不争,无为-加速世界下佛系青年的自我抗争

当下的加速世界,竞争逻辑的侵袭人们期待一种科技加速与生活步调的反转关系,也就是希望通过科技加速来释放大量的时间资源,使人们有更多的时间能自由分配。 ——哈特穆特·罗萨

科技的进步与社会的加速应该使人们的生活更加惬意,事实却并非如此。人们变得越发忙碌,压力也越来越大。在这个不断加速的世界种,人们不断努力才能够堪堪维持自己的原有地位。

同时,随着媒体的发达,商品的盛行,竞争逻辑可以说是充满了我们生活的所有领域,人们开始量化能力(各种绩效指标),量化美德(志愿者活动数量等),甚至量化人格。

在此基础上,资本的力量的催化下也诞生了商品拜物教和货币拜物教。那我们如何抵抗这种侵袭呢?

不争,从胜负欲中抽离不争,无为-加速世界下佛系青年的自我抗争

我和谁都不争,和谁争我都不屑;我爱大自然,其次就是艺术;我双手烤着,生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。 ——[英]兰德(杨绛 译)

1.没有可比性

一片树林里分出两条路—— 而我选择了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路 。 ——弗罗斯特

我们都不一样。性别、年龄、知识、经验、外貌等等没有完全一样的人。我们应该积极地看待自己与别人的差异。我们能够成为的是更好地自己,而不是他人。

我们都走在一个并不存在纵轴的水平面上, 我们不断向前迈进并不是为了与谁竞争。价值在于不断超越自我。

2.从胜负欲中抽离

夫唯不争,故无由。 ——《道德经》

不争不是逃避竞争,而是从胜负欲中抽离,从而做回自己。假设你对周围的人都抱有“竞争”意识,并且有竞争就会有胜者和败者,然后很容易被胜负欲控制。如果怀有“不争”意识的话,就可以与他人成为“竞争伙伴”,营造和谐氛围,是自己和他人都可以更好地发展。

无为,见素抱朴,不忘初心不争,无为-加速世界下佛系青年的自我抗争

我们一路奋战,不是为了改变世界,而是为了不让世界改变我们。 ——《熔炉》 众人昭昭,我独闷闷。众人察察,我独昏昏。 ——《道德经》

我们要坚守自我,不以金钱衡量人的价值,坚持做自己觉得有意义的事情。

在实现自己觉得有意义的事情时,同时做到他者贡献,融入集体中。我们从个人出发,到集体中,最终又回到自己身上。

做一个极度现实,怀揣希望,又不功利的人吧!

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