說起來中國古代女性“三從四德”,身份卑微,這些在秦漢之前是不存在的,至少在東漢之前,中國女性社會地位並不低,這一點我們在之前已經有了論述。

中國女性淪爲男人附庸是從東漢以後纔開始的,而開端並不是男性,竟然是一個女人,這個女人寫書要求女同胞要無條件服從丈夫,要主動降低身份,顯得卑微。

這個女人並不是一個家庭主婦,而是一個頗有才華的文學家史學家,甚至連皇帝皇后都要聽她講課,是不是很奇怪?

這個女人就是東漢的班昭,今天我們就來說說這個女人。

漢代著名女學者,堪稱一代楷模,但她卻令後世同胞姐妹飽受摧殘

東漢時代有個著名的人物叫班超,人稱“班定遠”,此人以三十六人滅一國,後又收復西域五十多國,堪稱中國古代外交史上的奇蹟。

而我們今天要說的班昭就是班超的妹妹。

班昭的父親班彪是個著名學者,班昭自幼聰明好學,爲人恬靜,十四歲嫁給曹家爲其妻,因此人們也稱其爲“曹大家”。

班昭的主要貢獻是在文學和史學方面。

漢代著名女學者,堪稱一代楷模,但她卻令後世同胞姐妹飽受摧殘

班氏一族人才輩出,班超爲國遠征,建功立業,哥哥班固則是一位了不起的史學家。

班固負責撰寫了國家級的著作《漢書》,但是班固沒有寫完就去世了。

於是漢和帝命令班昭入中央“臧書閣”,繼續完成班固的作品。

班昭奉命入朝,開始了她的工作。

班氏的《漢書》篇幅巨大,結構嚴謹,堪稱古代史書領域的一個經典。

這部著作當時很多人看不懂,就連朝中大臣馬融也要向班昭請教學習。

漢和帝請班昭入宮爲皇后公主講學,教授知識思想,皇后公主尊稱其爲“大家”。

漢代著名女學者,堪稱一代楷模,但她卻令後世同胞姐妹飽受摧殘

在那個年代,女性還是有一定地位的,雖然由於儒學的普及導致秦漢時代的女性開放風氣不復存在,但是女人受教育,主持事務乃至改嫁都是允許的。

班昭本爲社會開放的受益者,但是她卻是一個封建衛道士。

她撰寫了一部著作叫《女誡》的書,宣揚“三從四德”,要求女性自降身份,要顯得卑微,遵從婦道,順從丈夫的一切意願。

這部書是古代對於女性禁錮的“女四書”之一,可以說是一千多年中中國女性社會地位低劣的主要根源之一。

班昭以才女聞名,號稱“大家”,身爲皇族之師,撰寫《漢書》傳世經典,但是思想上卻如此保守,不能不令人感慨。

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