摘要:講着“老故事”的班老\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E從那時候大象就很少來糟蹋莊稼了,從此,人們都不敢叫大象爲“上”而叫“達”(大爺),而且經過調查和實踐,決定每年農曆一月屬羊日,二月屬猴日,三月屬雞日。講着“老故事”的班老\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E編輯:劉藝\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F963c4d87e93c4e7b98a098aad27bc3c1\" img_width=\"640\" img_height=\"271\" alt=\"請聽。

"\u003Cdiv\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F2dbc3d098ba54ace93a3dea101692762\" img_width=\"1920\" img_height=\"236\" alt=\"請聽!講着“老故事”的班老\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E在歷史那雙嫵媚大眼的深情注視下,班老這個原本名不見經傳的地方,便走進綿綿不盡的故事裏,讓世人長久的驚歎、嚮往與敬仰。在雲南,像班老這樣的地方,實際上並不多見。現在的班老,拂去歲月沉澱下來的塵埃,打開嶄新的一頁。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F10e06ac2d7714ad4828b733c6142f6fd\" img_width=\"640\" img_height=\"480\" alt=\"請聽!講着“老故事”的班老\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E班老,系佤語譯音,“班”意爲地方,“老”意爲說、講,意思就是說話的地方。距今大約379年(清朝乾隆年間),班老開始建寨,班老原包括永萊(鼻涕果樹)、永惹(百木連花樹兩個寨,如今已經發展到了第15代,寨子不點擴建。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E原建寨選址定在現總佛寺所在地,在開挖地基的第一天,飛來了“鳥神”。之所以說是“鳥神”,那是因爲此鳥呤叫道“樣公幹、公給、樣術沙木舍” (不要吵、不要搞、不要動)。人們雖然聽到了“鳥神”說話,但是置之不理。第二天,大家繼續開挖土地,“鳥神”又來了。“鳥神”這一次見衆人不停手,居然丟下了兩節無根藤,一節長60公分,另一節長30公分。這時,老祖宗們奇怪起來,開始紛紛議論是怎麼回事。最後大家明白了,要想在這裏開挖居住地,就必須供養山神、水神、樹神和土地神,而且,用來祭神的公牛,必須牛脖子要達到60公分粗,用來祭神的豬,必須豬脖子要有30公分粗。祭完神,老祖宗們給這裏取了個名字——班老。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F1cc3eb6da67443559d0e4101aee71d94\" img_width=\"800\" img_height=\"599\" alt=\"請聽!講着“老故事”的班老\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E清朝時,有位老祖宗有兩任妻子,前妻是佤族,二妻是傣族,所以我們說話直到現在都是佤語裏摻雜傣語。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E現在班老的大象老祖宗是從“勐卯”(瑞麗)來的,因爲西方(緬甸)勐棚\u003Cspan\u003E下傣\u003C\u002Fspan\u003E人,得知佤族是他的女婿,就想統治佤族,可是佤族不聽從他。所以,他們準備了100頭大象、100頭水牛、100頭黃牛,準備前去進攻班老,把從“勐卯”帶來的大象羣集中在“勐卯”那港(譯音,乾涸),作爲進攻班老的營地。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E那港王在出發之前派了白鳥(鴿子)前去打探。可是白鳥來到佤寨,看見幹欄式竹木樓草房,相當牢固,便不敢報信。焦急等待的\u003Cspan\u003E下傣\u003C\u002Fspan\u003E人看白鳥遲遲不回,不知道到底是怎麼回事,於是重新安排兩個人再去偵查,無論如何也必須叫佤王(卡拉蠻倦)服從他們纔行。他們派來的兩個人分別叫“日”和“惹”。兩個人出發之前,就互相問起來,到了怎麼說,怎麼問。那港王便說:“如果你倆不知,見到來往人員就順口問,卡拉蠻倦金考鎖(喫雜糧粗米的佤王)家住什麼位置,人在哪裏,一路走一路問,這樣就可以找到那個地方。”於是,二人出發上路了,走啊走,幾個時辰以後,在路上遇到一個人。二人齊聲問道:“卡拉蠻倦金考鎖家住哪裏?”偏偏路過的就是卡拉蠻倦王。佤王聽完二人的問話,十分氣憤,故意指向一條更長的路對他倆說:順着這條路,你們就可以到達寨子,到了寨子,看見誰家門口有九個豬食槽、九個舂臼、九個供奉、九個簸箕,那一定是佤王宅。佤王說完這些話,轉身離去。他走了一條近路,趕在二人來之前回到家,準備好樣樣九個的農具。一切辦妥,悠然地在家抽菸筒、喝茶。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E話說二人沿路來到寨子,便看到真有樣樣九個農具的人家,心想,居然與遇到的人說得一模一樣,一定是這裏。兩位信使在門口還是說原封未動的那句話:“卡拉蠻倦金考鎖家是這裏嗎?”佤王聽後答道,外面的客人請進來,有話家裏講。兩位信使鬆了一口氣,終於找到了。不等休息,接着說道:“我們的王想讓您前去投奔,不然的話,你們就是自取滅亡。”佤王聽後很生氣,就悄悄對他的妻子說:“這二人膽子太大了,還敢說我是金考鎖,說話太欺負人,煮給他們喫粗米飯。”到了喫飯的時候,兩位信使喫的是粗茶淡飯,而佤王呢,喫得卻都是美食。時間一天天過去了,不知過了幾天,二人受不住粗茶淡飯的苦,便偷偷地隔着竹欄,向卡拉蠻倦王桌上望:那邊喫的是什麼,怎麼他們有說有笑,那麼有精神。仔細一看,原來都是肉食和美味,兩位信使心裏知錯,確實在言語冒犯卡拉蠻倦王。原先早已來到的白鳥,就告訴二人:“召不容,昆不壓。”原來那時候那隻白鳥會說話。二人聽過之後,就主動承認了錯誤,希望得到原諒。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E卡拉蠻倦王審問二人,問是誰派他們來的,有何目的。二人忙答:“請老爺饒命,是勐卯那港下傣王派我們來的,吩咐如不聽命於他,就要派百頭大象、水牛和黃牛來踏平此地,讓你們永不生存。”卡拉蠻倦王聽後不語,二人見狀又慌忙說道:“請老爺寬饒,不要殺我倆,我們願意獻出抵禦辦法來。”卡拉蠻倦王一聽完,便讓二人把辦法說出來。原來想要抵禦大象、水牛和黃牛,就必須用“落戰、落瑪”,除此之外,別無辦法。俗話說,“落戰低梅、落瑪低梅木。”換句話講就是,就是把巨龍竹一節一節地鋸斷,做成柵欄擺在動物要來的路上,動物就不會過路,擔驚害怕。另一個辦法便是用“考梅洪”(大榕樹、青樹),“考梅洪”必須要用“怕縣樣”( 寶刀)砍倒。當時班老就有一把寶刀叫做“怕縣樣”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E勐卯那港王也很着急,對人說:“我們派白鳥去報信,它不回來,又派日和惹去傳話,還是不回來。這一次,我們必須踏上卡拉蠻倦的地盤,決不讓他們有活路。”於是,大軍出發,走了很久,一直來到寨子門口。寨子裏的人,見到許多人趕着大象、水牛和黃牛前來攻寨,便立刻稟報佤王。佤王通知各家各戶做好準備,在大榕樹下統一集中,只等對方走近。對方大隊人馬剛到樹下,佤王就用寶刀一刀砍倒大榕樹,瞬間壓到了大批前來的人、牛和大象。這時候,對方大隊人馬不由得慌亂起來,前進又是大榕樹阻擋,後退又是面臨“落戰落瑪”。一時間,人獸進退兩難,四處奔跑,有的人上山被螞蟻蚊蟲叮咬,下山更慘,遇到乾溝、蛇豹、麻葉(叮人的樹葉),人仰馬翻。人和牛擠在一起,大象也無法回自己的陣營。到了晚上,勐卯那港王的人就悄悄地逃回去了。那些大象,更是驚慌,四處跑散了。往後的日子裏,大象漸漸適應了草木茂盛的原始森林,在此生活下來。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E光緒29年(公元1903年)前,班老一帶的原始森林中,有很多的虎、豹、熊、馬鹿、蟒蛇和野象,據說大象就是當年勐卯那港王帶來想要踏平班老的大象。班老鄉具有着得天獨厚的資源,屬於典型的熱帶雨林氣候,也是一個天然的動物樂園。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fdd0e2b6801424eca91255cec555356c5\" img_width=\"800\" img_height=\"533\" alt=\"請聽!講着“老故事”的班老\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E過去佤族沒有文字記載歷史,歷史沿革靠的是刻木結繩、口耳相傳。班老過去的生產、生活是靠刀耕火種和放耕的方式,種出的糧食被野獸、大象喫光和糟蹋。其他野獸還可以用矛和毒弓箭、地扣等殲滅它,可是大象就無法控制了,用“落戰,落瑪”也做不了那麼多。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E1903年後,班老頭人們就商議,我們供奉山神、水神、樹神等諸神,太複雜而且費用大,要殺雞宰羊。經過研究通過後,決定開始信奉小乘佛教。一到莊稼苗棵長高和秋收時節,大象就來踐踏,那時候班老人都不敢叫它的名字“上”,而稱它爲“達”(老爺),見到大象腳印要跪拜。大象喫了莊稼,頭人們就領大家到莊稼被喫的地塊,搭一個一平米左右的平臺來祭拜大象。如果大象喫着哪家的莊稼哪家就祭拜。平臺必須搭在地邊,擺上貢品:一條白布,兩塊粑粑,一提芭蕉,30公分長的甘蔗兩節,一對蠟燭,一些米花……白布表示對大象尊敬和原諒,蠟燭表示我們和大象是一家,磨損自己照亮它人,米花表示內心表白,要像花一樣四方盛開,粑粑是個圓形表示對大象一起團團圓圓,甘蔗表示甜蜜向上,我們和大象過的一年比一年更好,芭蕉表示,我們和大象團結在一起共同度過難關。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fe2cb049684614d5c96db898228039138\" img_width=\"640\" img_height=\"427\" alt=\"請聽!講着“老故事”的班老\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E從那時候大象就很少來糟蹋莊稼了,從此,人們都不敢叫大象爲“上”而叫“達”(大爺),而且經過調查和實踐,決定每年農曆一月屬羊日,二月屬猴日,三月屬雞日……按十二屬相順着推算,到十二月止,就定爲大象日。一到大象日,任何人都不能去遠的地裏幹活,否則地裏的莊稼就會被大象糟蹋,更不能罵它和叫它“上”,要不然誰罵它誰的地就會被糟蹋,哪怕在最中間也會被大象找到。據說是因爲大象的心臟是與土地連在一起,所以祖宗們就把這天日子叫做“常林”,遇到這天,只能去開挖附近的地,不能到深山老林裏去。班老人一直到現在都記着每月的這一天。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E班老從遠古到現在都一直保護着大象,每年都要過供象節。班老現在還流傳有一個“業空上”,就是大象擠着的啞口(地點是班老公路線2700米外)和下班老永桑寨,因爲永桑是個野芭蕉密集的地方,遇到每年農曆3月十五、三十,大象就集中來那裏過夜,班老人在每年的供象節做大象模型來做供拜活動,以此表示對大象的敬畏。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F3cae6f168bdf4069b974b7438bd4f6e5\" img_width=\"552\" img_height=\"336\" alt=\"請聽!講着“老故事”的班老\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E特別在羣衆叫魂中祝福病人早日康復。常念道:祝你永遠長壽,站在路下有大象,大象在路上有馬高。在一九六六年班老還收留了一頭大象的幼兒送到昆明動物園。現在有了自然保護區,加上不搞毀林開荒,就不得到三個大象經常出沒的地裏供奉,就在每年潑水節中推算日子做個模具供拜,班老人的心就踏實了,羣衆過上美好的生活。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E班老人永遠忘不了亞洲象的經歷和歷史的由來,請共同來保護我們的大象吧。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F8cee289af65043b4995ce0868a6f2a58\" img_width=\"888\" img_height=\"572\" alt=\"請聽!講着“老故事”的班老\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E編輯:劉藝\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F963c4d87e93c4e7b98a098aad27bc3c1\" img_width=\"640\" img_height=\"271\" alt=\"請聽!講着“老故事”的班老\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E"'.slice(6, -6), groupId: 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