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柳湖齋

得示帖

《得示帖》示字很楷化，“知足下”成爲一組，從楷到草、再到行；“吾亦劣劣”爲一組，“明、日出”是行楷，“乃行”又一組草書，“不欲”一組行書；遲大概是因爲“觸霧故也”比較大，看了位置寫不下，遲字用了草書後一下子就顯得筆畫少了，增加了動感變化。

“王羲之頓首”又是一組。動靜的節奏，輕重的節奏如音樂的節奏、詩詞的平仄，在創作中行楷加入到草書中，草書也可以加入到行楷裏，使一件作品達到了豐富而精彩。

喪亂帖

《喪亂帖》用的新法，用筆翻飛，增加折筆，速度和力度增加了。所以他必然走向新法。能翻騰、縱橫馳騁和痛快淋漓。不再筆筆中鋒，也有枯筆。兩晉南北朝由於連年戰亂，被稱爲華麗血的時代，喪亂帖是典型的新法作品。後人沒人把王羲之陽剛大氣的東西表現出來，從趙孟頫、董其昌開始就把寬博厚重、方正骨骾、圓渾大氣、以及險絕的東西弱化了。就平淡了。

當代書壇學二王的很多，絕大多數都缺乏陽剛氣魄。《得示帖》主要是速度、輕重、快慢的節奏。通過《喪亂帖》和《姨母帖》的分析，主要理解從古法到新法的筆法問題。

二謝帖

《二謝帖》是新法，直接下筆。作品中線條輕重變化較大，要從一副圖的角度分析其粗細塊面的對比。所形成的板塊的輕重關係，互相之間是交叉的，這種章法的應用給我們是一個啓示，好像是在讀圖，整體區域有明顯的虛實對比，更加有波瀾、感染力。

姨母帖

《姨母帖》是羲之古法到新法的筆法變化一個手札，顯得沉厚、大氣、渾穆。但古法不能瀟灑起來，沉着的古法不能讓他發揮心中那瀟灑一面。所以他必然走向新法。古法筆法常常被稱作高古，依然受到當代書家的歡迎。古法能表現出張力，宋克章草中常常夾些小楷，新、古的相互調節。

孔侍中帖

《孔侍中帖》第一行厚重又精緻，厚重沉着還經典，每個字都很經典緊密還不散，大氣開張還精緻，而不是靈秀，有行氣感，有能量感。

憂懸帖

《憂懸帖》大氣厚重，是王羲之的典型。寫王羲之最忌諱寫娟秀，“憂”方向，“懸”字方向，有着明顯區別，猶如“卯榫”關係，無論怎麼歪、斜，行氣是足的，是貫通的。

頻有哀禍帖

《頻有哀禍帖》第一行主要靠單字距離去調節疏密關係，“不能自”三個字聯寫在一起。三行的距離關係，有單字、有組合的應用。盡顯大氣疏朗。

平安帖

《平安帖》顯示正大，高雅的一面。如何運用，如何寫出高雅，需要多方面的素養。還比王珣的《伯遠帖》，多數人臨會寫的甜美，而天津的吳玉如寫出了高雅。現在國展中寫二王的很多，但往往寫的文雅秀氣，證明對王羲之瞭解的還很膚淺。

何如奉橘帖

《何如帖》盡顯尊貴高雅，宮廷優雅的氣象，其線條健麗，剛勁，富有神采。而且感覺其筆畫都高貴。“尊”字的感覺，如人挺着肚子神采奕奕站立的感覺，反應出其生命狀態。如何理解，這是個人的看法，供參改。《奉橘帖》收和放的關係，很巧妙，字少也疏朗，適合放大去書寫。

快雪時晴帖

《快雪時晴帖》筆法上方圓兼用，圓多方少，沉着厚重。前面速度慢，後面快一點，古法和新法結合。乾隆的字顯得發悶，沒力量，沒神采，他只寫《蘭亭序》，就是沒寫聖教序。

初月帖

《初月帖》是草書，又不是很草，讓你感覺草不起來。比書譜氣息更好了，節奏非常適合草書的創作，兩個字的組合，三個字的組合，這種節奏，很從容，很容易讓你增加品味。不會亂和躁。是草書創作很好的借鑑。

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