摘要：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E登封俗語有云：“上有七十二峯，下有七十二寺。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E否則，登封怎麼會成爲全國最有名的文物之鄉呢。

"\u003Cdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E自古至今，登封一直以位於嵩山懷抱，獨居天地之中，歷史悠久、文化厚重、景色秀麗而聞名於世。現擁有“天地之中”歷史建築羣世界文化遺產、“二十四節氣”世界非物質文化遺產、少林功夫等衆多世界級名片，是全國著名的文物之鄉、武術之鄉、大禹文化之鄉，享有世界功夫之都的美譽。可是，作爲一個登封人，在流行穿越劇的今天，如果讓你穿越一把，你又最想生活在哪個朝代呢？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fa46b4a68b63c43db837d23f9808e0b0b\" img_width=\"539\" img_height=\"287\" alt=\"如果能重來，我不僅選李白\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-right\"\u003E\u003Cstrong\u003E趙呆子|文\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E \u003Cstrong\u003E穿越歷史\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E再做登封人\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E在一個地方生活久了，不是不愛了，而是總幻想着有點什麼改變纔好。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E比如我作爲一個登封人，天天抬頭嵩山、低頭紅塵，讓外人看來挺好，可時間久了，我也有改變的衝動。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E可怎麼改變呢？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E沒有搬家，沒有旅行，我用對嵩山文化的熱愛和愛幻想的性格，通過歷代先賢們筆下關於嵩山的文字，一次次回到了他們的生活場景裏，做着時空的穿越。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E那麼，在這無數次的穿越中，哪個時代的登封又讓人最爲喜歡呢？我認真地告訴你：唐宋。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E爲什麼？且讓我帶你也做一次穿越，你就知道了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E \u003Cstrong\u003E天地之中的登封\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E在唐宋時暴得大名\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E穿越之前，先普及一下唐宋時登封的大概背景吧。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E從登封的歷史看，雖然作爲華夏文明最早孵化的重要區域之一，3000年前已是大禹的建都之地，被認定爲“天地之中”，但它各方面的成熟繁榮，並被天下人所熟知而嚮往之，則是唐宋時期。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E首先，到了唐代，具體地說是公元696年，登封才被叫做“登封。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E登封城，真正作爲一個行政區劃，是從漢初纔有明確記載的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E《史記·孝武本紀》載，漢武帝於公元前110年的3月，“禮登中嶽太室。從官在山下聞若有言‘萬歲’雲。問上，上不言；問下，下不言。於是以三百戶封太室奉祠，命曰崇高邑。”這是登封縣作爲正式縣級行政區劃的開端。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E後來王朝更迭，登封區劃也多有變化，名字除崇高邑外，曾也叫過嵩陽縣，曾也歸屬過別的區劃之內。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E直到公元696年，大周皇帝武則天登基，一改過去帝王多去泰山封禪的傳統，率文武百官封禪嵩山，並“改嵩陽縣爲登封縣”，從而登封之名沿用至今。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E記得上世紀九十年代，登封撤縣設市時，有人曾提出更改縣名，並煞有介事地說少林寺天下聞名，改爲“少林市”算啦，想想實在可笑。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F2543b14e6f8246c888e75e0e6c550269\" img_width=\"1080\" img_height=\"599\" alt=\"如果能重來，我不僅選李白\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E其次，唐宋時期，登封的位置最爲優越。位於“兩京”（東京開封，西京洛陽）之間，是名符其實的京畿之地，其政治、經濟、文化都高度發達。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E期間，帝王貴胄、鉅商富賈、文人騷客、高僧名道常常來往於此。翻一翻登封的各類地方史志，這時候帝王與名人來此最多；走一走如今登封境內的大小景點，這時候的人文遺存也最豐富。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E第三，唐宋時期，登封的文化最盛。中國傳統文化的三大支柱儒、釋、道，此間，在這裏得到了全面的開拓與傳承，中國儒學、道教、佛教的發展史，離開了唐宋時登封的嵩陽書院、中嶽廟、少林寺等諸多文化聖地，恐怕難以成篇。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E第四，唐宋時期，登封人的生活相對安居樂業。看中國歷史，唐宋時期的戰爭多在邊彊地區，再看地方史志，這段時間，中原地區，特別是嵩山地區，包括五代在內，幾乎沒有兵災。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E並且由於各種社會名流常來於此，也爲登封的文化帶來了空前的繁榮。可以說，生於唐宋的登封，你想要怎樣的生活，都有名流引領着，率先垂範。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E武則天八探嵩山\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E還在此封禪\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E普及了背景，那就讓我們開始穿越吧。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E如果穿越到唐宋的登封，我們的生活無疑是多姿多彩的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E首先，你想看看京都的繁華和宮庭的氣派嗎？可以從登封出發，順着當時一東一西的兩個官道直奔“兩京”而去。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E往西是通過轘轅關直達洛陽的古道，這條古道傳說是大禹爲治水而修，大禹時代屬史前時代，其真實性難考。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E但《左傳》中，已有襄公二十一年，晉欒盈出奔楚，“使候出諸轘轅”的記載，所以其修建年代至少可以推到春秋早期。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E到唐宋時，這條路已走了上千年，路況剛剛的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E即使如此，唐高宗當年爲了封禪嵩山，又把它擴寬到“雙向通輦”，如果你是在轘轅關擴寬後去的洛陽，你走的就是“御道”，拽着呢。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Ffc3ac7791b1d41de82c9942aeb59c620\" img_width=\"690\" img_height=\"415\" alt=\"如果能重來，我不僅選李白\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-right\"\u003E· 軒轅關\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E往東是通過密縣、鄭州直達開封的古道，這條道因沿途無有高山大谷，平坦寬闊。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E若在北宋，你走在這條古道上，說不好就碰上了范仲淹、司馬光等大儒，他們可是常來往於此道的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E不過，你若沒有車馬，也大可不必去“兩京”，在登封一樣可以看到宮庭的氣派。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E有史料明確記載的，不說別的帝王，僅武則天一生就來過嵩山8次，其中形勢最大的一次就是公元696年的嵩山封禪，其景象之盛，當年隨從的大臣文人多有詩文描述。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E其中宋之問的《扈從登封告成頌》最爲生動：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E複道開行殿，鉤陳列禁兵。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E和風吹鼓角，佳氣動旗旌。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E後騎回天苑，前山入御營。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E萬方俱下拜，相與樂昇平。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E大路、行殿、禁衛軍、鼓角、旌旗、車馬、御營，浩浩蕩蕩，接天連地，好不熱鬧。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F185cb00949a74e4eb78b5fff419e6a7e\" img_width=\"666\" img_height=\"323\" alt=\"如果能重來，我不僅選李白\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-right\"\u003E· 武則天嵩山封禪\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E可能你不愛這些與自己無關的大場面，也無妨，那就到當時的登封古城裏逛逛，享受一下煙火百姓的繁華。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E據專家考證，登封排名第一的小喫－－焦蓋芝麻燒餅，是在西域“胡餅”的基礎上發展而來的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E唐代時，胡餅已傳入洛陽，登封與洛陽這麼近，當時街上也一定有了最早的登封焦蓋燒餅，買一個嚐嚐不成問題。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E另外，在登封城裏逛累了，一定要到當年負有盛名的嵩陽樓上去看看，它始建於北魏時期，不僅是中國古代北方三大名樓（嵩陽樓、鸛雀樓、蓬萊閣）之一，更是一直到新中國初期，幾千年來登封古城的地標性建築。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fd023f2f7b85041d68e4747569ee934d8\" img_width=\"496\" img_height=\"280\" alt=\"如果能重來，我不僅選李白\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E公元737年，唐開元25年，詩人孟浩然與張九齡一塊兒遊歷嵩山，同登嵩陽樓，寫下了其代表作之一的《陪張丞相登嵩陽樓》：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E獨步人何在，嵩陽有故樓。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E歲寒問耆舊，行縣擁諸侯。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E林莽北彌望，沮漳東會流。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E客中遇知己，無復越鄉憂。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E另外，公元792年，唐德宗貞元八年，政府又專門對登封城進行了新建，你若此時再到登封古城遊逛，那更是一片新的繁華。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E當然，除了逛登封古城，遇到每年農曆3月或者10的中嶽廟會，也不妨湊湊更大的熱鬧。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E特別是宋真宗當皇帝那會兒，他是道教的“鐵粉兒”，當年，他不僅在嵩山崇福宮裏塑了個自己的真身像，讓來嵩山攬勝的人都去叩拜，而且大興土木，歷時兩年對中嶽廟進行了大規模的整修，其建築的輝煌程度，與當時的皇宮幾乎相類。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fa810f1b1a4ff40da96080d176ec5242e\" img_width=\"707\" img_height=\"451\" alt=\"如果能重來，我不僅選李白\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-right\"\u003E· 中嶽廟\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E當時的廟會更是全國一流的繁華，北宋駱文蔚在《重修中嶽廟記》中說：“每至清明，屆候娛景方濃。千里匪遙，萬人斯集。歌樂震野，幣帛盈庭。陸海之珍，鹹集於此。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E名流匯聚之地\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E總有一款適合你\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E如果你嫌市區太鬧，想到郊外去，唐宋的登封更有一個個名流帶你去許多既不鬧又好玩的地方。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E首選的當然是登山，山也自然是嵩山。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E嵩山分太室和少室，太室在登封城北，如巨龍橫臥，少室在登封城西，似美鳳立舞，兩山之上不僅各有36峯，峯峯秀麗，而且山間多有佛寺道觀，可賞可參。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F037b5ea18e634d4ea3eff98868373546\" img_width=\"712\" img_height=\"495\" alt=\"如果能重來，我不僅選李白\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E如果你是與紅顏知己一塊兒，那就讓大詩人宋之問告訴你經驗，他有《下山歌》曰：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E下嵩山兮多所思，攜佳人兮步遲遲。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E松間明月長如此，君再遊兮復何時。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E如果你是與幾個好朋友一塊兒，那就讓大詩人白居易告訴你經驗，他有《從龍潭寺至少林寺題贈同遊者》曰：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E山屐田衣六七賢，搴芳蹋翠弄潺湲。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E九龍潭月落杯酒，三品松風飄管絃。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E強健且宜遊勝地，清涼不覺過炎天。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E始知駕鶴乘雲外，別有逍遙地上仙。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E白居易是在夏天登的山，若是冬天，那就找歐陽修吧。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E當年他還是個20多歲的小夥子，正在洛陽當推官，公元1032年農曆9月，他有幸陪着當年均可以當他文學導師的謝絳、尹師魯等一行5 人登上了嵩山，並在嵩山頂上住了一夜。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E後來的歐陽修一直懷念這段與諸多文學大伽一起的日子，由於這些日子爲他後來成爲北宋初期的文壇領袖奠定了堅實的基礎。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E他在《醉翁亭記》中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”其中的“山水”之情，無疑也有着他對嵩山的深深懷念。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E其次是訪仙問禪。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E登封俗語有云：“上有七十二峯，下有七十二寺。”在我認爲，這兩個”七十二“並非確指，實言其多也，至少對於佛寺來說。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E這說明嵩山作爲聖山靈境，多被佛道看重，紛紛來此弘法傳道。而唐宋之時，嵩山佛道文化尤盛。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E如果你喜歡神仙的日子，且不說要你隨着唐高宗、武則天二人到嵩山逍遙谷奉天宮中拜訪當時的道教國師潘師正，跟着他學什麼“內丹之法”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E你就隨着李白找找丹丘生吧，他老人家住在登封西部的紫雲山上，你見了他，賞賞“黃河之水天上來”，再“會須一飲三百杯”，說不定也會像李白一樣，能寫一篇如《將進酒》的傳世名作。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F916bfce030054af9ba76131fafcf564d\" img_width=\"400\" img_height=\"266\" alt=\"如果能重來，我不僅選李白\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-right\"\u003E· 紫雲山\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E如果你喜歡學佛修禪，也不讓你找武則天拜爲國師、和神秀齊名、常住嵩山會善寺的道安禪師；也不讓你找佛教史上被稱爲“定門之首”、常駐少林寺的法如禪師。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E你就隨着大詩人王維，到嵩山嵩嶽寺裏找找普寂禪師吧，這樣的話，你可以一舉三得：一是可以向當年隱居嵩山“東溪”的王維學學賦詩作畫；二是可以向普寂大和尚參參禪；三是可以順便看看當時已在嵩嶽寺中矗立了200餘年的嵩嶽寺塔。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E這塔可了不得，到了1000多年後的今天，已成爲了中國現存最古老的磚塔，也是中國唯一的一座十二邊形塔，更是如今最能代表嵩山的地標性建築。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E它的容顏多次登上國家郵票，2018年，在中國——伊拉克建交60週年之即，它又走出國門，再次登上了“伊拉克郵票”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E另外，鄭州鄭東新區的地標性建築“大玉米樓”，也是根據此塔的模樣設計建造。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E \u003Cstrong\u003E儒道佛三教薈萃\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E在唐宋生活，佛道雖然興盛，但從國家的需求來講，讀書求取功名，修身齊家治國平天下還是主流生活。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E所以，在宋時的登封，到嵩陽書院求學最好。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E嵩陽書院位於登封城北的嵩山腳下，建於五代，興盛於北宋，是中國古代四大書院之一，也是“程朱理學”的發源地。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Ff1f7e58e5f6d49e4929dcb536d16f8ad\" img_width=\"629\" img_height=\"445\" alt=\"如果能重來，我不僅選李白\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-right\"\u003E· 嵩山書院\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E當時在這裏講學的老師如范仲淹、範純仁父子、程頤、程灝兄弟、司馬光、韓維、李綱等等，全都是名滿天下的碩士大儒。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E若在這裏學習，正如今天在清華、北大就讀，求個功名，應該不在話下。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E不過，如果你無意功名，也還有路可走。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E比如，你不妨跟着常駐嵩山會善寺的僧一行學學數理天文，他不僅是我國佛教密宗之祖，更是當時數一數二的天文學家，唐時頒佈的《大衍曆》正是由他編制。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E在登封學天文曆法，更有利的條件還在於有個周公測景臺。西周初年，周公姬旦爲了測四時，求地中，特意來到登封告城，利用土圭觀測日影。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E不僅確定了此地爲“天地之中”，而且成功測定了二至二分(冬至、夏至，春分、秋分)和太陽年的長度，這爲後世中國的天文曆法制定奠定了堅實的基礎。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E到唐代僧一行時，爲方便測量，他讓南宮說把周公測景臺換成了永久的石圭石表。並以登封爲中心，在全國13個地方設下觀測點，在世界上首次科學測出了子午線的長度。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E如今這石圭石表和後來郭授敬建的元代觀星臺一起成爲了登封的另一個地標性建築。2019年5月8日，全國第十一屆民族運動會火種採集儀式就是在這裏舉行的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fa1bfab01622848ccb8d6ce0b187f89da\" img_width=\"800\" img_height=\"531\" alt=\"如果能重來，我不僅選李白\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-right\"\u003E· 元代觀星臺\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E如果穿越當年，和僧一行、南宮說一塊兒，量天測地，那真是“幸甚至哉”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E再比如，你也不妨去少林寺裏學學武術。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E少林功夫在唐宋已名滿天下，《少林寺》電影中所演繹的“十三棍僧救唐王”正是發生在唐初，唐王李世民與王世充部發生戰鬥的的轘轅關，與少林寺僅有一里之遙。到宋時，少林功夫更是發展成熟。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E據史載，當時方丈福居大和尚爲了進一步發展少林功夫，曾邀請全國十八家武林高手會武於少林寺，從而使少林功夫汲取各家之長。試想如果你當年在場，還愁學不了蓋世的武功？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E縹緲隱居\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E神遊四方\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E有人說，官場難混，功名不可取；科學家難當，技術活也不想學；甚至就連伸伸胳膊動動腿的少林功夫都懶得學。那告訴你另一種生活方式，做隱士去。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E說到做隱士，登封這地方，既是隱士的祖地，也是隱士的嚮往之所。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E首先，據史載，隱士的鼻祖許由，就生於登封南部的箕山，後因躲避堯的“讓天下”，又隱於箕山之上，最終葬於箕山。如今箕山頂上，仍有高大的許由冢，每年全天下的許姓後裔們還組織大型的民間朝祖活動。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F508e2d0eda824d9aa99bae2aa477be83\" img_width=\"505\" img_height=\"669\" alt=\"如果能重來，我不僅選李白\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-right\"\u003E· 許由\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E其次，自許由以後，歷代許多名人隱居登封，有唐一朝，更是多多。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E《舊唐書·隱逸傳》記載隱於山林總共15人，而在嵩山的就有6位，其中最有名的當屬田遊巖和盧鴻一。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E田遊巖，一生癡迷山水，年輕時帶着全家各地跑，後來就隱在了嵩山，號稱“許由東鄰”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E唐高宗多次徵詔不應，又親自跑到嵩山來找他，他躲不過，只好臉不洗衣服不換地見了，高宗又低聲下氣地求他出仕，他卻說，不中啊，我有病啊！皇帝問他得了啥病，他說得的是“泉石膏肓，煙霞痼疾”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E沒有辦法，唐高宗就給了他一個“崇文館學士”的官職，並在太室山前爲他建了個大大的奉天宮。可他死活都不住，唐高宗只好又在他的老宅上親自題榜曰“隱士田遊巖宅”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E比起田遊巖，盧鴻一更是有過之而無不及。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E他是個人才，“少有學業，頗善籀篆楷隸。”唐玄宗爲了讓他爲朝廷效力，也多次徵召，可他也是不應。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E唐玄宗沒的辦法，也是給他了一個“諫議大夫”的官，併爲其建了“草堂一所”，還“歲給米百碩、絹五十匹，充其藥物，仍令府縣送隱居之所。”讓其一生衣食無憂，安心地做隱士。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E他所隱的地方，是登封八大景之一的盧巖飛瀑，所謂“盧巖”，就是由於他老人姓盧而得名。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E這兩位隱士，不管你跟了誰，都將是天天得山水之樂而逍遙自在，特別是跟着盧鴻一，還可以練練書法學學畫畫，一身的文藝範，雅着呢。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E歷史名城\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E再看今朝\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E如此隨我一通穿越，你覺得唐宋的登封如何呢？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E前些日子，我曾就這個話題與朋友分享，不想，他另有高論。他說：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E首先，歷史不可忘，唐宋時的登封是輝煌的，並且幸運的是，當年的許多歷史遺存還大都健在，當年先賢們有感而發的詩文也大都還在，否則，你又如何帶着大家穿越了呢？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E否則，登封怎麼會成爲全國最有名的文物之鄉呢？又怎麼會是中國歷史文化名城呢？更怎麼會成爲全世界人出遊的最佳目的地之一呢？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E其次，歷史的車輪永遠是向前的，如今的登封更加了不得，不僅有着豐厚的歷史積累，而且更有着古人永遠無法企及的地方。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E如果讓唐宋時的先賢們穿越到今天的登封，那更是“當驚世界殊”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E比如那兩條通往洛陽和開封的古道，如今哪是“雙向通輦”那麼窄啊？並且，登封與外的交通早已是千條萬條，僅高速路就有八條，通往鄭州、洛陽的城際鐵路也修建在即。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E再比如登封城的發展，唐宋時的登封古城雖已難識其面，但從明清登封地方誌上看，解放前的面積也不過四五平方公里的樣子。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F3f54d6adab084dc9b6521fb872deb9a6\" img_width=\"711\" img_height=\"508\" alt=\"如果能重來，我不僅選李白\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E可如今呢，不說城內人口和物資比唐宋時多上千倍萬倍，僅就面積而言，新中國成立不到100年，老城新城加起來，100平方公里也不止。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E近兩年來，正商、綠地、恒大等地產商也都相中了登封，紛紛入駐，開始了新一輪的城市開發。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E再比如登封的特色小喫，如今豈只是個焦蓋燒餅？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E嵩山芥絲、登封茶亭溝紅薯，還有登封改良的炒式刀削麪，不僅個個載着登封外出遊子的鄉愁，而且來登封遊玩的無數遊客也早愛上了它們。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E再比如到嵩山遊覽，唐宋時的上山路，讀謝絳的《遊嵩山寄梅殿丞書》，知當時登嵩山的路“道徑差平，則腰輿以行；嶄崪陡甚，則芒蹻以進。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E而如今呢，太室山上有多條登山步道，少室山上更有攬車吊橋，直接讓你“平步青雲”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E聽朋友滔滔不絕振振有詞，我當然信服。可我突然問他：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E如果不準拿唐宋時就能看到的、現已列入世界文化遺產的“天地之中”八項十一處古建築說事兒，讓你從現代的建築中挑出一個能代表登封地標性建築，你選擇哪一處？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E如果不準拿唐宋時先賢們寫嵩山的文字說事兒，讓你從現在的詩文中挑一首如《將進酒》的，你又選擇哪一篇？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E朋友聽此，知道我抬上扛了，便端起茶杯一笑說，“數風流人物，還看今朝。”不管你信不信，這些即使現在還找不來，但總會有的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E當然，朋友說的在理，我不能不信，也但願“還看今朝”，我們老說傳承創新，創造出登封新的地標，也是我們的責任。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E此時，我依窗北望，嵩山依舊，禁不住感嘆：不管穿越不穿越，還是這個登封，還是這個嵩山，如此，我生幸矣。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E我愛您，登封。愛你的歷史，也愛你的現在和未來。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E（圖片來源於網絡）\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E作者簡介\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E趙呆子，原名張國昌，登封人，1970年生，1993年畢業於鄭州大學中文系。文學創作以散文爲主，兼及詩歌、小說等。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E 歡 迎 投 稿 \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E郵箱 [email protected]\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E豫記系頭條號簽約作者\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E商務合作請加微信：salome1203 \u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E"'.slice(6, -6), groupId: '6715285459917865485