喜欢印度宝莱坞电影的朋友，或许看过一部系列神剧，名叫《巴霍巴利王》，之所以将这部剧称之为神剧，是因为这部电影讲的是“一人灭一国”的故事，以一人之力灭掉一个国家，难道还不够“神”吗？

我个人是比较喜欢印度宝莱坞电影的，并超级喜欢阿米尔汗与萨尔曼汗，为了能更深入地了解印度这个陌生又熟悉的邻居，曾于14年、16年，两次亲身赴印度，一是为了找寻那个只身前往印度修行、身高1.76米、身材傲人、长相可人的女性朋友；二是为了见识下印度真正的民风，曾于贫民窟遭人勒索，也曾畅游恒河，更曾在恒河畔豪情壮志地饮下一瓶掺杂着骨灰和尸油的恒河水。（过滤过的，没你想象的可怕，喝完之后，一没有跑肚，二没汆稀，反倒增加了食欲，简直太神奇了。）

对于印度这个国家，我的印象是到处充满了怪异的气味，刚开始极度不适应，但等到闻习惯了，反倒觉着这种气味能使人安静。另外你要有超级好的眼力，即便是在新德里这样的现代化城市，你也会时不时踩一脚神牛粪或神猴粪。因此，好眼力是关键。

除了好眼力之外，你还要有一个处事不惊的平常心，因为你会在任何角落看到那些肢体不全，甚至浑身烂疮的人，他们会围着你，跟你索要食物和钱，你可以给他们食物，但不要给钱，因此给了钱，你就走不了了，他们讲求平等，给了一个人，就必须给另外一个人，直到你腰包干净为止。如今你是一个有洁癖或者适应能力不强的人，建议还是不要去印度，因为在印度的大街小巷，你所看到的画面，多数时候会令人感到不适，甚至反胃作呕。

等到习惯了，你会觉得印度是一个神奇的国度，会让人不由自主的慢下来，烦恼也逐渐消失，不再追逐于物欲，也淡化了对名利的渴求，能在不说教的情况下快速改变一个人心态，印度还不是一个神奇的国度么？

好了，不废话了，转回正题。巴霍巴利王的时代，大致是在印度的戒日王朝时代，曾于富饶的大唐碰撞出许多火花。当时，玄奘大师前往“西天取经”目的地就是戒日王朝时期的印度。

唐太宗李世民听闻异域的奇妙后，派遣使团前往被称为天竺的古印度。使团由王玄策带领，第一次出发后，顺道途径吐蕃探视和亲的文成公主，但发现文成公主的生活似乎没有后世所传颂的那样美好。

第二次出使天竺时，偏巧赶上了戒日王朝内乱，判臣阿罗那顺霸占了王位，并袭击了大唐使团，将使团带来的财宝洗劫一空。王玄策怒不可遏，尽管他的官职只有七品，但宝物被劫一事关乎到大唐的威严。

他于是前往尼婆罗（今尼泊尔），跟尼婆罗国王借兵。尼婆罗的尺尊公主偏巧也嫁到了吐蕃，跟大唐文成公主拥有同一个丈夫（松赞干布）。鉴于这种关系，尼婆罗国王豪爽借兵数千。

王玄策带着这些尼婆罗勇士与阿罗那顺展开大战，阿罗那顺出动了“大象兵团”，这些如神兽一样的大块头十分难对付。王玄策效法战国时代齐国名将田单摆出“火牛阵”，用“火牛”冲破阿罗那顺的大象兵团，不但夺回了使团宝物，还顺带把阿罗那顺给打败，帮着戒日王重新坐回大宝之位。

一个七品的小官打了胜仗，这使得太宗皇帝十分有颜面，但并没因此而过多的奖赏王玄策。王玄策带来一位天竺高僧，这位高僧炼制可以延年益寿的丹药进献太宗皇帝，但唐太宗不但没有因此丹药而延寿，反倒加速了驾崩，这使得王玄策受到连累。

印度导演S·S·拉贾穆里采用这这段历史，将“火牛阵”活灵活现地拍了出来，当然，高大威猛的形象全在战神巴霍巴利一个人身上，一人灭一国成了巴霍巴利的杰作。

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