笔祖蒙恬与笔娘娘造笔传奇

《史记一秦始皇本纪》记载:“三十七年 (前210) 十月癸丑，始皇帝巡视全国，命蒙恬为“通道”。行至云溪望祀虞舜于九疑崇山，浮江下，观籍河，渡海渚，过丹阳，至钱塘，临浙江，上会稽，祭大禹，还过吴，从江乘渡，并海上，北对琅邪。”这里的“吴”，就是当今湖州。蒙恬曾经来过湖州，善琏就有了蒙恬和卜香莲的美丽传说。

在善琏，祖祖辈辈流传着蒙恬避难于善琏永欣寺偶居，期间适逢民女卜香莲失足落水，蒙恬英雄救美，从此两人结下秦晋之好。在善琏期间，蒙恬和香莲潜心试制毛笔。采用“以竹为管、纳毛以腔”、 “兔毛为柱、羊毛为披”的改良制法，终成独特工艺。《归安杂录》载:“蒙纳夫人，随征塞上。卜夫人，名香莲，贤而慧。取羊毛、兔毫制笔，书于帛，仕尉皆颂其才。后蒙恬遇难，夫人携幼子颖，由门卜迁，沈且伴归故里隐居，授乡民以制笔三技。从此，善琏人便世代从事制笔业。汉武帝时通封蒙恬，立祠以祭，称其地为蒙溪。至今，凡善琏笔工，均尊称蒙恬为笔祖，卜香莲为“笔娘娘”

合灵心传说

相传，蒙恬去世后，香莲悲痛万分，携子蒙颖故里隐居。为了纪念蒙恬，笔工们纷纷捐款，在永欣寺旁建了一个祠堂，取名“蒙公祠”。祠内还照蒙恬的体型相貌，塑造了一尊“蒙恬像”。完工那天，全村老小都来参加“合灵心”仪式。所谓“合灵心”，就是把塑像头装在塑像身体上的过程。然而，在“合灵心”时，头像和身体怎么也合不准。这时，香莲因悲伤过度，突然倒地。当人们扶起她时，香莲已经咽气了。说来也怪，这时“合灵心”却自动地合上了。人们知道，蒙恬和香莲是恩爱夫妻，他们生死相随。后来，笔工把香莲的像，塑在蒙恬的旁边，尊称“蒙恬夫人”、 “笔娘娘”。人们还怀着美好的愿望，在蒙恬和卜香莲身旁，塑造了两个孩子，取名“停停”、“ 搭搭”。意在告诫笔工，制笔的时候心要静、工要细、艺要精，需要“停停、搭搭” 不能操之过急。因为蒙恬是秦代武将，笔工又打制了一批银质兵器，放置在祠内。