在古代，人們都有在院子裏種植一些樹木的習慣。當然種植樹木的講究很多，有的樹木可以種，有的樹木不能種，並且在種樹方面，還有這樣的一句俗語：五樹進宅，人窮家敗。

在古代，不同人家種樹的目的不同。大戶人家庭院很深，如果院子裏不種植一些植物，會顯得十分空闊，因此需要種植一些植物來填補空白。比如明朝的王陽明，家裏就種植了很多竹子。王陽明甚至還對着竹子觀測了很多天。而小戶人家則處於經濟考慮，在院子裏會種一些果樹，這樣可以收穫一些果子，然後進行銷售，補貼家用。由於種植植物普遍，古人處於當時的社會文化氛圍考慮，認爲很多植物不能在自家院子裏種植，於是衍生出上文提到的俗語。

先說“五樹進宅”。顧名思義，指的是不能進入宅院的五種植物。第一種是松樹。對於古代窮人家來說，松樹是沒有意義的樹。因爲松樹不能結果子，因此種植松樹的多是不差錢的文人雅士。但是文人雅士的忌諱很多。松樹因爲長青的緣故，時常被種植在墓園裏，表達後人對故去者的一種祝福。而這就讓文人感覺，如果自己家院子裏種植了松樹，是不是意味着自己的房屋成爲了墳地？或者等於詛咒自己死？因此，松樹被視爲不可以種植在自家院子裏的植物。第二種則是柏樹。柏樹的情況和松樹一樣。窮苦百姓很少有人會種植柏樹，而文人雅士嫌棄柏樹太不吉利，因此不願意種植柏樹。

第三種是桑樹。在過去農村，大多數老百姓的生活來源依靠農桑。所謂農指的是耕田，而桑則是指養蠶。因爲養蠶纔可以擁有蠶絲，而有了蠶絲纔可以紡織，而後生產出絲綢用來補貼生活。蠶是需要食用桑葉的。因此桑樹是老百姓必須種植的樹木之一。但是，桑樹很少進入老百姓家的院子，因爲“桑”的諧音是喪，讓老百姓感到十分不吉利，因此，桑樹不能進入宅院。第四種是梨樹。梨子喫起來酸甜可口，甚至《本草綱目》裏面將梨視爲一種藥物，認爲可以潤肺止咳。但是，宅院裏不能種植梨樹，因爲梨的諧音是“離”，古人忌諱分離，因此梨樹不能進入宅院。第五種是槐樹。槐樹被叫做藏鬼樹。因爲名字裏面有個鬼字，因此古人不討這個不吉利，不主張在院子裏種植槐樹。

當然我們知道，一個人是否富有，家裏是否興旺，和院子裏種植什麼植物沒什麼關係，但是，有一點需要注意：那就是松柏這兩種樹木，因爲油脂較多，因此容易引起火災，如果從這方面來考慮，確實很多植物不適合栽種在院子裏。