摘要：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E________\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002FRV3NcNcFX2D3p5\" img_width=\"395\" img_height=\"600\" alt=\"受時風影響，唐隸與清隸到底有多不同。”（見《中國書學論著提要》——陳滯冬 第341頁）\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E唐隸不是取法漢碑，而是用楷法作隸書，唐代擅隸的代表書家多不通《說文》，不能取法篆書以豐富隸書之趣。

"\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002FR8bjthi6QXwQI6\" img_width=\"800\" img_height=\"160\" alt=\"受時風影響，唐隸與清隸到底有多不同？\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E隸書 \u003C\u002Fstrong\u003E自先秦至當代，在中國書法發展過程中，有極其重要的地位。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E________\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E由於其規矩有則，法度易掌握，操作簡易，實用美觀，深受各代人的喜愛。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E但由於時風的影響，各代隸書的命運則是不同的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E________\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E從書法發展史來看，隸書有兩個\u003Cstrong\u003E高峯\u003C\u002Fstrong\u003E，一是\u003Cstrong\u003E漢代\u003C\u002Fstrong\u003E，二是\u003Cstrong\u003E清代\u003C\u002Fstrong\u003E。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E在這兩個高峯之間，有一個谷地，那就是唐代。其在楷書創作上，前無古人，後無來者。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E但這種獨足的發展卻給其他的書體帶來了先天的不足。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E分析唐代與清代隸書的不同點，有助於我們瞭解兩個時代的時風及創作語言的不同點，給當代隸書的創作提供一點有益的啓示。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E________\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002FRV3NcNcFX2D3p5\" img_width=\"395\" img_height=\"600\" alt=\"受時風影響，唐隸與清隸到底有多不同？\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp\u003E\u003Cem\u003E 徐浩隸書《嵩陽觀記》（拓本局部）\u003C\u002Fem\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E區別唐隸與清隸的一個顯著的標準是取法不一樣，唐人隸書以楷法書之。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E清代的隸書取法漢碑，這可以從清代的書學論著中找到答案。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E清魏錫曾在《書學緒聞》中爲初學書法者提供了一條學書道路，其說\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“篆取原刻《石鼓文》，原刻泰山秦殘篆十字，唐李陽冰《三墳記》，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E隸取漢《禮器碑》、《百石卒史碑》、《史晨碑》、《孔廟碑》、《尹宙碑》、《石門頌》數種，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E剪貼成冊，於此中擇篆隸各一種令習書者以油紙碑影寫，亦皆提肘迴腕，羊毫濃墨日課無間。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E從這段論述可看出，清人臨隸書的範本來自漢碑，且用筆是羊毫\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“羊毫濃墨以振其力，使起筆不得不逆，住筆不能不到，腳踏實地，自無牽紐描畫之弊。”（見《中國書學論著提要》——陳滯冬 第341頁）\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E唐隸不是取法漢碑，而是用楷法作隸書，唐代擅隸的代表書家多不通《說文》，不能取法篆書以豐富隸書之趣。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E造成這種現象的直接原因則是時代風氣所致。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E唐人並不是見不到漢碑，清人也不是隻看到漢碑。從唐到明清，各代人都能見到漢人隸書碑碣。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E清代考據之學的興盛，\u003C\u002Fstrong\u003E尊碑抑帖，書法家追求反樸歸真，這種尚質的風格決定了隸書在清代 書法中佔重要地位，這也決定了清代隸書必然超越唐代隸書。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E正如清-揚守敬在《學書邇言》中說：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“桂未谷馥，伊墨卿秉綬、陳曼生鴻壽、黃小松易四家之分書，皆根底漢人，或變或不變，巧不傷雅，自足超越唐宋。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002FRV3NcNzBDRSYXK\" img_width=\"395\" img_height=\"600\" alt=\"受時風影響，唐隸與清隸到底有多不同？\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp\u003E\u003Cem\u003E 徐浩隸書《嵩陽觀記》（拓本局部）\u003C\u002Fem\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E________\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E漢隸當來自秦隸，秦隸是什麼樣呢？\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E吾丘衍在《學古編》中說：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“秦隸者，程邈以文牘繁多，難於用篆，因減小篆爲便用之法，故不爲體勢，若漢款識篆字相近，非有挑法之隸也。便於佐隸，故曰隸書。即是秦權，秦量上刻字，人多不知，亦謂之篆，誤矣！”（《歷代印學論文選》韓天衡 第26頁）\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E而漢代隸書可分爲兩類；\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E一是八分，用篆筆作漢隸；\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E二是漢隸，字皆有挑法，與秦隸名稱相同，但寫法不一樣。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E如果說唐人也繼承有漢隸的因素，也最多是這類情況。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002FRV3NcOQH2fpYKB\" img_width=\"562\" img_height=\"887\" alt=\"受時風影響，唐隸與清隸到底有多不同？\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp\u003E\u003Cem\u003E 漢隸《石門頌》宋拓本\u003C\u002Fem\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E秦有隸書，但真正確立和完善卻在漢代。其在中國文字史上具有重要的意義，是古體與今體的分水嶺。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E隸書在中國書法史上的地位，主要是筆法的革新，那就是波折和出鋒。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E筆法中有方筆和圓筆。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E隸書主要是用圓筆來表現的，而方筆是以隸書開始的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E分析秦漢隸書，有方筆也有圓筆，如南方的江淮漢簡多篆意，用圓筆表現，而西北漢簡則多方筆。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E到東漢以後，多用方筆。在筆勢上，出現左掠右波的特徵，這一特徵發展到唐代，則出現了一種程式化，把隸書推向了絕望的深淵，失去了生機和活力。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E如果從書法發展史來看，方筆的出現是一種進步，其打破了圓筆一統天下的局面，出現了撇，捺，折等筆畫，是楷書的基礎 ，後世的行、草書都是從隸書蛻化出來的。但若一味地強調單一的用筆，就可能走向反面。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E隸書是楷書的基礎，但唐人卻用楷法寫隸書，失去了古味，徒具其形。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E清-錢泳在《書學》中對唐人的隸書作了具體的分析，其說：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“唐人隸書，昔人謂皆出諸漢碑，非也。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E漢人各種碑碣，一碑有一碑之面貌，無有同者，即瓦當印章，以至銅器款識皆然，所謂俯拾即是，都歸自然。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E若唐人則反是，無論元宗、徐浩、張廷圭、史維則、韓擇木、蔡有鄰、梁升卿、李權、陸郢諸人書，同是一種戈法，一種面貌，既不通《說文》，則別體雜出，而有意圭角，擅用挑踢，與漢人迥殊，吾故曰：唐人以楷法作隸書，固不如漢人以篆法作隸書也。”（《中國書學論著提要》第311頁）\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E這段論述切中唐代隸書的要害，是唐代隸書走向衰落的最主要原因。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E如果我們分析唐玄宗《石臺孝經》，則可看出這種現象，點已不是圓筆，鉤畫出鋒，明顯受楷法的影響。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E史惟則的《大智禪師碑》的筆法、筆勢也是此。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002FRV3NcOsEgNqH9g\" img_width=\"625\" img_height=\"1266\" alt=\"受時風影響，唐隸與清隸到底有多不同？\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp\u003E\u003Cem\u003E 伊秉綬 隸書 五言聯\u003C\u002Fem\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E清代碑學的復興和發展，使人們對金石文字大加重視。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E帖學逐漸衰落，如何繼承和發展書法藝術，在當時的書壇上，湧現出了許多勇士。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E康有爲在《廣藝舟雙楫》中，推出了“尚質”的理論，認爲書法要發展，必須從源頭處尋求變法的精神動力，也就是必須從唐碑以前的魏碑和漢碑中去發現和總結。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002FRV3NcPD8Lvqt6U\" img_width=\"640\" img_height=\"1267\" alt=\"受時風影響，唐隸與清隸到底有多不同？\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp\u003E\u003Cem\u003E 陳鴻壽《隸書六言聯》\u003C\u002Fem\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E清代的隸書高手正是這種理論的實踐者，桂馥、伊秉綬、王時敏、金農、陳鴻壽、趙之謙等都是隸書高手，他們的共同特點都取法漢碑古法，都精通篆書。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E因此，其隸書的筆法有圓有方，面目多樣，各有千秋。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002FRV3Ncf75wQGgq5\" img_width=\"1000\" img_height=\"2196\" alt=\"受時風影響，唐隸與清隸到底有多不同？\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp\u003E 金農 漆書\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E尤其是金農的“漆書”與漢詔書上的隸書一致，方圓相濟，伊秉綬的隸書筆法沉雄質樸，以漢《衡方碑》額悟入，以篆書筆法作隸， 古味濃烈。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E從這也可看出，唐代與清代隸書在筆法上有極大的區別。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch2\u003E\u003Cstrong\u003E轉載聲明：\u003C\u002Fstrong\u003E本文系編輯轉載，轉載目的在於傳遞更多信息，並不代表本網贊同其觀點和對其真實性負責。如涉及作品內容、版權和其它問題，請與本網聯繫，我們將在第一時間刪除內容！\u003C\u002Fh2\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E————中國書法網\u003Ci class=\"chrome-extension-mutihighlight chrome-extension-mutihighlight-style-6\"\u003E微信\u003C\u002Fi\u003E公衆平臺————\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E\u003Ci class=\"chrome-extension-mutihighlight chrome-extension-mutihighlight-style-2\"\u003E關注\u003C\u002Fi\u003E熱點，傳播最及時的書畫資訊；\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E堅守傳統，打造專業書畫權威平臺。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E投稿及廣告推廣合作請聯繫：\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E"'.slice(6, -6), groupId: '6717201687418765835