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在古代，皇帝當政時的權利很容易被提升，但皇帝不能直接殺死他，奪回他的權利。爲什麼？當我們思考這個問題的時候，我們更關注的是皇帝自己和皇帝之間的關係。我們認爲只要這個人死了，權力就會回到皇帝手中。事實上，這個想法太簡單了。大臣之所以能成爲皇帝，並不是因爲他能控制整個政權和皇帝一個人。換言之，如果皇帝的部下能有權勢的大臣，那就不能不止一個。此外，很明顯，如果權力部長能夠出庭，他必須是一個強大集團的代表。即使權力大臣被殺，也只會停止沸騰，權力也不會落入皇帝手中。

相反，集團會再次尋找自己的代表，對皇帝更加謹慎。皇帝更難用暴力手段奪回政權。許多人常常把集權與專制混爲一談。事實上，在中國兩千多年的封建歷史上，這兩種制度有着先後和疊加的特點。秦朝統一六國後，實行中央集權制。直到宋代，朝臣可以依靠自己的權利，這是由政府給予的，限制了皇帝的權力。在這個時候，皇帝其實更是一個政權，在延續了一千多年的中世紀，我們的歷史一直是一個地主貴族聯合的政權。皇帝不能隨意行事，特別是不能隨意任免大臣。當皇帝任命一個人爲首相時，他應該親自邀請首相。雙方不是互相依賴的，而是被任命的。

它體現的是一種政治平等，而不是政治依賴和政治制約。也就是說，這種地主貴族集團統治，使我們的科學技術和文學思想在中國統一後的一千多年裏走在了世界的前列。中央集權雖然在一定時期內不能避免轉變爲君主專制，但至少在過去的1000年裏，我們採取了官僚、地主和皇帝共同行使權利的制度，這種制度在唐宋時期發展到了最完善的階段。當然，一個朝代出現權力大臣後，往往是一些官僚和地主的代表才能慢慢發展壯大，直到整個朝廷充滿權力，皇帝的權力纔會被提升，從而導致雙方的政治動盪和權力鬥爭。在隨後的1000年裏，帝國強權專制的進程持續了數百年。在朱元璋廢除總理制之前，中蜀省的權力分爲六個部分。

中央政府很難有力量限制皇權。但更多體現在宦官制度與朝臣之間的相互制約上。在清朝，對皇權的限制甚至更少。中央集權向專制的過渡已經完成。在接下來的1000年裏，部長們出現的概率和頻率都低於前1000年。即使大臣們出現，也不能動搖皇權和皇帝的地位。所以，雖然我們的統一歷史是兩千多年，但至少應該分爲兩部分。在前一部分，即使皇帝殺了大臣，他也無法恢復自己的權利，因爲大臣只是官僚集團的代表。殺戮只是打敗一個招牌，基礎和力量還在皇帝的無爲中。

在接下來的1000年裏，由於皇權專制的日益突出，出現了權力大臣。只要皇帝願意，他仍然可以用各種方式召回大臣。皇帝的權力很快就會恢復。因此，中央集權和專制是兩種政治制度，也是君主制和民權競爭的兩種表現形式。同時，權力過於集中也導致思想文化上的制約。但我們也要注意，權力的絕對集中導致君主昏庸比例的相對下降。

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