11月25日，張雲雷三個字，赫然出現在熱搜之上。

這已經是數不清張雲雷第幾次登上熱搜。

但是這或許是第二次被大衆“聲討”。

沒辦法，紅極一時的表象罷了，這一次事情的起因是因爲一段“老相聲”。

因爲拿京劇藝術家張火丁“砸掛”，稱其與之洗過澡，搓過背等言論，被很多網友抨擊、抵制。

紫光閣再一次用“藝德”兩個字，警醒演員反省自身，人民日報則是直接用張雲雷作爲封面，更是用“人氣、流量和粉絲，絕不應是藝人恃寵而驕的資本。學藝先學德，做戲先做人。學不會德，做不好人，早晚會被賴以成名的舞臺所拋棄。”來批評張雲雷。

或許張雲雷是真的錯了，至少在對待老藝術家的態度上，沒有絕對的尊重，但是要明白相聲舞臺也是一場“戲”。

且不說相聲的本質，就是以諷刺笑料表現真善美的一種語言藝術，單說這一次的視頻，張雲雷是不是“屢教不改”？

2019年5月12日，張雲雷因爲在舞臺上調侃“地震災區人民”，被各大官媒連聲評判“無藝德”，央視網也是提出“以德化之”的口號，給張雲雷一次“改正自新”的機會。

那麼這一次，張雲雷再一次被全網點名，是不是“屢教不改”呢？

不見得，這一次所放出的視頻，原爲2018年的5月份演出視頻，而當初“調侃國難”的視頻是2018年12月的視頻，也就是說這一次的視頻時間是早於“所有視頻之前”的。

爲何被“挖墳”爆料，我們尚且不知，但是張雲雷屢教不改這個說法，本身是不成立的事情。

早在今年的4月份，張雲雷就在一段採訪中提到過，以前的相聲形式太過了“表演化”，有一些低級，今年的任務與目標就是摒棄這些東西，優化更好的自己。

但是還沒等他優化自己的相聲，5月的“調侃國難”事件就爆發了，沒有解釋、沒有猶疑，張雲雷道歉、捱罵，抗下所有罪責。

雖然這是張雲雷應該做的，但是我們應該相信當時他已經有了悔改之心。

五月事件結束之後，張雲雷開始一心撲在傳統藝術的傳播與宣傳上面，更是將眼光拉大，關愛給多公益項目。

這期間，張雲雷獲得了中國正能力藝人的稱號，更是在宣傳傳統藝術之中，被人民日報誇讚成“傳統藝術的秉燭人”。

而就在這條視頻沒有曝光之前，張雲雷在做什麼，我們也應該瞭解一下。

張雲雷在今年被評爲“中國非遺文化大使”，而最近張雲雷也正在與中國文旅聯合開展“張雲雷帶你走近非遺”的活動。非物質遺產是什麼？那是一個民族最至臻至純的脊樑，是承載着華夏文明與文化的瑰寶。

而這次參與的人數已經達到3.1億，話題討論度也是一直在飆升，所參與進來的官方媒體更是數百家之多。場面的宏大已經不可用筆墨書寫。

活動的聯合方是誰，中國文旅，這是上一次張雲雷“調侃國難”之後，處罰張雲雷的系統。

雖不是“對立面”，但是總有一些過節叢生，倘若張雲雷真沒有悔改之心，中國文旅怎麼可能與張雲雷合作“自打臉頰”。

那麼這一次事件的到底因何而起，所追求的結果爲何？再一次成爲讓人細思極恐的話題。

誠然面對視頻上的言論，張雲雷一定是錯了。

但是如是說其沒有悔改之意，就有一些牽強，用早年間額視頻，糾正今天的言行，已經算是矯枉過正。

烏雲遮蔽不住月亮，時間自會見證濁清。

既然要讓張雲雷改正，就不應該再用以前的視頻來“棒殺”，給予時間、等待真相，纔是此刻最應該做的事情。