《西遊記》裏主要提到過三處桃林，一處是傲來國花果山的桃林；一處是天庭蟠桃園裏的桃林；一處是孫悟空拜師學藝的靈臺方寸山斜月三星洞裏的桃林。

　　原著道：“祖師道：那山喚名爛桃山。你既喫七次，想是七年了。你今要從我學些甚麼道？”

　　爛桃山，起初書生沒仔細讀，以爲山上的桃子因水質或者地質的問題導致長不好，出來就爛。

　　仔細讀罷，發現孫悟空曾說：“弟子本來懵懂，不知多少時節。只記得竈下無火，常去山後打柴，見一山好桃樹，我在那裏喫了七次飽桃矣。”

　　由此可見，桃是好桃，可菩提祖師看不上眼。

　　這是爲何？祖師如此自大，滿山好桃，爲何卻說爛？

　　不是自大，而是祖師深知世間只有一處好桃，那便是天庭蟠桃園裏的桃子。

　　原著道：“有三千六百株：前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人喫了成仙了道，體健身輕。中間一千二百株，層花甘實，六千年一熟，人喫了霞舉飛昇，長生不老。後面一千二百株，紫紋緗核，九千年一熟，人喫了與天地齊壽，日月同庚。”

　　這，纔是真正的好桃。

　　不知道天庭蟠桃的人，自然說下界凡品中的極品是好桃；可若是知道了天庭裏的蟠桃，看其他桃子都是爛桃子了。

　　菩提祖師清楚孫悟空喜歡喫桃子，卻沒有告訴他天庭的蟠桃最好，原因也是怕他人心不足，爲了桃子而去天庭鬧騰。

　　越是不想發生的事情，越是會發生，後來的孫悟空真的因桃子而鬧，差點被滅，還好佛祖用得着他，留了他一條生路，蠍子精就沒那麼命好了，佛祖若是需要蠍子精，她也不會死。

　　我們知道，萬壽山五莊觀的人蔘果是天地唯一的靈根人蔘果樹結出的，它是靈根，天庭蟠桃也是唯一，但不是靈根，而是王母娘娘培育的，世間也只有王母娘娘會培育。

　　先前書生說王母娘娘是三界最牛女天尊，便是因這一點，僅就蟠桃這一樣東西，王母娘娘就最牛。

　　孫悟空糟蹋了她培育的東西，不捱揍纔怪。

　　從菩提祖師所說的“爛桃山”，能看出祖師對仙人們的羨慕，他們都能喫上蟠桃，自己只能苦苦的修煉，還見不得光。

　　要說祖師可憐，也只有作爲大能者卻喫不上蟠桃和沒辦法讓世人知道自己的能力這兩點了。

　　祖師是大能者，靠的是真本事，沒依靠蟠桃，更沒有依靠人蔘果，純粹的“白手起家”。

　　毫無背景，將儒釋道融會貫通，習得三界全部的360傍門，菩提祖師是絕對的強者。

　　我們經常說這“祖”那祖，比如太上老君是道祖、鎮元子是地仙之祖等，菩提祖師呢？他可以稱之爲“傍門之祖”，僅僅教了孫悟空那麼點東西，就能讓他馳騁三界，還能在天庭大鬧，若是都交給了孫悟空，老孫估計真能掀翻玉皇大帝。

　　“大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；

　　不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。

　　空寂自然隨變化，真如本性任爲之；

　　與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。”

　　這首詩，一直被很多朋友作爲解釋菩提祖師是誰的根據。

　　書生倒認爲，這首詩主要是體現的菩提祖師的厲害，寫菩提祖師已經到了超越99%的仙佛的地步，除去三界的幾位大天尊級仙人之外，其他仙佛都不是他的對手。

　　菩提祖師，三界最神祕的大能者，與他最相近的是地仙之祖鎮元子。

　　二者最大的區別是誰更有價值，在仙佛眼中，地仙之祖的價值高。

　　菩提祖師若是也有人蔘果樹，或者類似的東西，估計也是其他仙佛爭相巴結的對象。

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