儒家的仁和西方白左崇尚的价值观有七大不同之处！
摘要：圣母病人看到有人被欺负了，第一反应不是去指责作恶的人，而是去劝被欺负的人要大度，还有的会说“苍蝇不叮无缝蛋，你如果没问题别人怎么会欺负你了。三者则是认为儒家讲究仁爱，是圣母，是这种思想导致中国不断受苦，此类人等多是右翼人士，精神上崇尚二战的日本和德国。
批判儒家者常常走三个极端，一为儒家愚民，懦弱腐化中国人，这批人的代表是《丑陋的中国人》作者柏杨，是《狼图腾》作者姜戎；二者儒家思想没水平，宛如小学生思想品德课，这批人代表是活跃在网上的键盘侠杠精；三者则是认为儒家讲究仁爱，是圣母，是这种思想导致中国不断受苦，此类人等多是右翼人士，精神上崇尚二战的日本和德国。
那么儒家的君子和圣母病人推崇的思想有哪些区别了？这正是我们今天想说的问题。
一 儒家不同意慷他人之慨
《论语》中有一则故事，说孔子批判一个叫微生高的人，当时鲁国很多夸此人直率是好人，但孔子觉得“孰谓微生高直？”就是觉得这个人不配称之为直。
因为别人找他要点醋，他没有就去找邻居要一杯来，然后再给这个人。这就像甲拜托乙帮忙，但是乙没有能力，但想起丙有能力，于是乎找丙说你来帮忙吧！
这就像今天有人找a帮忙，a就去找b去帮这个人一样，然后名声利益都在a，b甚至得不到感谢。
以今日为例，在每年的植树节我们中国孩子去种树，国外的白左上街呼吁发展中国家要减缓发展好环保，鼓励发展中国家种树，这就是两种价值观之间的差距。
（仁者心也）
二 儒家不同意以德报怨
圣母病人看到有人被欺负了，第一反应不是去指责作恶的人，而是去劝被欺负的人要大度，还有的会说“苍蝇不叮无缝蛋，你如果没问题别人怎么会欺负你了？你应该反思”。
但是在儒家道德观念中这种事情非常简单，是君子就应该去指责作恶的人！被人打了一巴掌，就应该打回去，也就是说孔子推崇的是好人君子是以直报怨。
三 发心不同
圣母病人的善行让人觉得不舒服的地方在于他们好像不是人，面对被施舍者他们会展现出高高在上的高贵之感！
儒家和道家认为善最好的发心是仁、慈、恻隐之心，这三个词汇虽然不同，但总结起来就是不忍！老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，想让自家孩子好，于是也不忍心别家孩子受苦，于是出手帮助，这一切都是建立在我们都是人的基础上。
四 尊重他人
尊重他人最重要的是承认人和人之间的不同，《论语》中说“己所不欲勿施于人”，如同我们渴望他人承认我们不同一般，他人也想被承认自己的不同之处。
圣母病人则不管这点，处于高傲之心他们本能的认为自己喜欢的是最好的，所以西方白左以及中国圣母病人都不许别人和自己不一样，面对不一样的人他们的表现一点也不慈悲！
五 尊重自己
儒道两家推崇的善是“达则兼济天下，穷则独善其身”，圣母病人的表现是“达则劝别人兼济天下，穷则劝别人济度自身”，亦或是哪怕自己穷也要帮猫帮狗倾家荡产。
这些行为以儒道两家的思想观念看是不可思议的，因为我们推崇的顺序是“修身齐家治国平天下”，所以是不认同一味求救济这种毫无尊严的行为，支持的是授人以渔这种帮人也尊重他人的善。
