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隋唐時期，南北地區做到了一統，所以此時疆域最爲遼闊，經濟也最爲發達。隨之唐朝政權得以鞏固強大，空前繁盛的景象便在服裝服飾上體現了出來。唐朝時期的士族，官宦男子，普遍穿着圓領的衣衫，長袍。上到皇帝下至雜役，都將圓領衣衫，圓領長袍當作了自己所穿的常服。

宋代皇帝的龍袍，爲絳紗袍配以通天冠。絳紗袍需要做到遮蔽膝蓋的程度。這樣的服飾是宋朝皇帝，在朝會，冊命大典時所穿着的服飾。雖然宋朝的太子，在冊命大典上，也會穿着這種服飾，但太子的頭冠卻是十八梁。

元朝皇帝的龍袍主體爲白色，在配以白銀製成的頭冠同時，元朝皇帝還會經常頭戴用銀鼠皮毛製成的答子暖帽。命長皇帝的常服，大多是用緙絲織造而成。其龍袍是用黃色的綾羅製作而成。龍袍之上繡龍，以及十二顆星星的圖案。

明代的龍形象更加具體化。它集中了各種動物的局部特點：牛頭，蛇身，鹿角，蝦眼，獅鼻，驢嘴，貓耳，鷹爪，魚尾等等。明朝皇帝的龍袍，在構造，組織上也很有特色。明朝皇帝的龍袍，除了傳統的行龍，雲龍之外，還有團，坐，升，降等龍形圖案被繡在明朝皇帝的龍袍上。

到了清朝，皇帝所穿的龍袍又變成了，以明黃顏色爲主色調。清朝皇帝的龍袍共有金黃，杏黃兩種顏色。在清朝皇帝的龍袍上，有九條用金色線繡制的龍形圖案。在龍袍的下襬部分，斜向排列着許多彎曲的線條，這樣的線條，被稱之爲水腳。水腳之上會繡着，許多翻滾的浪花，在浪花之上，又繡着衆多的山石寶物。清朝人將這樣繡制而成的圖案，稱爲海水江崖。這不但有着綿延不斷的吉祥寓意，還有着山河一統，昇平萬世的內在含義。

在清朝皇帝的龍袍上，存在着九條用金線繡制的金龍。正龍被繡得，正襟端坐，不怒自威。行龍被繡得極富活力，似動非動。四條正龍被分別繡在，清朝皇帝所穿龍袍最顯眼的位置：前胸，後背，兩肩。隨後還有四條行龍，被繡在了龍袍的衣襟部位。這樣不管是從前看去，還是從後看去，人們都能一眼看到五條龍的存在，這就暗合了九五至尊的寓意。

但粗算下來，龍袍上只有八條金龍的存在。皇帝的龍袍上，不是應該被繡制九條金龍嗎？有人認爲皇帝是真龍天子，本身就能算作一條龍。其實清朝皇帝龍袍上的第九條金龍，是被繡在了衣襟裏面。只有掀開外面的衣襟，人們才能看到。

圖片來自網絡與文章內容無關，侵權刪除撰稿者：月光下的懷草詩

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