說到三國時期的張飛，受到影視作品和文學小說的影響，首先印入腦海中的便是一副凶神惡煞，豹頭環眼，滿臉絡腮鬍子的莽漢形象，雖說張飛的長相如何尚有爭議，但是由於歷史過於久遠，加上人們普遍的認識，張飛的形象短期內不會有所改變。

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說到張飛，相信許多人回想起他的那句口頭禪：“我乃燕人張翼德是也，誰敢與我決一死戰？”張飛那幅猛將好鬥的形象，被這句口頭禪烘托的十分生動形象。

在這裏，相信許多人都會記得張飛自稱的那句“燕人”，爲何張飛會自稱自己爲“燕人”？其中原因很簡單，張飛乃是琢郡人士，在戰國時期，爲燕國的地盤，所以張飛會稱自己爲“燕人”，現今爲河北涿州張翼德。

那麼劉備應該稱呼自己爲什麼人呢？劉備乃幽州涿郡涿縣人，所以他也應該自稱“燕人”，那麼張飛的二哥關羽，應該稱呼自己爲什麼人呢？關羽是河東郡解縣人，在戰國時期屬於魏國，所以關羽應該稱呼自己爲“魏人”。現今山西解州關雲長。

那麼白袍將軍趙雲，應該稱呼自己爲什麼人呢？趙雲是常山真定人士，在戰國時期屬趙國地盤，所以趙雲應該稱呼自己爲“趙人”，現今河北石家莊趙子龍。丞相曹操乃沛國譙縣人，在戰國時期屬於楚國地盤，所以曹操應稱自己爲“楚人”，現今安徽亳州曹孟德。

從這裏不難看出，我國古代人士自古便有四處遷徙的習慣，讓他們揚名立萬的地方並非是他們的故鄉，他們從故鄉出來後，四處流動，纔有了後來的威名，從中可見，行萬里路是有作用的，經常出去走走，見見世面，對個人的成長幫助十分大。