明代旧案：贩珠婆贪小利造成奇冤，未婚女为证清白自剖其身

明代旧案：贩珠婆贪小利造成奇冤，未婚女为证清白自剖其身 | 文青衫文斋

明代万历年间，作为大明初期都城的应天府算得上是商业繁华之地，下辖上元、江宁、句容、溧阳、溧水、高淳、江浦、六合八县，在这日日买醉，夜夜笙歌的富足年代，上元县却发生了一件轰动朝廷的大事。上元县有一户贾姓人家，父母早亡，留下一儿一女，幸亏家道殷实，哥哥也年长成人，妹妹依托哥哥生活，倒也不是无靠无依。

哥哥结婚后，娶回家的嫂嫂也是书香门第的女儿，温文尔雅，知书识礼，待妹妹非常友善，完全符合俗话所说的“长嫂当母”，一家人生活和美。贾家父母在世时，替贾贞儿女儿与当地盐商瞿家定下了娃娃亲，双方也交换了孩子的庚帖。转眼间，贾贞儿已经年满16岁了，两家也到了该商议婚期的时候了。虽说瞿盐商对贾家目前的家道状况有些看不起，然而在古代无故悔婚是触犯律条的，所以也只得勉强守约，但对婚事不太积极。

贞儿到了婚嫁的年龄，也开始也些少女情怀。应天府（现南京地区）出售太湖珍珠的商贩很多，有的坐店经营，有的走街串户，也就有了贩珠婆这一行当。贾贞儿平时积攒了几十颗好珠，准备用来串成珠凤头饰，增添一件嫁妆。那天，恰好有一个贩珠婆在门外叫卖，贾贞儿平时与她是熟识，叫她汪婆子。贾贞儿把汪婆子叫进家门，挑了10颗珠子，又把自己积攒是珠子取出来，让汪婆子给她编一副头饰。

头饰编好后，贾贞儿还不住口地称赞汪婆子的手艺。汪婆子走后，嫂嫂才发现贾贞儿上了当，汪婆子贪图小利，把贞儿的好珠都换成了次珠，姑嫂两人十分生气。几天后，贞儿见到路过家门的汪婆子，便拦住她理论，小小年龄的贞儿当然不是狡猾的贩珠婆的对手，被气得双目垂泪，无可奈何。结果，汪婆子反倒不忿，生出报复之心，就去瞿盐商家拨弄是非，造谣说：你没过门的儿媳已有身孕了！瞿家一听虽半信半疑，但可就此摆脱婚事，便派人去贾家退婚。

贾家兄长莫名其妙，绝不退婚，瞿家一纸诉状便将贾家告到了县府衙门。知县是个贪财的糊涂虫，得了瞿家银子，便要贾贞儿去过堂审。那时的女子即使清白无辜，但只要上了公堂，这一生名节就算给毁了。无奈之下，一家三口来到县衙，自辩清白。知县得了银子，当然要颠倒黑白，叫来稳婆金妈，查验贞儿是否还是女儿身。退婚心切的瞿盐商早就买通了金妈，金妈自然谎称查验到贾贞儿已有4个月身孕。

知县借此怒斥贞儿未婚先孕，叫贞儿供出奸夫，否则大刑伺候。贾贞儿当堂惨笑说：残酷大刑连男儿都不能承受，何况我一介弱女子！我现在就让大家看个明白！说完，贞儿拿出事前藏在身上的尖刀解开衣衫，自剖其身，以证清白。贾家兄嫂施救不及，痛彻心髓。贞儿哥哥坚持不退堂，蘸着妹妹的鲜血，在堂上写下一个大大的“冤”字。贞儿的冤案很快传到了应天府，府尹感到应天府治下发生如此冤案、有如此昏官，自己恐怕也难辞其咎，便硬着头皮上奏朝廷。

朝廷下旨，刑部和大理寺官员迅速介入，一干人等都到大理寺等候复审。事实俱在，汪婆子泄愤造谣、瞿家出银贿赂的事实很快就查得一清二楚。大理寺宣判如下：汪婆子是冤案首恶，罪不可恕；瞿姓盐商为达到悔婚的目的，收买知县和稳婆金妈，罪责难逃；稳婆金妈贪图财物，冤枉无辜，全都拟为斩刑。至于知县，大理寺还查出犯有其它罪责27条，扣押在大理寺继续受审。