只在史記次元裏讀史記

《史記》次元裏，《夏本紀》是從禹開始講起的。在《五帝本紀》結束時，也提到過他，所以，人們也把舜作爲五帝裏的一位。但他的故事，司馬遷是作爲夏本紀的一部分開始講的。也許，在司馬遷看了，禹在《史記》次元裏，有另外一種開闢的意義，需要單獨開個頭。

在這之前呢？如果沿着承襲關係的話，我們也許更應該先講一講鯀，他是禹的父親，他在五帝世代，也是一個充滿了衝突的人物。如果不要把他看作一個人，而是作爲一個家族分支的某一箇中間段。這樣看《史記》次元，就會找到司馬遷躲在歷史背後記錄的另有一個世界。

001

鯀的輩分非常高，往上追溯的話，他的太爺爺就是黃帝，血緣一脈相承，從昌意到顓頊再到他，這在《史記》次元裏，一點兒爭議都沒有。

“鯀之父曰帝顓頊，顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝。”

同時，這裏還特意指出，

“……昌意及父鯀皆不得在帝位，爲人臣。”

這裏可以表明一些什麼情況呢？鯀的輩分極高，堯都要叫他老叔。但是，僅僅從五帝世代的權力交替中，一直都存在着一些奇怪的次序。簡單看一下，就可以看出其中的複雜關係，但是，司馬遷一直都很謹慎地避免去記錄這種關係，反而更像是有意撇掉他們之間的關聯。

在這個系列裏，我既不做《史記》記錄之外的猜測，也不根據《史記》次元以外信息的考據和解讀。我把這作爲這個系列最基本的原則，把《史記》作爲司馬遷創造的獨立次元，這一點對於一些人來說，並不那麼容易理解。

鯀的爺爺昌意是黃帝的兒子，昌意這一代沒有人成爲黃帝的繼承者。而是跳過了一代人，由昌意的兒子顓頊繼承了黃帝的帝位。如果不是這一代人早死的話，這個傳繼次序是非常奇怪的。黃帝的孫子們過早崛起了嗎？黃帝活得太久，把自己的兒子都熬死了？這情況都可能有的。

黃帝兒子們的缺席讓後來整個承繼次序變得不那麼容易理解。顓頊繼位，顓頊有個兒子叫窮蟬，這是在《五帝本紀》裏明確記錄着的。他也沒在顓頊之後登上帝位。

在五帝本紀裏，鯀的戲份比窮蟬多，但是，五帝世代一直都沒有提到，鯀也是顓頊的兒子。

這像不像在五帝世代一直保留着一個祕密？這個祕密涉及到鯀的身世，直到《夏本紀》才解密公開。

爲什麼在五帝世代的記錄裏，這個信息一直被保持得像一個祕密？或者說，大家可能都知道，但是都不說。就像沒有這事一樣。

到了《夏本紀》，我們突然發現，顓頊至少有兩個兒子，一個叫窮蟬，一個叫鯀。窮蟬那一支講過，六代人之後，出了一個新生代勢力的代表人物舜。舜主事的時候，鯀還活着。

這是蹊蹺的開始，顓頊至少有兩個兒子，但都沒有承繼帝位。承襲帝位的是侄子帝嚳，也就是堯的父親。等堯在位的時候，鯀還是在擔任要職的。堯應該叫他一聲老叔。

但是，堯會不會這麼尊重他呢？鯀會不會因爲這個身份倚老賣老呢？或者從後來的各王朝的皇族皇親來看，鯀也許活得戰戰兢兢，如履薄冰也說不定。

後來，就有了那場大洪水。從後來看，這場大洪水和鯀這一支家族的命運緊緊綁在了一起。在堯尋找治水負責人的時候，四嶽推薦了鯀。

微妙的事情就在這裏，在五帝世代四嶽推薦鯀的這個語境，也包含着確定堯之後承繼帝位的人選。

四嶽極力推薦的就是鯀，也是他們的首選。但是堯不看好這個叔叔。後來，堯不得不任命了他這個老叔，讓他去治水試試，這一干就是九年。這從一開始會不會就是一個坑呢？

如果還看不明白的話，再後來，當堯再次尋找接班人的時候，四嶽才又推薦了一個候選人——舜。就像舜之前不存在一樣。

好像也沒什麼奇怪的，是嗎？

不，恰恰是奇怪的。舜的祖上是窮蟬，再往上也是顓頊。四嶽舉薦的，都是昌意、顓頊這一條線一脈傳下來的。四嶽這股核心的政治力量應該一直都是顓頊這一血脈的堅定支持派。

是舜一定比鯀更合適嗎？五帝本紀的字裏行間都是這麼記錄的，並沒有什麼異議。但是，四嶽推薦首選是鯀。優秀可能並不是唯一標準。

帝堯選擇了舜作爲繼承者，這一下子就跳過了四代人。舜成爲堯的女婿，後來代堯執掌權力的時候，鯀還在治水。他幹得怎麼樣呢？

鯀幹了九年，幹得不好。堯對他怎麼樣呢？也許早就對他不滿意了，但是堯一直都沒對他做什麼。這應該就是堯一直對鯀的態度，那是他叔，關係不近也不遠，最好這種關係大家都不要提。如果不提的話，那就只剩下單純的帝王和臣下的關係，那就只有公事公辦，倒是非常簡單。

後來呢？舜掌權了。還是在堯的授權下代爲掌權的時候，就以治水不力追責，處理了鯀。

當然，《五帝本紀》清楚地記錄着，這事舜是請示過堯的，那時堯還健在，過着退休老人的生活，但是舜還是很會做，在這麼關鍵的大事上，當然要請示一下。那意思應該是得到了堯的首肯。

鯀就這麼給幹掉了。任命他治水的是堯，辦他的是舜。堯可能還記得他是叔叔，舜可能都不記得該怎麼稱呼這個老傢伙了。畢竟那些老人對顓頊念念不忘時，很容易就會想到顓頊的兒子，很難想到舜這個隔了好幾代的曾曾孫子。

鯀作爲顓頊兒子的身份是否因此就被有意略去了呢？大家都不再說這件事。

後來這個身份又在《夏本紀》裏被提及，而且寫上了重重的一筆。那是因爲歷史即將進入另外一個世代，有些歷史人物必須被重新評價甚至肯定。

因此，《史記》次元的夏世代一開幕，就揭開了這個藏在五帝世代裏的祕密，鯀在死後重新找到了他的歸屬。同時，也理解一下這句話：

“……昌意及父鯀皆不得在帝位，爲人臣。”

昌意和鯀都不曾登上帝位，而是做了人臣。這說明，他們是有資格也有機會的，後來不得不接受現實。

而在五帝世代裏鯀的故事呢？那應該是記錄了鯀幾乎是有過一次機會的，但還是錯過了。後來開創夏世代的重任，只能由他的兒子禹來完成。

五帝世代11篇，往前翻