文 | 周西翔 张佩媛

在一次庙会上，我曾看到这样的情形：一个小女孩在一个摊位前抱着妈妈的腿久久不肯离去。挤进人群才发现，小贩面前堆放着不同颜色的笼子，每只笼子里都关着一只安静的垂耳兔。原来小女孩又哭又闹的原因是想养一只垂耳兔，而妈妈却不同意。

这一现象引发我的思考：“有一天孩子缠着我要养一只宠物的话，我会怎么做？”如果是那些稍微清洁一点的宠物像乌龟之类的或许还可以接受。但是如果孩子熊起来要养布偶猫，金毛犬的话，我想大部分家长的表情都是崩溃的。你能够想象家里都是狗毛打扫起来会有多困难。

福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。其实孩子要养宠物这一看似能成为家长噩梦的事件，或许能够转化为一次教育孩子的机会。

01 责任心与爱心

养宠物，听起来似乎简单，但是真正要操作的时候可是要花费很多心思的。遛弯，铲屎，驱虫，洗澡，当每一项成为日常中的一部分时，可是既劳心又劳力。

孩子可能因为一时兴起，而诞生养宠物的想法，但是落实到行动上，却又嫌麻烦不肯做。到最后就成了，父母负责照顾宠物的各类琐事，孩子负责逗弄嬉戏，只顾自己开心，完全看不到养宠物背后的辛酸。难怪很多父母都会不同意在家饲养宠物。

如果我的孩子对我提出类似请求的话，我会先带她先预演一遍养宠物的整个过程，并且约定好将宠物带回家后，以后那些（铲屎）工作就是你来做了。

并不是所有的工作都要孩子来承担，但至少让她参与其中。别小看这一句简单的承诺，其中可是培养了孩子以下几点品质：

1、做事之前先要有一个规划，了解大致情况，之后会发生什么，学做负责任的决定。

2、每天日常性地完成一到两件照顾宠物的工作，让孩子知道既然自己想要养它，就需要对它负责，培养孩子的责任意识。

3、照顾宠物的过程，也是一种爱的过程。孩子养育宠物就像父母养育孩子一样，让她了解做父母的不易，更加体谅父母。

02 好奇心

世事洞明皆学问，人情练达即文章。在宠物的养育过程中，可能存在着许多连家长都无法回答的问题哦。比如请各位家长在不借助搜索引擎的情况下，

回答以下问题：“猫有几根爪子？”“金鱼在哪些部位有鳍，分别叫什么名称？”“鸟是怎么样睡觉的？”“狗狗便后为什么要用后爪刨几下？”想要知道答案可以点击视频，观看现场实录数猫咪的爪子。

可能有人会说，现在互联网这么发达，这些知识百度一下就能简单得到，根本不需要特意去养一只宠物。对于这个疑问，我们可以从人是如何认知世界的角度进行解答。

从瑞士心理学家皮亚杰开始，人们普遍认为，我们是通过构建来进行学习的。通过自身的经历将原有的认知结构（也成为图式）打破，形成新的图式。

就像在问到“猫有几根爪子？”的时候一样，在我们没有数过真实猫爪子的时候，我们会将原有图式进行推理，哺乳动物有几根爪子，人有5根手指和脚趾，或许猫和人一样都是哺乳动物，应该猫也有5根爪子。

但是在亲自数过以后，原有认知结构无法同化新环境提供的信息时，我们的认知结构发生重组与改造会形成新的图式，这就是一个孩子，获得新知识，构建新的认知结构的完整过程。

因此更加丰富的经历等于更加发达的大脑，现在的课堂教学越发注重学习者的体验，也是基于心理学家皮亚杰的构建主义理论。

03 生命教育

宠物的寿命总有尽头，即使和它产生了感觉，也要面临死亡。同样的，父母即使再爱孩子，也终有离开的一天。让孩子尽早感受离别，体会生命的意义正是养宠物所教会孩子的最后一课。

最近有一则新闻，日本某个学校为了让学生们感受到生命的意义，让一名老师带领一个班级的学生养育一只猪，时长150天，这之后猪会被送到屠宰场。

在屠宰场分解成猪里脊、猪排、猪排骨等等，各种部位的猪肉。再送回学校供学生品尝，学生在品尝自己亲手养育大的猪时，没有任何一个人感到高兴，有的同学闭上眼不敢尝试；有的同学只想快速地解决掉老师布置的任务。

听起来有些残忍，但这确实一次难忘的生命教育体验。日本教育界将之称之为“食育”教育。旨在通过“食育”教育让学生们对食物抱有感恩的心，培养国民健康的身心和丰富的人性这一目的。

在养育多年的宠物死亡之后，也不失为一次生命教育的机会。

我们可以趁这个机会，让孩子知道什么是死亡。让孩子树立正确的生死观念，以正确的态度保持生命、追求生命的价值和意义。这将是孩子成长过程中的一门必修课。

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(注：图片来源于网络，侵权删。）

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