詩經《旄丘》：活命總不能指望運氣
前言：明星高以翔的意外離世，讓我們痛心不已。網友在自發哀悼的同時，惋惜於一個年輕的生命就這樣戛然而止，憤怒於他原本可以有活下去的機會，痛心於他本該有一個絢爛而豐富的人生。這幾天出現了更多的新聞是，有幾個患者得病而醫生正好在場從而得到了救治。於是央視主播發聲，急救不能總指望天使現身，活命總不能指望運氣。詩經女孩今天帶你來看，把希望寄託於他人身上的《旄丘》。
旄丘之葛兮，何誕之節兮？叔兮伯兮，何多日也？
何其處也？必有與也。何其久也？必有以也。
狐裘蒙戎，匪車不東。叔兮伯兮，靡所與同。
瑣兮尾兮，流離之子。叔兮伯兮，褎如充耳。
—《國風 邶風 旄丘》
詩經女孩首先帶你來看這首詩的背景。這首《旄丘》應該是黎國臣子斥責衛國的詩篇。歷史上的黎國，在殷商時期，曾經是殷商西部重要軍事力量，不但防禦西北異族的入侵，也牢牢監視着其他部族的一舉一動。後西周滅商後，周國對它進行了管制，並利用黎國得天獨厚的優勢進行開發。黎國是個農業大國，族人擅長種黍，於是周國便在黎地開闢農田，繼續發展農業，設立田獵區。
但是千防萬防，還是沒防住敵戎一族。公元前594年，黎國被狄人吞併，黎國君臣流亡到衛國，祈求衛國君主出兵助其復國。然而衛國出兵了嗎？並沒有。所以這首詩就是在衛國久久不肯出兵的情況下，黎國流亡者對自身遭際和心境的表達。
“旄丘之葛兮，何誕之節兮”兩句，旄（máo）丘：前高後低的土丘。誕：闊，伸長。描寫旄丘上長滿了密密麻麻的藤蔓，相互纏繞，一直向更遠處延伸。
“叔兮伯兮，何多日也？” 叔、伯：周代貴族同姓之間，年長者稱伯，年幼者稱叔；異姓則稱伯舅、叔舅。這句意思是：衛國的君臣啊，已經這麼多天都過去了，你們到底還在等什麼？
這兩句寫出了黎國臣子的急迫心情，他們翹首以盼，等待衛國出兵，然而這一微弱的希望始終沒有實現。
“何其處也？必有與也。何其久也？必有以也。”第二章緊承上章“何多日兮”而來，環環相扣，結構嚴謹。此處運用自問自答的方式，解釋這種無人救援的現狀：“爲何過了這麼長時間仍不行動？想必是在等待同伴吧。爲何滯留時間如此之久？看來一定是有什麼苦衷吧。”衛國遲遲不發兵，黎國臣子也只能想他們可能有啥事兒耽誤了，因爲有求於人，也不能過於指責。
“狐裘蒙戎，匪車不東。叔兮伯兮，靡所與同”，狐裘：狐皮做的大衣，貴族服裝。蒙戎：蓬鬆。匪：非，沒有。句意爲：沒有車來接就不能東行。第三章意思是：“我方打了敗仗，狐裘已被打得七零八散，你們的車子怎麼還不來？衛國的君臣啊，我們所經歷的苦難，你們沒法感同身受。”你想想啊，盛春時節東逃的貴族人物，還穿着毛絨絨的皮衣，其狼狽不堪、需要接濟，自在不言之中了。如果說上一段是真心實意的求救援，那麼這一段有一點暗諷的意味了，他們已經察覺到衛國無心救援這一事實，但是也沒有辦法。
“瑣兮尾兮，流離之子。叔兮伯兮，褎如充耳” 瑣、尾：卑微貌。流離：流離失所，漂散。一說，流離爲鳥名，字亦作“鶹離”“鶹”，此鳥小時好看，長大後難看。褎（yòu）：笑嘻嘻的樣子。充耳：塞住耳朵，即“充耳不聞”之省。最後一段，很直接地鋪敘了黎臣的處境。
這四句運用了對比的手法：“我們黎國是小國，自然沒有衛國尊貴。我們這些人，身份卑微低賤，就像無家可歸的鳥兒。衛國的君臣啊，你們在一旁冷眼觀之，目能視而不看，耳能聽而不聞，真是叫人心生怨恨。”對比手法的運用，更能突顯黎國人民無家可歸、寄人籬下的慘狀。
《詩經傳說彙纂》中對《旄丘》一詩評價說：“一章怪之，二章疑之，三章微諷之，四章直責之。”這段文字形象而準確地點出了詩中主人公層層推進的感情發展歷程。沒有辦法，誰讓寄人籬下，寄希望於別人呢？
黎國是由於國破寄希望於衛國，希望衛國能夠出兵救援，這種情況情有可原。可是在我們現實生活中，很多人還沒有到迫不得已的境界呢，就開始寄希望於別人了。生活中是不是經常有這樣的例子：你希望升職加薪，不去提升自己，反而天天給領導鞍前馬後，期望有一天他能給你漲工資；你找了一個有錢的男朋友談戀愛，天天揮霍買名牌包包和衣服，期望有一天他能娶了你而你就不用那麼辛苦的奮鬥了；生活中你由於需要買房向好朋友張口借五萬塊錢，好朋友拒絕了你，而你把她罵的一無是處說還說自己瞎了眼。
是的，我們期望這個社會變得更文明更發達更美好。我們期望路滑倒在地上時正好有人幫忙扶一把；我們期望在飛機上發病時正好有醫生在；我們期望朋友說過的話承諾過的事兒都能兌現。
電影《肖申克的救贖》中，銀行家安迪被指控槍殺了妻子及其情人，從而被判無期徒刑，這意味着他的餘生將在肖申克監獄中渡過。如果聽從命運的安排，或者寄希望於任何獄友能夠幫助自己脫離囹圄，後面就不會有這麼精彩的故事了。
安迪最後的出逃，其實就是自我救贖。他明白，在生命中，一切唯有靠自己，纔可能有奇蹟。
第一，安迪靠自己銀行家的專業知識，幫助監獄官合法地免去一大筆稅金，做爲交換，他爲十幾個犯人朋友每人爭得了兩瓶Tiger啤酒。後來，由於他精通財務制度方面的知識，很快使他擺脫了獄中繁重的體力勞動和其它變態囚犯的騷擾。不久，聲名遠揚的安迪開始爲越來越多的獄警處理稅務問題，甚至孩子的升學問題也來向他請教。同時安迪也逐步成爲監獄長洗黑錢的重要工具。
第二，他用從獄友那裏的得到的小鶴嘴鋤挖洞，日復一日年復一年，他明白，要想出逃，唯有靠自己。他這樣重複的勞作，用了整整二十年，他挖出了一條生命之路。安迪出獄後，領走了部分監獄長存的黑錢，並告發了監獄長貪污受賄的真相。他完成了自我的救贖。
我們通過電影可以看到，有些時候，我們自己遭遇的困境就等於是跌進了一個銅牆鐵壁的監獄，讓你無處可逃。這個時候，沒有什麼人能夠搭救你自己，就像黎國人寄希望於衛國趕快救援時，因爲你本身就已經失去了救援價值，這就註定是一場夢。
所以，安迪的救贖之路也很清晰的告訴我們，凡事還要靠我們自己。當我們的社會還沒有如此發達和完善之時，先武裝我們自己。你有可能隨時暈倒，那你必須隨身攜帶一塊糖果；你的美貌有可能遭遇色狼，那你自己先帶上防狼神器；你有可能會被裁員，那你保留好一切證據。
每個人能活下來的都不是僥倖，首先你要對得起自己的生命，還有堅持下去的毅力。運氣是什麼？運氣可能是千分之一萬分之一的機會，千萬不要指望着運氣某一天砸到你頭上。
你把希望寄託在別人身上，難免失望，誰都不會對你的人生負責，除了你自己。
所以讀完《旄丘》，希望你能明白，唯有自己努力，才能不負他人。
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參考資料：
《詩經三百首大師導讀》華夏國學院
《詩經析讀》李山
《肖申克的救贖》
