眼下,新型冠狀病毒疫情牽動着全國人民的心絃。武漢作爲疫情的重災區,成爲萬衆關注的焦點。災難面前,全國人民紛紛喊出“武漢,加油!”“湖北,加油!”等口號,表達了全國人民衆志成城、共克時艱的決心。

曾幾何時,2008年汶川大地震,我們也聽到全國人民各種各樣的支援聲音。其中,除了“汶川,加油!”這樣的口號,還有一句最常見的就是“今天,我們都是汶川人!”。這句話平凡而有力,把全國十三億同胞團結在一起,讓災區人民感受到祖國與他們同在,既穩定了災區羣衆的情緒,又表達了全國人民的關切。

疫情拐點到來之後,這件事非常重要

同樣的,在今天,在此時此刻,在此次新型冠狀病毒疫情面前,在需要採取隔離預防相互傳染的情況下,說出“我們都是武漢人”、“我們都是湖北人”這樣的口號,也具有非凡的振奮人心的價值,和團結一致的力量。

語言的表達在調節人與人之間的關係中,發揮着至關重要的作用。

今年春節聯歡晚會中小品《父母愛情》講述了這樣一個故事:一對相濡以沫幾十年的夫妻,丈夫不善言辭,把對妻子的愛融入日常生活中,而妻子的願望卻是聽丈夫親口說一句“我愛你”。

這個節目讓人們不禁反思,在情感的表達上,一方面我們提倡“行勝於言”,但恰當的語言表達也不可或缺。它能最直觀、最快速地讓聽者感受到溫情、感受到愛。也正因爲如此,一句恰當的、飽含情感的口號,在此次抗擊災情的過程中必不可少。

疫情拐點到來之後,這件事非常重要

“我們都是武漢人”、“我們都是湖北人”這樣的口號,其獨特的價值體現在以下兩個方面:

第一,把主語設置成“我們”,能夠更好地表達一種理解與認同。武漢是本次新型肺炎的起始地,但是我們遺憾地看到,有少數不理智的網民在網絡上對整個湖北省的人民發表不當言論,甚至無理由地辱罵。

然而,除去那些非法獵殺、食用野生動物的人,其他的湖北人也是受害者,卻蒙受無妄的指責,這可能會使本就因疫情而存在擔心、害怕、焦慮等負面情緒的湖北人承受更大的痛苦,從而可能產生更多的心理問題。

一項針對加拿大多倫多地區嚴重急性呼吸系統綜合症(SARS)隔離人羣的心理研究表明,在通過網絡進行調查的129名隔離人員中,28.9%和31.2%的受訪者分別出現了創傷後應激障礙(PTSD)和抑鬱症狀。

所有受訪者都描述了一種孤立感,疫情發生所導致出現的強制性社交缺乏,特別是缺乏與家庭成員的身體接觸,被認爲在心理上難以接受。

疫情拐點到來之後,這件事非常重要

在本次新型冠狀病毒疫情中,已經有武漢市民出現了過度恐慌的情況,主要表現爲“疑病症”和“強迫性恐懼”,而緩解此類心理狀況的最好途徑,就是鼓勵過度恐慌的羣衆進行正向的思維活動。

比如:“即使我真的生病,也會有許多人陪我一起面對”等等。“我們都是武漢人”這句口號就是在進行着這樣的心理暗示,讓處於疫區中的湖北人民感受到社會各界對他們的理解與認同,感受到自己並不孤單,從而舒緩心情,減少負面情緒。

因此,對於武漢人民來說,這句口號代表的是一種接納,能夠打破心理上的隔離,減少他們的被孤立感,獲得情感上的支持,以更強大的信心、更堅定的決心抗擊災情。

疫情拐點到來之後,這件事非常重要

第二,“我們都是武漢人”這樣的口號更像是一種承諾,它提升了社會各界在本次抗擊疫情的工作中的參與感,提升了其他地區人民與疫情地共同分擔的意願,具有強大的社會凝聚力。

本次疫情引起了各級政府和廣大民衆高度關注。根據調查,40.8%的民衆表示每天有1-2個小時左右關注新型冠狀病毒疫情,45.6%的民衆表示每天有3個小時以上關注新型冠狀病毒疫情,高達91.9%民衆表示知道當日全國新型冠狀病毒感染確診數。

可見,新型冠狀病毒肺炎感染確診數引起了公衆的極大關注。從民衆的情緒反應來看,在消極情緒方面,首先是有較強烈的擔憂,佔比79.3%;其次有較強烈的恐懼,佔比40.1%;再次是有較強烈的憤怒,佔比39.6%,表明擔憂是民衆目前面對新型冠狀病毒肺炎疫情較佔主流的情緒。

這種擔憂在一定程度上可以通過參與抗擊疫情來緩解,當民衆認爲自己在盡己所能地爲抗擊疫情作出努力時,恐懼會隨之減少。同時,喊出這個口號本身,也是對自身緊張情緒的一種宣泄。

疫情拐點到來之後,這件事非常重要

因此,這樣的口號有利於穩定普通民衆的情緒,從而避免普通民衆因焦慮、共情而產生“替代性創傷”等心理問題。另一方面,口號中明確的主體也形成了一種激勵機制,就像公佈捐款數目能夠鼓勵大家踊躍捐款一樣,形成“我們都是武漢人”的心理認同,驅動社會各界持續關注疫情、捐款捐物,能夠幫助湖北人民共渡難關。

因此,對於其它省份的民衆來說,這句口號能夠增強他們在抗擊疫情中的參與感,從而緩解焦慮、擔憂的負面情緒,並通過正向的反饋和激勵機制,推動全社會正確關注災情、積極幫助同胞。

加繆在《鼠疫》中寫道:“他自己表達的,確實是他在日復一日的思慮和苦痛中凝結起來的東西、他想傳達給對方的,也是長期經受等待和苦戀煎熬的景象。對方卻相反,認爲他那些感情都是俗套,他的痛苦俯拾即是,他的惆悵人皆有之。”

疫情拐點到來之後,這件事非常重要

而“我們都是武漢人”的口號,避免了這種隔閡與冷漠,傳遞着全國同胞的溫情與力量。災難無情,人間有情,無論是武漢人民還是非武漢人民,當我們說出“我們都是武漢人”時,實際上表達的是“我們都是中國人”,是風雨同舟的決心,是一以貫之的勇氣,更是綿延不絕的同胞手足之情。

在這樣的精神支撐下,各地的醫護人員簽下請戰書,自願逆行而上,馳援武漢;企業紛紛彰顯社會責任感,幫助輸送物資,爲疫區中的武漢人民提供生活上的便利;民衆自發組織捐款捐物,以塵霧之微補益山海,螢燭末光增輝日月,爲抗擊災情做出力所能及的貢獻。

相信在全國、全世界的共同努力之下,災難終會遠去!

劉嘉萌是清華大學社科學院心理學系學生

孫沛是清華大學社科學院心理學系副主任

彭凱平是清華大學社科學院心理學系主任

圖片均來自網絡

然而,除去那些非法獵殺、食用野生動物的人,其他的湖北人也是受害者,卻蒙受無妄的指責,這可能會使本就因疫情而存在擔心、害怕、焦慮等負面情緒的湖北人承受更大的痛苦,從而可能產生更多的心理問題。

一項針對加拿大多倫多地區嚴重急性呼吸系統綜合症(SARS)隔離人羣的心理研究表明,在通過網絡進行調查的129名隔離人員中,28.9%和31.2%的受訪者分別出現了創傷後應激障礙(PTSD)和抑鬱症狀。

所有受訪者都描述了一種孤立感,疫情發生所導致出現的強制性社交缺乏,特別是缺乏與家庭成員的身體接觸,被認爲在心理上難以接受。

疫情拐點到來之後,這件事非常重要

在本次新型冠狀病毒疫情中,已經有武漢市民出現了過度恐慌的情況,主要表現爲“疑病症”和“強迫性恐懼”,而緩解此類心理狀況的最好途徑,就是鼓勵過度恐慌的羣衆進行正向的思維活動。

比如:“即使我真的生病,也會有許多人陪我一起面對”等等。“我們都是武漢人”這句口號就是在進行着這樣的心理暗示,讓處於疫區中的湖北人民感受到社會各界對他們的理解與認同,感受到自己並不孤單,從而舒緩心情,減少負面情緒。

因此,對於武漢人民來說,這句口號代表的是一種接納,能夠打破心理上的隔離,減少他們的被孤立感,獲得情感上的支持,以更強大的信心、更堅定的決心抗擊災情。

疫情拐點到來之後,這件事非常重要

第二,“我們都是武漢人”這樣的口號更像是一種承諾,它提升了社會各界在本次抗擊疫情的工作中的參與感,提升了其他地區人民與疫情地共同分擔的意願,具有強大的社會凝聚力。

本次疫情引起了各級政府和廣大民衆高度關注。根據調查,40.8%的民衆表示每天有1-2個小時左右關注新型冠狀病毒疫情,45.6%的民衆表示每天有3個小時以上關注新型冠狀病毒疫情,高達91.9%民衆表示知道當日全國新型冠狀病毒感染確診數。

可見,新型冠狀病毒肺炎感染確診數引起了公衆的極大關注。從民衆的情緒反應來看,在消極情緒方面,首先是有較強烈的擔憂,佔比79.3%;其次有較強烈的恐懼,佔比40.1%;再次是有較強烈的憤怒,佔比39.6%,表明擔憂是民衆目前面對新型冠狀病毒肺炎疫情較佔主流的情緒。

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