一心一世界，一生一百年，他們輝映千古，點抹着春色冬寒，勾勒着方圓江山

桃紅李白，鶯啼燕舞。當徜徉而過的東風從三月走到四月，我的思緒總是會不經意間停留。

四月的第一天，這個我從來不會刻意在乎的日子，總是能給我意想不到的驚喜。

在收到“禮物”哭笑不得的那刻，我總會不由地想起那堂課、那個人。

“村夫不識一丁，愚者豈無一得”講到這句古文，我習慣性地問道：“哪位同學能解釋下‘愚者’的意思？”

我還沒來得及點名，舉手的他們已經迫不及待地搶答了： “老師，我知道，就是指特別笨的人”。

“那你們覺得笨人是什麼樣的？”

孩子們開始你一言我一語，說着生活中碰到的人和事兒。

從他們的笑聲中我聽出來，他們覺得這些人很‘有趣’，不過僅僅是‘有趣’而已。

“那你們喜歡別人這樣叫你們嗎？”我笑着問道。

臺下一片安靜，沒有一個孩子舉手說願意。

緊接着從底下傳來幾個聲音： “老師，我們可不希望被人說笨蛋”。

一個理論意義上正常的人，誰會願意無緣無故被人說笨蛋呢。

那堂課關於‘愚者’、關於‘笨蛋’，我們談了好久好久。

話說一個數九寒冬的深夜裏，湖南湘鄉一位十三歲的小孩正在挑燈夜背《岳陽樓記》。

他一遍遍地讀、一遍遍地背，幾個鐘頭悄然而過；可短短的三百字就是背不下來。

這可急壞了屋裏的藏的一個人，一位樑上君子。

他‘噌’的一聲從房樑上一躍而下，指着小孩破口大罵：“就你這麼笨還讀什麼書？我聽幾遍都會了。”

說着一氣呵成背完了《岳陽樓記》，甩甩衣袖揚長而去。

那個被罵‘笨蛋’的小孩一時還沒緩過神來，傻傻地呆站在原地。

他確實不是一個聰明的小孩！

二十一歲，五次名落孫山的他終於通過科考，卻因文理太淺，成了半個秀才。

四十三歲，書生帶兵的他接連兵敗，三次意欲自殺。

弔詭的是歷史沒有給我們記下這麼聰明的小偷姓甚名誰，卻讓這位‘笨小孩’青史留名。

他就是“晚清中興第一名臣”曾國藩。

他被後人推崇爲“千古第一完人”。

他讓梁啓超感慨：豈惟近代，蓋有史以來不一二睹之大人也已。豈惟中國，抑全世界不一二睹之大人也已。

回顧曾國藩六十一年的人生，他‘笨笨地’每天都在讀書，他‘笨笨地’每天都在“自省”。

那個寒冷的冬夜，小偷碰到的只不過是這個十三歲小孩稀鬆平常的一日而已。

讀書自省，這件人人可做的簡單之事，他做了一輩子。

抱殘而守缺，善始而敬終。

人間之事，怎一顆聰明糊塗心，以一紙道理能明瞭？

大致曾國藩以百年身言身後事，則是這帥之以誠、貞之以恆，精進而卓絕也！

孩子們聽得很專注，他們或許現在還不知道歷史上的這個人。

他們也不知道這個人有過一番什麼作爲，對中國近代史意味着什麼。

可是從他們聆聽的神態裏，我讀到了對於“笨”，他們沒有了先前的排斥。

“你們再也不會隨便說別人笨了吧？”

我還是笑着問道。

看着孩子們點着頭，我也忽然想起了我的小時候。

那個時候，很多東西是不能喫的，因爲老人家說喫了後會變笨。

那個時候，許多東西又是要喫的，因爲喫了後能變得聰明。

從現今營養學健康的角度來說，合理膳食當然也是必須的。

可是，我們的目標不應該緊緊鎖死在‘聰明’二字上。

等我長大後，各種成功學、厚黑學縈繞在我們周遭。

它教我們要懂得鑽營，它教我們不要喫虧。

現在的孩子們，更是從小就被塞進各種智力開發班，一板一眼學着大人的聰明勁兒。

總之，我們想方設法就是要離這個“笨”字遠遠的。

於是乎，北大錢理羣教授痛心疾首：

我們的社會多了好些絕對精緻的利己主義者。

他們智商高超且爲人老道，他們遊刃有餘行走於規則間，如魚得水。

親愛的孩子們，你們知道嗎？我卻希望你們可以‘笨’一些。

許慎《說文解字》曰：“ ‘笨’，竹裏也。”

《廣雅·釋草》記：“竹其表曰‘笢’,其裏曰‘笨’,謂中之白質者也。”

在古代，夸人心思純潔才能稱之爲“笨”的。

這個‘笨’可不是一般人能輕易獲得的。

《老子》篇曰“大智若愚，大巧若拙，大音希聲，大象無形”。

孩子們，我們聊完了這些。

我多麼希望四月的第一天，在你們感受愚人節的快樂時，也能尋覓到人間的四月天：

那是一樹一樹的花開，那是燕子在梁間的呢喃。

親愛的孩子們，我希望你們可以笨一些。

面對將來充滿變數的生活，你們可以像往前奔跑的阿甘一樣：

Life was like a box of chocolates, you never know what you are gonna get.

親愛的孩子們，我希望你們可以笨一些。

憧憬於理想，不拋棄、不放棄；遵從自己的內心去做很多很多有意義的事。

親愛的孩子們，我希望你們可以笨一些。

華夏文化需要的是一代代樸實的傳承者：他們鍥而不捨、厚積薄發，他們自強不息、厚德載物。