了耳边风，三个箍儿只是把紧箍儿用在了取经人的徒弟孙悟空身上，另两个箍则一个用在了黑熊精上，一个用在了红孩儿身上，黑熊精当了自己基地的守门神，红孩儿成了自己的会计主管。

这件事，如来竟然选择了忽视，没办法，遇到这种有本事的手下，偶尔占点自己便宜，也只能睁一只眼闭一只眼了。

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