今天，應該就是寒食節了，夏曆（即農曆，相傳是夏代創立的歷法）定爲冬至後105日，清明節前一二日。這一天初爲節時，禁菸火，只喫冷食。並在後世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、鞦韆、蹴鞠、牽勾、鬥雞等風俗，寒食節前後綿延兩千餘年，曾被稱爲中國民間第一大祭日。寒食節是我國傳統節日中唯一以飲食習俗來命名的節日。

寒食節起源，據史籍記載：春秋時期，晉國公子重耳爲躲避禍亂而流亡他國長達十九年，大臣介子推始終追隨左右、不離不棄；甚至“割股啖君”。重耳勵精圖治，成爲一代名君”晉文公“。但介子推不求利祿，與母親歸隱綿山，晉文公爲了迫其出山相見而下令放火燒山，介子推堅決不出山、最終被火焚而死。晉文公感念忠臣之志，將其葬於綿山，修祠立廟，並下令在介子推死難之日禁火寒食，以寄哀思，這就是“寒食節”的由來。

從春秋時期至今，寒食節已有2600多年的歷史，故事發生地中國山西將寒食節定爲清明前一天，這一天喫冷食、祭祀、踏青等習俗也一直流傳下來併爲全國所接受。伴隨着歲月的流逝，寒食節靜靜地融入了清明節，介子推所代表的封建愚忠思想也已沉入歷史長河，不過寒食所代表的人們對忠誠、廉潔、政治清明的讚許，卻是千年如一的。

清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。中華民族傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。晉文公把寒食節的後一天定爲清明節。清初湯若望曆法改革以前，清明節定在寒食節兩日之後；湯氏改革後，寒食節定在清明節之前一日。現代二十四節氣的定法沿襲湯氏，因此寒食節就在清明節前一日。

清明節是我國重要的“時年八節”之一，一般是在公曆4月5號前後，節期很長，有10日前8日後及10日前10日後兩種說法，這近20天內均屬清明節。清明節原是指春分後十五天，1935年中華民國政府明定4月5日爲國定假日清明節，也叫做民族掃墓節。

清明節與端午節、春節、中秋節並稱爲中國四大傳統節日。

關於清明的詩，最耳熟能詳要數[唐]杜牧的《清明》了，後來傳蘇軾重新斷句，成了一首詞，讀來令人耳目一新：

清明時節雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問酒家何處，有牧童，遙指杏花村。

您也可以試試，還能斷成其他的詞，也很有意思。

下面整理了一些有關清明、寒食的詩、詞。

寒食【唐】韓翃：春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢官傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

寒食【唐】孟雲卿：二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。貧居往往無煙火，不獨明朝爲子推。

和子由寒食【唐】蘇軾：寒食今年二月晦，樹林深翠已生煙。繞城駿馬誰能借，到處名園意盡便。但掛酒壺那計盞，偶題詩句不須編。忽聞啼貝驚羈旅，江上何人治廢田。

途中寒食【唐】宋之問：馬上逢寒食，途中屬暮春。可憐江浦望，不見洛橋人。北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。

寒食上冢【南宋】楊萬里：逕直夫何細!橋危可免扶?遠山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節只愁餘。

清明【宋】王禹俏：無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。

宋代丘處機的《無俗念·靈虛宮梨花詞》：

春遊浩蕩，是年年、寒食梨花時節。白錦無紋香爛漫，玉樹瓊葩堆雪。靜夜沉沉，浮光靄靄，冷浸溶溶月。人間天上，爛銀霞照通徹。

渾似姑射真人，天姿靈秀，意氣舒高潔。萬化參差誰信道，不與羣芳同列。浩氣清英，仙材卓犖，下土難分別。瑤臺歸去，洞天方看清絕。

這是從金庸先生《神鵰俠侶》中看來的，金先生在注中說有記載：”丘處機於羣芳中，最喜愛梨花，《磻溪集》卷三有《武官梨花》五言長篇一首，也寫得很好，附錄於下，讀者可與《無俗念·靈虛宮梨花詞》一起欣賞，原詩爲：“白帝離金闕，蒼龍下玉京。地神開要妙。天質賦清英。色貫銀蟾媚，香浮寶殿清。參差千萬樹，皎潔二三更。豔杏無光彩，妖桃陪下情。梅花先自匿，柳絮敢相輕。最好和風暖，尤佳麗日晴。遊人期放曠，羽客賀昇平。未許塵埃染，常資雨露榮。郭西傳舊跡，山北耀新聲。爛熳鶯穿喜，扶疏鵲踏驚。琳宮當戶牖，芝室近檐楹。綽約姑山秀，依稀華嶽精。會看年穀熟，普濟法橋成。”

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