柴進和武松之間首先不是朋友關係，而是主客關係。武松投靠柴進，是因爲柴進有養士的名聲：專一招接天下往來的好漢，三五十個養在家中。武松自認爲是好漢，慕名而來。柴進招攬好漢，自然應該待之以禮。當然，相應的，好漢也應該知恩圖報。武松去投柴進，身無長物。靠的只是天生神力和武藝。可是，武松的特長，柴進沒有用。換句話說，柴進招攬天下賓客，只是要個好客的名聲。或許他是追慕古人，像孟嘗君養士三千。

柴進冒着被連坐坐牢的危險，收留武松一樣，白養了他一年，算得上是非常講義氣了。然而，就是因爲養了武松這麼長時間，讓武松覺得柴進的優待是應該的。相反，柴進的僕人稍微有些怠慢，武松就感到怒不可遏，拔拳打人。要知道，你是個走投無路來投靠柴進的逃犯，人家肯收留你就是天大的面子，武松根本就沒有要求生活條件的資格。但最終武松還是和柴進鬧翻，之後也沒有什麼交情。

陽穀縣知縣論權勢，論地位自然是遠遠不如柴進的，可爲什麼武松對陽穀縣知縣如此恭謹？還跪下磕頭？原因就是武松從沒有想過要和陽穀縣縣令做“兄弟”，他把自己位置擺的很正，自己就是民，縣令就是官，縣令要給他一份公務員工作，他當然感謝萬分。