《大学》：认知世界是起源，认知自我是重点。

《大学》之中“格物致知”篇章中，讲述了穷尽事理的意义和内涵。

所谓的“格物致知”，就是对于事情有一个穷尽道理的意思，格就是格除的意思，也就是去除思想的杂志，不会被事情的表面所蒙蔽而探究事物的本源。

用通俗的话来说，就是抛开表象看本质，提高自己的道德修养，修行自己的心灵美好。

这句话意思就是说：这就叫万事万物已被认识研究，知识达到了顶点。

很多人在年轻的时候陷入迷茫，他们向往的一个状态，就是能够对于事物有一个清醒的认知。

就如同王阳明在年轻的时候，带着自己的朋友“格竹子”，就是想认清事物本身的道理，找到事物的本源规律，当圣人，当圣贤。

但是当我们真正绕了一圈之后，才发现认知世界是最初的根源，而最终的终点是认知自我，这也是最重要的一个状态。

所以就有这样一句话：人贵有自知之明。

一个人最可贵的就是能够清醒的认知自我，因为旁观者清，当局者迷，我们在很多情况下总会因为自己情感，而忽略了对于自己正确的定位和认知。

就好像有的人在工作中好高骛远，大学刚毕业就想去公司当主管，甚至有的人刚创业的时候，就想去做很大的老板，都是因为对于自己没有一个正确的认知。

树立了一个理想和目标，但是当现实和自己的理想发生矛盾的时候，却不知道问题出在哪里，还一意孤行，说的好听叫执着精神，说的不好听，就是撞了南墙也不知道回头。

所以要学会客观的评价自己，避免当局者迷的窘境，只有把握好自己的定位，才能客观的评判自己，自己想做什么，会做什么，自己的长处短处，这样才能发挥主观的优势。

唐代的著名诗人陈子昂，他小的时候就跟父亲来到了京城长安，但是他生性好玩，不喜欢读书，每天就跟着朋友出去打猎游玩，要不然就是找人斗鸡。

随着时间推移之后，他逐渐长大了，父母发现自己的儿子不学无术，也开始替他担心。可是他从小游荡惯了，哪里肯读书呢。

有一天，他经过一家私塾，这个时候他听到私塾先生说：“一个人是否能够享有荣誉或者蒙受耻辱，完全取决于他本人的品德，品德好的人自然会享受荣誉，品德坏的人也自然会蒙受耻辱。

一个人如果放任自流，行为傲慢，就无法得到别人的尊敬。要想学有所成，就要用学来的道理对于自己进行检点，如果坚持这样做，学问和知识就会慢慢的积累增多，人生也会有更好的成功。”

陈子昂听了私塾先生的话之后，大为振奋，他反思自己，觉得自己就是先生所说那个不学无术没有长进的人，从此之后开始发奋读书，最后成为一名伟大的诗人。

所以对于一个人来说，人生每一次的反思都会让自己成长。

如果缺少了反思，很难成为留名千古的大诗人，必须要适当清理内心的自负自满，才能有更好的成就。

吸取过往的经验，才能避免更糟糕的人生出现，充分的认知自己，才能在人生这一个有限的旅程中做最好的自己。

《大学》之中说“格物致知”，是让我们认知事物的本源，但是我们更应该认识的，是真正的自己。