黃金自從被人類發現其價值之後，就成了人類社會的硬通貨，始終伴隨人類文明的發展，王公貴族也將黃金視爲顯示權勢的工具。黃金所特有金屬光澤也是深受大衆喜愛，這種俗套上至王公下至黎民莫不如此。

我們常用“金碧輝煌”來形容一間房子的漂亮，比如古代皇帝住的地方。在古代金黃色還是皇家專屬，甭說黎民百姓，就是王公貴族也沒資格使用這種顏色。皇帝們不僅喜歡把自己的住宅弄得金光閃閃，就連他們穿的用的都是儘可能地追求奢侈。

古代戰爭頻繁，爲應付戰爭中的死傷問題，護身甲冑應運而生，而甲冑的材質也是受穿戴者身份以及科技水平的限制的。古代的甲冑可大致分爲金屬類與非金屬類，銅是人類最早提煉並應用的金屬，所以銅質甲冑是古代第一種金屬材質的甲冑；後隨着冶煉技術的提升，更加輕盈的鐵甲出現。而非金屬類甲冑比較有代表的有藤甲、石甲、棉甲等。那麼，皇帝作爲最高統治者，應當配備什麼樣的甲冑呢？

有人說皇帝作爲國家元首是不會親自上戰場的，起碼不會親臨前線殺敵，所以皇帝們用不着穿戴甲冑。

這麼說可就錯了，皇帝不上陣不代表用不着甲冑，因爲有些重大的節日或者爲出征將士踐行、爲凱旋將士接風等等，需要皇帝披堅執銳爲軍人們站戰隊，鼓舞一下士氣。

所以，皇帝的甲冑是什麼樣的呢？有人說也就黃金甲能配得起皇帝的身價，聽來也有道理，但這種貴重的黃金甲卻遲遲未見考證。

初中歷史我們都學過關於金縷玉衣的知識，但金縷玉衣並不是甲冑，甚至嚴格來講它不算是陽間之物，因爲那是漢代皇家貴族死後所穿的殮服。清朝乾隆皇帝有一套“大閱甲”，顧名思義這套甲冑是乾隆皇帝用來閱兵時用的。“乾隆大閱甲”整體呈金黃色，除卻部分染色外，也有相當一部分是貨真價實的黃金，稱其爲黃金甲也不爲過，然而，其製作材料中使用了大量的其他材料，讓人不免有些失望。

直到1975年，在甘肅隴南地區禮縣東永平鄉附近的山上，考古工作者發現了一片墓葬羣。該墓葬羣墓葬數量衆多，不誇張的說“墓挨墓，墳疊墳”。考古專家立馬對這片墓葬羣進行搶救性發掘，經研究，其中最大的一座墓的主人是秦景公，其他墓葬的主人均爲秦國貴族，於是專家學者們經商討後將該墓葬羣命名爲“秦國王陵”。

然而，此次發掘與其說是發掘不如說是保護，專家們並沒有對墓葬羣開展大規模的發掘，而是隻將一部分破損比較嚴重的墓葬進行了清理修整，多數墓葬保持了原樣。這就給盜墓賊留下了可乘之機。

1993年，邊境口岸破獲了一起文物走私案，經追查，部分文物出自秦國王陵，其中包括32片刻有複雜紋路的黃金飾片。這些黃金飾片是秦景公墓中出土的，那是秦景公生前所穿甲冑，也就是歷史上真正意義上的黃金甲。然而遺憾的是，雖然我國警方全力追討，也只是追討回32片，不足全數的二分之一，所以至今這件黃金甲還是一件殘品，其餘飾片不知所蹤。

那秦景公的這件黃金甲是用來幹什麼的呢？專家們一直認爲這件黃金甲是秦景公用來參加重大活動的，它的象徵意義遠大於實用價值。