看《西遊記》大家知道如來佛祖在靈山大雷音寺有多少手下嗎？還記得真假美猴王打上靈山分辨真假嗎？當時如來佛祖正在大雷音寺講法，原著中說道：早見那四大菩薩、八大金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘尼、比丘僧、優婆塞、優婆夷諸大聖衆，都到七寶蓮臺之下，各聽如來說法。今天書生主要給大家說下四大菩薩，非常有意思的是他們的道場都不在靈山。

說起如來佛祖座下的四大菩薩，南海觀音菩薩肯定是少不了的，唐僧去西天取經可以說是觀音菩薩一手安排的，這救苦救難化身萬千的觀世音，在中國民間可謂是家喻戶曉，都知道觀音菩薩是住在南海普陀山的，這也是他的道場。

接着就是文殊普賢二菩薩了，在《西遊記》中他倆是獅駝嶺大大王青獅和二大王白象的主人，還有烏雞國那隻獅子也是文殊菩薩的，這兩菩薩出場次數很少，但在佛教文化中，這兩菩薩是如來佛祖的左右脅侍菩薩。文殊菩薩的道場在五臺山，普賢菩薩的道場在峨眉山。

這三位菩薩大家應該都猜的到，這剩下的一位菩薩就不好猜了，有三種說法，第一種說是靈吉菩薩，就是那個用飛龍杖幫孫悟空降伏黃風怪的那位菩薩，還送了一顆定風珠給孫悟空，孫悟空這纔敢第二次問鐵扇公主借芭蕉扇。

說到這定風珠，在《西遊記》中孫悟空運氣不錯，被鐵扇公主扇了一芭蕉扇，竟然被扇到了小須彌山，這小須彌山正是靈吉菩薩的道場，既然靈吉菩薩能對付黃風怪的風，當然也能對付芭蕉扇了。

而爲什麼會認爲靈吉菩薩是四大菩薩之一呢？大家都知道佛教是從天竺引進來的，因而傳到中國的佛經都要翻譯，因此很多人認爲靈吉菩薩就是大勢至菩薩，因爲大勢至的梵文翻譯過來是遍吉。

而這大勢至菩薩和觀音菩薩又是阿彌陀佛的左右脅侍菩薩，當然這是一種說法了，還有一種說法，大家都知道佛教是引進東土的，在中國民間認爲的四大菩薩是沒有這位大勢至菩薩的。

在中國民間，除了救苦救難的觀音菩薩，還有佛門聖地五臺山的文殊菩薩、峨眉山的普賢菩薩，還有一位發下大願力“地獄不空誓不成佛”的地藏王菩薩，在《西遊記》中地藏王菩薩是幽冥教主，掌控九幽地府十八層地獄。

當然他的道場肯定不是地府，在現實中地藏王菩薩的道場在九華山，在佛教文化中，普陀山、五臺山、峨眉山、九華山被稱爲中國佛教四大名山，這是第二種說法，認爲地藏王菩薩是四大菩薩之一。

第三種說法出自《法華經》，經中稱：彌勒、文殊、普賢、觀音菩薩爲四大菩薩。但在《普陀山志》稱:地藏、文殊、普賢、觀音諸佛道場，曰地、火、水、風，爲四大結聚，九華，地也;峨嵋，火也;五臺，風也;普陀，水也。

其實在原著《西遊記》中地藏王菩薩相當於一界之主，就如玉皇大帝是天庭之主，如來佛祖是靈山之主一樣。而書生也更贊同地藏王菩薩是四大菩薩之一，因爲只有這樣才能解釋孫悟空早已得道成仙，卻還被黑白無常勾魂的事。

在九幽地府孫悟空說自己早已跳出三界外不入五行中，那爲何生死簿上有其名呢？大家說有權力在九幽地府能給生死簿添加名字是誰？十殿閻羅說自己不知道，可能搞錯了，那還有誰能添加，除了地藏王菩薩想不到是誰？並且他座下還有一隻神獸諦聽，知曉三界所有事。

講真說起如來佛祖座下的四大菩薩，按中國民間的說法，這四大菩薩分別是：觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏王菩薩，他們的道場都不在靈山，而這四大菩薩其實是敬奉如來佛祖的四個東來使者，文殊菩薩表智慧、觀音菩薩表慈悲、普賢菩薩錶行踐、地藏王菩薩表願力。

可參考：明 吳承恩《西遊》、《普陀山志》、《華嚴經》、《地藏菩薩本願經》、《法華經》

相關文章