摘要:尼采的哲学深受叔本华哲学的影响,这个从尼采的《我的哲学老师叔本华》的书名当中便可明白,尼采的哲学始终是逃脱不了叔本华的悲观主义的大范畴的,虽然尼采声称他的哲学是对现代悲观主义哲学的批判,并且在《权力意志》等著作中对叔本华的许多观点予以驳斥,但尼采的哲学著作中依然喜欢使用“叔本华教导我们,所以。尼采的总观点是,在人类社会的大规模的诸如战争等运动当中,那些强者更为广泛地参与其中,从而促使强者的数量逐步减少,但是弱者却得到了保存。

尼采(1844—1900年),德国哲学家、思想家、语言学家、作曲家、诗人、文化评论家,主要代表作有《我的哲学老师叔本华》《查拉图斯特拉如是说》《论道德的谱系》《悲剧的诞生》《权力意志》《善恶的彼岸》《希腊悲剧时代的哲学》等。
尼采的哲学深受叔本华哲学的影响,这个从尼采的《我的哲学老师叔本华》的书名当中便可明白,尼采的哲学始终是逃脱不了叔本华的悲观主义的大范畴的,虽然尼采声称他的哲学是对现代悲观主义哲学的批判,并且在《权力意志》等著作中对叔本华的许多观点予以驳斥,但尼采的哲学著作中依然喜欢使用“叔本华教导我们,所以……”之类的句子,可见叔本华始终是他的“老师”。只不过,尼采的哲学在许多方面依然超过了叔本华。

根据尼采本人在其著作中的讲述,他20多岁的时候拜读了叔本华的《作为意志和表象的世界》之后,便深受叔本华的影响,尼采说:“自从读了叔本华著作的第一段,我便知道,他说的每一个字,我都要听。”叔本华是德国伟大作家、思想家、哲学家,他还是现代悲观主义哲学和唯意志论的开创者,对现代哲学的发展影响深远。尼采站在叔本华这个“哲学巨匠”的身上,开创了他的西方现代哲学体系,对后代哲学的发展产生了重大影响,尤其是对后现代主义哲学、存在主义哲学的影响尤其显著。

在《权力意志》等哲学著作中,尼采提出,人并不是追求幸福的,人所追求的是“权力意志”,人充满了一种促使自身发展、强大的内在的力量。此种“权力意志”不仅适用于人类社会,在整个生物界都是存在的,即便是那些原始森林中的每一棵树,它们之间都充满了斗志,都充满了促使自身茁壮成长的强烈渴望。
尼采说:“生命乃是战争的结果,社会本身就是一个战争工具。”

是的,我们的生命的过程、人生的过程,就是“战争”的过程,是斗争的过程。在人类社会之中,在我们人生的任何一个阶段,“斗争”无时不有、无时不在,“斗争”伴随着我们人生的每时每刻。人生的过程,是“斗争”的过程。人生的结果,也是“斗争”的结果。
所以,作为一个人,作为一个真正的人,我们必须善于斗争、敢于斗争,要善于胜利、敢于胜利,否则你的生命意志就会受到压抑压制。

我们许多人会想当然地认为,既然人生充满了斗争,那么自然是那些强者胜、弱者败。可尼采不这么认为,尼采认为,人生的斗争,胜利的往往是弱者,而那些强者往往会被消灭掉。
这是为什么呢?尼采的总观点是,在人类社会的大规模的诸如战争等运动当中,那些强者更为广泛地参与其中,从而促使强者的数量逐步减少,但是弱者却得到了保存。

尼采说:“所有大规模的运动、战争等,都使人类自我牺牲,强者们正是以此方式不断地降低自己的数量。与此相反,弱者们具有一种可怕的本能,能够保护自己,保存自己、相互支持。”
还有一个重要原因是,弱者们往往懂得“抱团取暖”的道理,但强者往往“当枪匹马”,因此弱者会团结起来共同对抗强者,因为强者的存在挤压了弱者的生存空间,高度团结起来的弱者集团必将强者消灭而后快,这有点类似于“劣币驱逐良币”,社会也存在“逆淘汰”,也就是促使强者淘汰的机制。

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