摘要:當我們知道大自然是終極生物恐怖分子,野外有百萬種病毒不知道何時會進入人類世界的不確定因素外,人的不確定,或許是更莫測的指揮棒。“每個人身上都有鼠疫”。

在這個歡樂與祝福的時刻,沒人會料到,鼠年第一役,是源於武漢的無聲無息的病毒。

這病毒宛如戰前的號角,告訴我們所有人,鼠年的春節註定無緣以往的撒歡。原本最自由的日子,像被判了一場“禁閉”,或許還有幾個月無休無止的來回掙扎。這病毒也如一面刻薄的鏡子,把潛伏在人身上最隱祕的人性和人心暴露無遺。

“每個人身上都有鼠疫”

法國作家加繆在那本著名的《鼠疫》裏寫到,“每個人身上都有鼠疫”。爲什麼?因爲任何人都不能免遭其害,任何人性的缺陷也都會挾持他人,威脅着歡樂的東西永遠都在。即便這次勝利了也是暫時的,只要人類的愚蠢和殘暴再給它一個機會,鼠疫會再次被喚醒,帶頭去剿滅人類的幸福。

關於鼠疫,有幾個有趣的考證:1498的德國大瘟疫,法蘭克福的老鼠們噴湧而出,國王的侍從每天要工作幾個小時,給抓來老鼠的人發芬妮,一個老鼠一個芬妮。而15世紀的羅馬帝國的統治者向法蘭克福的猶太人徵收的一種稅目,就包括每年上繳5000條老鼠尾巴。瘟疫是人類歷史和文明的重要見證,這點它絲毫不亞於戰爭。

若把“鼠疫”換成任何一種從天而降的災難,你會發現,它在人類社會激起的浪花,暗交的人類同謀,幾乎如出一轍。

每一次災難來臨之前,人們忙忙碌碌,充滿幹勁,但幾乎都是衝着發財致富去的,未必有時間真正思考生活和各自的行爲——比如爲滿足一己私慾對自然的侵害。支撐生活的並不是一種反覆審閱的熱情,而是一種毫無覺知的習慣。

而當災難臨頭之際,人們後知後覺,甚至蒙起眼睛,視而不見,像擠牙膏一樣披露事件的進展,更確切地說,人們忘記了應當謙虛,傲慢到認爲災難不可能在眼皮子底下發生。但你要相信,“事實自有巨大的威力,會盪滌一切”。

在災難高峯期,人們恐懼、絕望,但也可能,人心開始變硬,“走路時聽見旁邊有呻吟聲,都當作人類的自然言語”。人心走向漠然和孤寂,是因爲開始適應,開始逆來順受。因爲說到底,如果不是親眼目睹一例例死亡,就沒法真正在人心裏產生分量。所以不是絕望,而是習慣絕望讓人們陷入了真正的不幸,這也是災難打垮人類的一種方式。

最後,災難結束時,人們再次陷入了無知的幸福,繼續着習慣成自然的生活,彷彿厄運奪走的生命從未誕生過。人們很喜歡在風波中央總結世界,風波之後就像扔掉有害垃圾一樣加速遺忘。

更可怕的是,這是一個閉環。在人性和人心繼續習慣成自然的日子裏,我們築起鋼鐵森林的大地上再一次慢慢長滿癤子,積滿膿血,悄悄等待下一次厄運來臨之際再次排放。

這大概就是“每個人身上都有鼠疫”的全過程。你一定覺得這樣的場景似曾相識,沒錯,在你一輩子碰到的幾件人人自危的大事裏,一定有片刻讓你對人本身產生憤怒。當我們知道大自然是終極生物恐怖分子,野外有百萬種病毒不知道何時會進入人類世界的不確定因素外,人的不確定,或許是更莫測的指揮棒。

每個人心中都有“鼠役”

有人說這世界上有三樣東西不能避免——死亡、交稅和瘟疫。但我的初衷不是寫厄運,不是寫“疫”,我更希望寫“役”,我的私心是,每個人心中都不應忘記這場鼠年之役。

這場戰役是怎樣悄悄開始的?

是人們從四面八方蒐集準確的小道消息,分發給全國的網民開始的,人們希望自己是參與作戰的一員,而不是被派發結果的受害者。

是從人們開始呼籲譴責喫野味的人,教育不戴口罩的老年人,自覺宅家不出門開始的。

是從勇敢的記者深入一線,無私的醫生“不計報酬、無論生死”地主動請纓開始的。

是從人們開始分擔看不到的痛苦,與陌生人休慼與共開始的。

就像有句話說的,所有的成才都是自學成才,那麼所有真正塑造人的,也不是道德的律令,而是自發的對於道德的虔敬。

讓我再來複述一遍這些印在腦子裏的段落:

前線的醫者戰士們每天穿着防護服,帶口罩上班,最長持續近12小時,在這期間,不能喝一口水,不能上一次廁所。呼吸都是困難的,每天能休息的時間只有三四個小時。

20多歲的年輕醫生說,我也害怕啊,但我要拼命裝作成熟的樣子,給病人帶去希望。

醫院護士長說,哪有什麼白衣天使呢,不過是換了身白衣,學着前輩和死神搶人的孩子罷了。

以上都取自網絡新聞素材,因爲我覺得沒什麼文字能抵過這些發生在醫療一線的真實故事。他們不僅是春運的逆行者,還是人性的逆行者。

有一個場景我印象很深,視頻裏一個病人躺在牀上絕望地喊說,“我是不是不行了”,醫生兩隻手都抓住他的手說,“你要堅強點,我們會盡力救你的”。格外真實,毫無煽情,也沒有拔高,一邊是絕望的病人,一邊是負重前行的醫者。醫者無法消滅死亡,但他們一直在反覆鬥爭。那一刻你會發現,真正的偉大其實是渺小的,是平凡生活裏每一個執着的瞬間,是每一個認真履行職責的瞬間。

《鼠疫》小說裏也寫,“和鼠疫鬥爭的唯一方式是誠實”。小說的主角里厄醫生說,“我不知道誠摯通常指什麼。但是就我的情況而言,我知道誠實就是做好本職工作。”裏厄醫生密切關注所有鼠疫的信息,實事求是記錄下不斷上升的死亡統計數量,畢竟這纔是公衆判斷這場瘟疫走向的最好的基點。他只是誠實地面對災難,就成了小說裏的英雄。

只有病菌天然形成,而人自律、正義、誠實、無私、廉正,都是意志力和選擇的結果。我們會對一些人憤怒,希望出現更多殺伐決斷的明眼人,甚至是英雄和聖人,因爲人是很慕強的動物。但無法想象其實世界是那些誠懇做好本職工作的平凡人撐起來的。

這纔是最本質的“鼠役”。

如何度 過這不一樣的春節

印象中應該是第一次,景點、廟宇、餐館、娛樂場所都會歇業的春節,人和人的連接大概率要變成雲聚會、電子拜年和統計健康狀況的社區電話。沒有五花八門的朋友圈曬圖了,沒有和神明面對面朝拜改命改運的機會了,個人不拘一格的命運不復存在,唯有一段擁有共同記憶的集體歷史。

蘇格拉底說,未經審視的人生是不值得過的。但你捫心自問,現實中能做到的有幾個呢,清澈而自律的人總是少數。可這樣一個史無前例的鼠年春節,倒是從天而降的絕好機會。

我們有機會把精力安放於更有意義的活動中,比如閱讀、思考、保持健康,而不是爲了春節而春節的諸多糟蹋身體的通宵喫喝玩樂。《1984》裏所說“藉由無意義的娛樂活動,我們可以扼殺人的本性。”相反,在相對隔絕、獨處的環境中,浮華消散,我們反而回歸了人本身。

我們有機會脫離無知的狀態,檢閱自己的過失。人往往在受到巨大的變遷後纔會有巨大的覺醒。很多人早年間錯失了某一課,就一定會在往後的人生路上,調撥更多的代價補這個窟窿——如何警惕每個人身上的“鼠疫”基因,如何才能成爲更好的人?用一句俗話,就是人出來混總是要還的。

老鼠花了10萬年的時間改變骨節和肌肉紋路,花了更長的時間把腮變成肺,而後悔這個能力卻能讓人類不斷在短時間內改善自己。

我們也有機會感恩,感恩什麼呢,如果不是遭受這樣不打招呼就來的災難,本來什麼事都可以心滿意足的罷。如果不是被突然限制了外出娛樂的機會,就不會有史上第一次春節檔的電影在線首播。如果不是生活在一個科技發達的時代,一個衆志成城的國度,一個機不比危慢一步的新經濟場,我們如何會安穩、自由又新鮮地度過這一生呢。

只願每一次,我們的“鼠疫”基因變少了,“鼠役”的精神變多了。它不是神明賜予的福澤,這是人類最簡單的改命、改運的方式。

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鼠爲十二生肖之首,機靈善變,我們也跟着變一變!

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