關於魏晉的故事與傳說，永遠離不開風骨和風度。

竹林七賢引領了一代風骨，而嵇康則成爲風骨中的風骨。

01、魏晉風度

什麼叫魏晉風度呢？先說說魏晉是個什麼樣的時代吧。

首先那是一個覺醒的時代。華夏五千年曆史，魏晉是一個亂世。黨爭、起義、禍亂不斷，政權更迭極爲頻繁，統治高壓，戰火連綿。

在亂世生存，人們見證太多生離死別，意識到生命的脆弱和易碎，轉而追求現世的安穩。

人的覺醒就會生髮對自我的肯定，對生命本身的尊重。

於是，魏晉雖成了一個政治糟糕的時代，但卻機緣巧合地醞釀了一個風度絕佳的時代。

縱然社會動盪不安，但由此帶來了精神文明的極大發展。表現在文化及風氣上，就是魏晉風度，其精神的核心極爲寬容，追逐人格獨立，崇尚人性自由，彰顯個人價值。

社會上各種個性張揚、行爲怪誕的名士出現，他們崇尚自然，超然物外，率真任性，風流自賞，放蕩不羈，諸如此類的人格表現，成爲當時普遍的審美理想，並逐漸被接受，被推崇。

其次，那是一個遠遠被低估的時代。許多學者認爲，魏晉南北朝時期相當於中國的“文藝復興”時期，復興了先秦諸子，百家爭鳴的學術與文藝盛況。除此之外科學技術也得到了極大的發展，各領域都湧現出一批巨匠。

比如文學上有曹植的洛神賦，有陶潛，謝靈運的詩；繪畫上有顧愷之的珍品；音樂上有嵇康的廣陵散；書法上有王羲之父子的字；地理上有酈道元的《水經注》；數學上有祖沖之的圓周率；開窟造象上有北魏孝文帝在洛陽的石窟營建……

這是中華文明史上的轉折點，對後世的影響綿長久遠。

魏晉風度，說白了就是不拘禮法、蔑視權貴、解放思想、迴歸自然、張揚個性。

02、竹林七賢

竹林七賢，即嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸，這個羣體是魏晉風度的一個縮影。

他們以其“棄經典而尚老莊，蔑禮法而崇放達”的肆意酣暢，笑傲江湖，讓古人今人都歎爲觀止。

提起他們，我們眼前就會立刻浮現那個卓越的組合，他們枕青石，臥松崗，或酣醉，或撫琴，飄飄欲仙，放浪形骸。

依據史料，我們瞭解到七賢的任情放縱，嘯傲山林的風流瀟灑，也可體味到他們內心的悲憤苦悶，感知到他們靈魂深處的壓抑掙扎。

七賢志趣相投，竹林相聚的時光愜意自在。他們三日一小聚，五日一大聚，縱酒高歌，彈琴長嘯，吟詩作賦，快活似神仙。

一個人出生的時代無法更改，這注定了魏晉人要承受時代浪潮的席捲。

宗白華說：“魏晉人以狂狷來反抗這鄉愿的社會，反抗這桎梏性靈的禮教和士大夫階層的庸俗，向自己的真性情、真血性裏發覺人生的真意義、真道德。”

在那個殘酷黑暗，充滿殺機的環境裏，光生存就已經十分不易，難能可貴的是，七賢還練就了獨特的狂與慎，去對抗虛僞的禮教。

03、精神領袖

嵇康（字叔夜），是“竹林七賢”的精神領袖，他是魏晉風度中的一顆燦爛的恆星。

嵇康生於公元224年，漢族，三國時期曹魏人，是思想家、音樂家、文學家。正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學新風，主張“越名教而任自然”、“審貴賤而通物情”。

康早孤，有奇才，是母親和哥哥教養大的。少年時就天賦異稟，聰慧非常，長大後喜好讀老莊，他的詩文、音樂、玄學都很好，不但以一手好文章名揚天下，而且琴棋書畫樣樣精通。

他面目如玉，風姿秀美。據傳，他上山採藥，都被偶遇的砍柴人驚呼爲神仙下凡。

大約在嵇康十八歲那年，因哥哥嵇喜以“秀才”的身份從軍，哥哥帶領家人舉家北遷，在山陽城外築廬而居。

山陽城北倚太行，南臨黃河，距京師洛陽百餘里，是個宜居之地，嵇康很喜歡這個地方。

平日裏，他潛心學問，著書立說，閒時就優遊山水。更開心的是，他在這裏結識了多位好友。

他尚本性，寫過一篇《釋私論》，呼籲君子就要順着自己的本性活下去，不爲社會政治所束縛，不爲外界的是非動搖，不被慾望牽制。

他講究養生之道，主張“永嘯常吟，頤性養壽”，寫過一篇《養生論》，說神仙雖不可學得，但人的壽命，可不止百年。

他愛彈琴，整日與琴爲伴，還寫了一本近七千言的《聲無哀樂論》。

他酷愛打鐵，鐵鋪子在後園一棵枝葉茂密的柳樹下，還引來山泉，繞着柳樹築了一個小遊泳池，打鐵累了，就跳進池子裏泡一會兒。

他放蕩不羈愛自由，山陽那隱逸、灑脫、神仙般的日子，正是他想過的，是他平生所願。

他愛憎分明，對前來討教文章的鐘會冷眼待之。

他倔強，一生只做自己想做的事。他拒絕司馬昭招安，不惜與說客山濤絕交，《與山巨源絕交書》寫得言辭激昂，尖銳潑辣。

04、文人氣節

嵇康，一個曠世美男，一個俊逸才子，“伏清白以死直”的他像一株挺立青崖間的孤松，永遠傲立於史冊中，爲歷代文人所敬仰。

他敢於挑戰權威，太孤憤狂傲，他對當權者報之以不合作態度，讓統治者丟盡顏面，可卻加速把自己推上了斷頭臺。

臨刑前，他帶着刑具，面無懼色地款款走來。他悠悠然彈了一曲《廣陵散》， 一曲方罷，餘音繚繞……

嵇康慨然長嘆：“《廣陵散》於今絕矣”。從此《廣陵散》要失傳了，要成爲千古絕響了。

他帶着錚錚鐵骨，無畏無懼的血性，不妥協退讓，不委曲求全。

他選擇寧爲玉碎，不爲瓦全，即使面對屠刀，也神情自若，撫琴而歌，從容赴死。

一道寒光閃過，他那傲岸不羈的頭顱落下，他那偉岸的身軀訇然倒下，一代名士的鮮血染紅了那個黃昏，人羣中傳來陣陣悲咽。

這年，嵇康39歲。

他生如夏花，絢爛至極。死如秋葉，靜美如斯。

自他之後，還有誰能彈出《廣陵散》，他的演奏是不可複製的。誰的音樂功底能與他媲美，誰有他那樣的絕代才華，誰具備他那樣的君子氣節，誰能捨生取義無懼死生……

那曲廣陵散，是他傾注生命的演奏，是他對不自由的吶喊。

作爲卓然挺立的名士，他“不自由，毋寧死”的非凡節操，他血液中流淌着的高貴氣質，他在苦難中高昂着的健美德行，無一不令人折服。

千百年來，他身上那名士神韻，都散發出獨特的風采，熠熠生輝，閃耀後世。

作者：彎彎，一枚愛詩詞愛寫字的90後，記下，只爲心中所愛的那份豐盈。

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