摘要:不過天下武功,唯快不破,掃地僧精通各種絕學,出手之後,恐怕張三丰的修爲,難以化解這一招。不過天下武功,唯快不破,掃地僧精通各種絕學,出手之後,恐怕張三丰的修爲,難以化解這一招。

天龍時期的掃地僧,曾硬扛喬峯的降龍十八掌,其內功之深,令人佩服不已。其實在倚天時期,趙敏手下的剛相,以金剛般若掌偷襲張三丰,從二人表現來分析,我認爲掃地僧的武功,要略勝張三丰。首先二人中掌之後,給出不同的答案,縱使掃地僧肋骨折斷,可依舊手提蕭遠山和慕容博,利用輕功疾行。反觀張三丰,身中掌力之後,也是口吐鮮血,並且阿大等人出現的時候,張三丰唯恐難以取勝,這些都屬於細節。

按理說張三丰的武功,足以數招擊敗阿大和阿二,至於阿三也不在話下。即便金剛般若掌非同小可,但若與降龍十八掌相比,還是存在許多差距。若以勁道而論,掃地僧的防禦,要優於張三丰,這兩套掌法,顯然降龍掌更強,既然能抵禦降龍十八掌,金剛般若掌的威力,恐怕難傷掃地僧,這不禁令人想起少林上古五大神功之一的金剛不壞神功。原著中,掃地僧的防禦力極強,其實平心而論,倘若掃地僧沒有分心,喬峯的降龍十八掌,會打在氣牆之上,進而消失於無形。這也側面反映二人的內功,追根溯源之下,張三丰是少林俗家弟子,內功源自藏經閣的九陽神功,雖然只修煉基礎,不過當年江湖之中,以內力能取勝張三丰的,恐怕寥寥無幾。

言外之意,掃地僧的境界,要高出許多,不然其內力修爲,勢必不敵張三丰。可就二人表現來看,張三丰中掌之後,坦言靜養三月,而掃地僧不僅以內力相救蕭遠山和慕容博,事後還可以開壇講經。雖然喬峯和剛相,只是發了一掌而已,不過這足以看出二人的差距。張三丰獨創太極拳和太極劍法,屬於無招勝有招,傳授張無忌的時候,也只是劍意而已,並無劍招。單論這一點,乍看之下,掃地僧遠遠不及,可是細究之後,掃地僧口中的武學障,已經不屑殺人的法門,心中無招,手中更是無招,而張三丰的境界,屬於手中無招,心中有招。其境界與之相比,還是略遜一些,當然張三丰的武功,也是極其的霸道,並非等閒之輩,只不過掃地僧隱居藏經閣四十三年,對於少林的武功,早已爛熟於心,雖然張三丰也曾在少林,不過武學典籍,並沒有翻閱。

無形之中,二人的差距,就已經顯現出來。張三丰的武功,屬於以柔克剛,以靜制動,而掃地僧的武學,好似降龍十八掌中的亢龍有悔,令人避無可避,出招之時,猶如排山倒海之勢,使敵人難以招架。也就是說分爲兩種情況,其一,若敵人沒有防禦,將會必敗無疑,其二,敵人出手招架之後,也會造成內傷。掃地僧就好比鋒利的矛,張三丰屬於堅硬的盾,二人一攻一防,簡直各有優勢。不過天下武功,唯快不破,掃地僧精通各種絕學,出手之後,恐怕張三丰的修爲,難以化解這一招。況且無論是張無忌,還是張三丰本人,都坦言論武功修爲,郭靖更勝一籌,張三丰略有不及。而喬峯的武功,尤其在降龍十八掌上的造詣,郭靖未見能取勝。

從側面的比較一番之後,張三丰的武功,還是不及掃地僧。在原著中,掃地僧掌擊蕭遠山和慕容博,一招擊退鳩摩智,化解降龍十八掌和斗轉星移,每一次出手,都是十分的愜意,從未拼盡全力。張三丰的出場,也幾乎都是秒殺對手,但與掃地僧相比,總感覺缺少一份瀟灑,至於自評不及郭靖,我個人認爲這不是謙虛,而是的確不及。

武功的高低,除了內力、防禦、破解、化解之外,就剩下招式。就內力和防禦而言,掃地僧勝過張三丰,而化解寒毒和頑疾,也是佔據上風。張無忌身中玄冥神掌,以張三丰的武功修爲,勢必能夠化解,可是十餘載之中,張無忌體內的寒毒,一直都沒有化盡。掃地僧化解蕭遠山和慕容博的頑疾,幾乎不費吹灰之力,倘若二人對調,掃地僧面對張無忌的寒毒,也能夠輕鬆化解。

其實論難度而言,蕭遠山二人的頑疾,要超出張無忌的寒毒,畢竟偷練少林絕學三十年,走火入魔的程度極深,險些難以回頭。而張無忌中毒之時,張三丰就在身邊,可依然無濟於事,從化解的功夫分析,掃地僧高明許多。這也側面說明醫道和內功,全方位比較之後,張三丰的武功處於下風,但思想境界,不亞於掃地僧。如果單以武學而論,其內力之精深,化解功夫之巧妙,防禦力之強,張三丰還是略有不及的,我認爲輸在藏經閣,如果當年沒有觸犯門規,如今留在藏經閣,以張三丰的悟性,想要達到掃地僧的武學境界,也未必是難事。#掃地僧#張三丰#武功

言外之意,掃地僧的境界,要高出許多,不然其內力修爲,勢必不敵張三丰。可就二人表現來看,張三丰中掌之後,坦言靜養三月,而掃地僧不僅以內力相救蕭遠山和慕容博,事後還可以開壇講經。雖然喬峯和剛相,只是發了一掌而已,不過這足以看出二人的差距。張三丰獨創太極拳和太極劍法,屬於無招勝有招,傳授張無忌的時候,也只是劍意而已,並無劍招。單論這一點,乍看之下,掃地僧遠遠不及,可是細究之後,掃地僧口中的武學障,已經不屑殺人的法門,心中無招,手中更是無招,而張三丰的境界,屬於手中無招,心中有招。其境界與之相比,還是略遜一些,當然張三丰的武功,也是極其的霸道,並非等閒之輩,只不過掃地僧隱居藏經閣四十三年,對於少林的武功,早已爛熟於心,雖然張三丰也曾在少林,不過武學典籍,並沒有翻閱。

無形之中,二人的差距,就已經顯現出來。張三丰的武功,屬於以柔克剛,以靜制動,而掃地僧的武學,好似降龍十八掌中的亢龍有悔,令人避無可避,出招之時,猶如排山倒海之勢,使敵人難以招架。也就是說分爲兩種情況,其一,若敵人沒有防禦,將會必敗無疑,其二,敵人出手招架之後,也會造成內傷。掃地僧就好比鋒利的矛,張三丰屬於堅硬的盾,二人一攻一防,簡直各有優勢。不過天下武功,唯快不破,掃地僧精通各種絕學,出手之後,恐怕張三丰的修爲,難以化解這一招。況且無論是張無忌,還是張三丰本人,都坦言論武功修爲,郭靖更勝一籌,張三丰略有不及。而喬峯的武功,尤其在降龍十八掌上的造詣,郭靖未見能取勝。

從側面的比較一番之後,張三丰的武功,還是不及掃地僧。在原著中,掃地僧掌擊蕭遠山和慕容博,一招擊退鳩摩智,化解降龍十八掌和斗轉星移,每一次出手,都是十分的愜意,從未拼盡全力。張三丰的出場,也幾乎都是秒殺對手,但與掃地僧相比,總感覺缺少一份瀟灑,至於自評不及郭靖,我個人認爲這不是謙虛,而是的確不及。

武功的高低,除了內力、防禦、破解、化解之外,就剩下招式。就內力和防禦而言,掃地僧勝過張三丰,而化解寒毒和頑疾,也是佔據上風。張無忌身中玄冥神掌,以張三丰的武功修爲,勢必能夠化解,可是十餘載之中,張無忌體內的寒毒,一直都沒有化盡。掃地僧化解蕭遠山和慕容博的頑疾,幾乎不費吹灰之力,倘若二人對調,掃地僧面對張無忌的寒毒,也能夠輕鬆化解。

其實論難度而言,蕭遠山二人的頑疾,要超出張無忌的寒毒,畢竟偷練少林絕學三十年,走火入魔的程度極深,險些難以回頭。而張無忌中毒之時,張三丰就在身邊,可依然無濟於事,從化解的功夫分析,掃地僧高明許多。這也側面說明醫道和內功,全方位比較之後,張三丰的武功處於下風,但思想境界,不亞於掃地僧。如果單以武學而論,其內力之精深,化解功夫之巧妙,防禦力之強,張三丰還是略有不及的,我認爲輸在藏經閣,如果當年沒有觸犯門規,如今留在藏經閣,以張三丰的悟性,想要達到掃地僧的武學境界,也未必是難事。

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