原標題：村民老羅和他的“陶友”們

這幾天，老羅的陶藝廠裏來了幾位和廠裏工人看上去不太一樣的製陶師傅。一位穿着拉祜族馬褂卻看上去像個外地人，另一位身着長布衫，長髮飄飄。他們和陶藝廠裏的其他工人一樣，一在陶藝拉坯機前坐下來，就要忙活一整天不起身。

任朝斌和白忠貴正在製作陶器。*** 丁凝 攝

他們是應2019雲南臨翔國際柴燒創作營的邀請，來到雲南省臨滄市碗窯村的陶瓷藝術設計大師任朝斌和白忠貴，這次他們與來自俄羅斯、馬來西亞、韓國、美國、澳大利亞5個國家以及全國各地共計40多位陶瓷藝術大師一起來到碗窯村，和村民們一起“玩泥巴”。

任朝斌正在製作陶器。*** 丁凝 攝

老羅原名羅星青，碗窯村羅家第九代製陶傳承人，大家都喚他 “老羅”。他14歲便跟隨父輩學習製陶，現年53歲的他已是碗窯村清心陶藝廠的廠長。

白忠貴正在製作陶器。*** 丁凝 攝

茶壺、香爐、燈臺、火鍋、砂鍋、筆筒……“只要我看到作品或圖畫，我就能把它製作出來。”老羅自信滿滿地說道。取土、和泥、拉坯、燒製……製陶的每一道工序都不能馬虎。2014年，老羅在修繕原有1000平方米舊廠房的同時，選擇新址建蓋了1100平方米的新廠房，併購置球磨機、僱傭技術熟練的陶工。“廠子現在每年大概會有70多萬的營業額，刨去成本和工人工資，一年能有十多二十萬的純收入咧！”

2019雲南臨翔國際柴燒創作營，藝術家們正在集體創作。*** 丁凝 攝

在碗窯村，像老羅這樣從小就開始學習製陶的村民並不少見。

碗窯村隸屬於雲南省臨滄市臨翔區博尚鎮，製陶歷史悠久，代代相傳的土陶技藝有近300年的歷史。如今的碗窯村，製陶藝人多、龍窯規模大，形成“全村玩泥巴，男女製陶器”的局面。

2019雲南臨翔國際柴燒創作營，藝術家正在創作。*** 丁凝 攝

早在2005年，碗窯傳統制陶之鄉被臨滄市公佈爲臨滄市非物質文化保護項目；2011年碗窯村龍窯被公佈爲臨滄市市級文物保護單位。全村共有龍窯13條，已申報的製陶藝人14人，其中，省級傳承人2人，市級傳承人2人，區級傳承人10人。目前，碗窯村共有513戶1964人，有72戶生產和營銷陶器，其中建檔立卡貧困戶14戶。全村年產陶器20萬餘件，陶器產業總收入達350多萬元，佔全村經濟總收入的8.4%。

2019雲南臨翔國際柴燒創作營，藝術家正在創作。*** 發（符立智 攝）

臨翔區被稱爲全國“三土之鄉”，高嶺土、稀土、硅藻土儲量巨大，其中高嶺土可採儲量達1018萬噸，佔全國儲量的八分之一。

任朝斌和白忠貴對碗窯村並不陌生，他們和老羅早在十年前就已認識。

對於任朝斌來說，最興奮的事情莫過於看到作品從瓷窯中拿出來的那一剎那，釉色在瓶身上的流轉。任朝斌是河南鄭州人，對鈞瓷的釉色變化和造型設計有很深的研究。來雲南的十年間，他走遍40多個少數民族村寨，把雲南的少數民族風情融入到了自己的作品中。

“昨天我們用老羅家有38年曆史的老龍窯燒製了幾件作品，出乎我的意料，竟然能燒出那麼漂亮的釉色！”任朝斌眉飛色舞地說道。“當時在場的幾位窯工也驚訝了，說他們長這麼大，還沒有看到過這麼漂亮的瓷器。”

白忠貴正在製作陶器。*** 丁凝 攝

這次來到碗窯村，任朝斌把自己的工作室建在了這裏。“碗窯村的工人們拉坯技術非常過硬，有自己獨特的方法，一些很大的器形他們也能輕輕鬆鬆拉起來。但是本土陶製品偏向實用性，造型也比較單一，希望我們的到來可以幫助他們提高作品的藝術含量，讓當地的窯工家家戶戶也能做一些比較新穎的作品，增加產品的附加值。”

羅星青家的老龍窯。*** 丁凝 攝

“燒製陶瓷最基本的原材料就是高嶺土，臨滄有這麼優質的高嶺土資源和少數民族風情，同時當地政府對傳統文化大力支持，我想接下來我們會帶着工人們做出更多更好的作品。”任朝斌說道。

任朝斌從老羅家的龍窯內取出作品。***發（供圖）

而白忠貴則專注於三彩絞胎工藝。“老羅家的老龍窯有38年的歷史了，窯汗在窯壁上累積的已經很豐富了，但是用什麼樣的方法形成窯內氛圍的轉化、如何控溫、怎麼用柴，這些精細化的操作都會讓作品呈現出不一樣的色彩，下一步我們會更爲細緻地教給窯工們這些技法。”白忠貴說道。

任朝斌和白忠貴與碗窯村村民交流。*** 丁凝 攝

前些日子裏，老羅模仿着白忠貴的技藝做了十幾件絞胎製品，“一個小小的花瓶就能賣到1千多元錢！雖然做工更爲細緻和耗時，但是利潤真的高！”老羅告訴記者。

2019雲南臨翔國際柴燒創作營，藝術家正在創作。*** 丁凝 攝

對於陶藝廠的未來，老羅充滿了信心，“希望廠子以後能更加產業化和流程化。還有政府的大力支持，任老師、白老師這些大師們的幫助，我相信清心陶藝廠的未來會越來越好！”（丁凝）