什麼是哲學？你想多了，想複雜了！思考這3個問題，你就是哲學家

摘要：因爲人活着就會有希望，沒有了希望，人也就活不成了。的確會有失望，再失望的人也會重燃希望。

經常有人問哲學是什麼，有人回答哲學就是愛智慧，這種回答表明對哲學的理解還很淺薄。因爲如果接着問智慧是什麼，又很難說清楚。一百個研究哲學的，關於什麼是哲學就會有一百個答案。如果讓我用最簡要的話說，哲學就是反思，即理性的批判。理性簡單地說就是擺事實講道理，批判就是分析判別。用擺事實講道理方的法去分析判別就是哲學，就是哲學思考，而且它是一個不斷深化的過程。

說到批判，有一位鼎鼎大名的批判哲學家康德。他把他的學問歸結爲三個提問：

“你能知道什麼？”

“你應該做什麼？”

“你希望什麼？”

這三個問題合起來就是“人是什麼？”。

康德這三個問題是針對人類整體而言的，他的回答對於我們來說過於抽象和宏大。但如果我們把這三個問題放到每個人的每天生活中會有什麼效果呢？我發現它像咒語一樣對我們的生活起到奇妙的效用。

有人立刻會說，你快別忽悠我們了，哲學高深玄奧，不食人間煙火，說的都不是“人話”，能有什麼用。哲學看似無用其實大用，就看你有沒有意識去用，會不會用。你說空氣沒用，有人會從中取出水；你說垃圾沒用，有人會用來發電；你說這個人是廢物，有人會化腐朽爲神奇。中國古訓：萬物皆備於我；妙用發於心。

這三個提問用的時候要倒過來，首先要提問自己“今天你希望什麼？”

清晨醒來別急於起牀，先伸展伸展軀體，做幾個深呼吸，然後鄭重地提問自己“今天你希望什麼？” 想好後，做出簡短有力的回答“今天我希望……”請相信，這個問答具有不可思議的力量，就像窗外剛出生的太陽，有了它，一天便有了光明；假如沒有它，你仍然處在黑暗中。

現在，咱們把思路岔開一下，先來了解什麼是希望。希望就是站在高崗極目眺望，那個能看到的最遠的地方就是希望。希望既然是目之所及的最遠地方，飽含着憧憬、寄託和驚喜，但同時也伴隨着困難、危險和挑戰。因此當希望實現時就會感到強烈的幸福感。

目之所及的最遠地方就是一個人眼界的極點或者說地平線。因此一個人有什麼樣的希望取決於他的視域。莊子說，“井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰”。意思是，和井底之蛙不要談論大海，和夏天的蟲子不要談論冰雪，因爲它們眼界狹小。當你在職場底層掙扎時，目之所及的最遠地方就是企業的高管，因此你的希望就是高管；當你已經是企業高管時，你的希望是行業領袖，因爲你的視域眼界擴大了許多。

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希望是你眼睛能夠看到的地方，而那些看不到的地方就是幻想或妄想。這樣的人，我們周圍有很多。比如有些人妄想一夜暴富；有些人幻想着得到一種包治百病的靈丹妙藥。這些不切實際的念頭已經超出了理性的範圍，根本就不屬於希望。

常言道，希望越大，失望也就越大。這句話其實沒有什麼實際意義。因爲人活着就會有希望，沒有了希望，人也就活不成了。沒有什麼真正的絕望，即便是要離開這個世界，也希望有天堂有來世。的確會有失望，再失望的人也會重燃希望。希望是浪漫的一面。失望是現實的一面，在現實中堅持浪漫，這就是希望的精神。切記，人如果沒有精神，什麼都沒有，什麼也不是。

回答完“今天我希望……”之後，緊接着提問自己“今天我能知道什麼？”當你能清晰地做出回答，你就一定能夠做到。

比如說，今天我希望完成一份讓大家交口稱讚的策劃方案。假設這個完美的方案涉及A、B、C、D、E五個方面的知識，我已經知道了其中ABC三個方面的知識，還有D和E兩個方面不知道或不完全清楚，該怎麼辦？如果說D和E是我不能知道的，通常來說，這顯然是荒唐的。天下無難事只怕有心人。我可以通過請教、鑽研等一切方法去知道。D和E就是我今天所能知道的什麼。

回答完“今天我能知道什麼？”，表明我相信自己有能力知道那些應該知道的東西。也就是說。這是一個亟待完成的任務。因此緊接着就要提問自己“今天我應該做什麼？”

譬如上例，圍繞着D和E兩方面的知識知道，設計一個行動計劃。第一步，什麼時間、什麼地點，進行相關資料檢索；第二步，什麼時間、什麼地點，閱讀資料並進行歸類，找出重點和難點；第三步，什麼時間、什麼地點，請教什麼人，請教哪些問題；第四步，什麼時間、什麼地點，進一步鑽研資料，突破難關，解決問題。這些構成一個行動計劃表，這就是你今天應該做的。