于鳳至和張幼儀，都是民國時期著名的賢妻。于鳳至是出了名的才貌雙全，張幼儀雖相貌稍遜，可也是大方周正且頗有才幹。這兩位女子還有個悲涼的共同點，就是都不曾得到丈夫的善待和厚愛，以致令後人常爲她們抱不平、嘆不值。

這讓我想起表姐出嫁那天，姨媽拉着她的手，淚眼婆娑地說：“丫頭，以後要學會心疼自己，別跟媽似的，只賺了個賢妻的名聲。”姨媽半輩子賢惠隱忍，處處以丈夫爲重，可姨夫對她卻十分薄情。

以前誇讚一個女性，常常會說“真是個賢妻良母”，但是如今，這樣的讚賞卻不會令每個女性心裏受用。因爲無論在生活中，還是在歷史裏，賢妻難得丈夫厚愛的例子實在並不罕見。所以有人調侃說：賢妻者，嫌棄也。可這是爲什麼呢？今天我們不妨就穿越回民國，在幾位著名賢妻的悲涼人生中，來一探究竟吧。

01、 何爲賢妻？

關於賢妻，百度百科的解釋是：

說到“三從四德”，民國還有一位有名的典範，那就是魯迅的妻子朱安。

讀《女兒經》長大的朱安很賢，魯迅不願娶她的時候，她抱着“貞女不嫁二夫”的原則，溫順地等待命運的裁決。後來，魯迅被母親騙回國成親。從結婚第一天起，朱安就從未感受過丈夫的一絲溫情。她把三從四德做得很到位，結婚八年因沒有夫妻生活而膝下無子的朱安，曾勸丈夫納妾；婆婆六十大壽那年，她跪地明志：活是周家人，死是周家鬼。

直到後來，魯迅和許廣平相戀同居，朱安終於無奈地說：“我待他再好，也是無用啊。”朱安用一世淒涼冷清，演繹了一箇舊式賢妻的悲苦命運。

02、 爲何娶妻要娶賢？

中國古代有句俗話：娶妻娶賢。爲家族計長遠，賢是首要條件。符合賢妻標準的女子，才能對丈夫盡心竭力，爲家和而克己隱忍。所以，在過去父母之命的年代，賢妻往往深得公婆喜愛，至於在丈夫心裏，像朱安那樣被冷落的有之，像于鳳至那樣只得到敬重的也有之。

少帥張學良的夫人于鳳至出身大戶人家，才貌俱佳溫良賢淑，公婆對她十分滿意。嫁給張學良後，她打理家事侍奉公婆，對向來風流的丈夫十分包容隱忍，可謂賢妻典範。因患病到美國後，爲了讓丈夫獲釋後生活無憂，她商海打拼，買下豪宅等待丈夫和趙四小姐歸來。她還買好了墓地，希望能跟丈夫死後同穴。

然而，她終究沒有等來。于鳳至去世後，獲釋的張學良來到美國，在她的墓前留下一句“生平無憾事，唯負此一人”，之後就和趙一荻去了夏威夷定居。十年後，張學良去世，遺囑是和趙一荻合葬。

在於鳳至和張學良漫長的婚姻裏，于鳳至是張學良的賢妻和賢內助，是他尊重的好“大姐”，他給了她敬重，可她要的疼惜和恩愛，她始終沒有得到。

03、 賢妻的隱忍換來了什麼？

比于鳳至更悲慘的，是賢妻張幼儀。她的婚姻裏，不但沒有得到丈夫的愛，連一份敬也不存在。

跟于鳳至一樣，張幼儀也是深受公婆喜愛的兒媳婦。離婚後，公婆認她做了乾女兒，帶着家裏的金銀細軟，就跑去投奔了前兒媳，這樣的信任，足見張幼儀之賢。但是丈夫徐志摩給她的，卻只有傷害和歧視。他對她的初次評價是“鄉下土包子”，儘管她家境優渥，還受過良好的教育。

徐志摩從來沒有愛過她，當她懷着二胎趕到國外時，風流多情的才子正深陷對另一女子的迷戀之中。他冷酷地讓她去打胎，把她一人丟在異國他鄉，並不斷催逼她離婚。張幼儀像“低到塵埃裏的花”一樣，包容和忍讓着丈夫，卑微地奉獻着自己的一切，然而，他始終沒有給過她哪怕一丁點的溫情。

我家姨媽也是這樣。她隱忍半生，對丈夫好到極致，她以爲她的愛能感化他，可她越是隱忍卑微，他越是看不起她。說話是錯，靜默是錯，連呼吸都是錯。直到熬得生了一場大病，熬到女兒出嫁那天，她才決定餘生要爲自己好好活着。

04、 什麼樣的賢妻打破了這個魔咒？

賢妻真的不能做麼？難道賢妻界就沒有成功的範例嗎？當然有。

衆所周知，楊絳和錢鍾書是一對神仙眷侶。錢鍾書曾說：“她是最賢的妻”，可後面還跟着一句“最才的女”。這兩句合在一起，表達的是一個丈夫對妻子的欣賞和尊重，這是張幼儀不曾得到的。錢鍾書還寫下過一句話：“她絕無僅有的結合了絕不相容的三者：妻子、情人、朋友。”表達了一個丈夫對妻子的信賴和恩愛，這是于鳳至不曾得到的。所以，這對夫妻會相互許諾：“咱們沒有生離，只有死別。”

還有個例子，依然是張幼儀，不過是50歲之後的張幼儀。離婚後的她獨自打拼，創造了一番商界奇蹟，53時嫁給了第二任丈夫蘇紀之。蘇紀之對賢妻張幼儀十分疼愛，他懂得她全部的好和不易。1967年，64歲的蘇紀之陪67歲的張幼儀出遊歐洲，他深情地對她說：

被徐志摩辜負的張幼儀，終於在知天命之年遇上了對的人，度過了美滿幸福的20餘年。去世後，她的墓碑上刻的是“蘇張幼儀”。

05、 賢妻當如何？

賢妻永遠都會是一個褒義詞，它表達着一個妻子的優美品質；賢妻也並非不能打破難得厚愛的魔咒。從楊絳和後半生的張幼儀身上，已經顯而易見。

凡事過猶不及。一旦過度就會落入另一個極端。過於賢惠的女人，她們往往對男人太好，過於遷就男人，男人反而不會珍惜。這就是所謂的“良家婦女綜合症”。

“良家婦女綜合徵”之所以會讓男性逃走另覓新歡，是因爲女性在男性面前無限度的寬容和任勞任怨，反而造成了男性的驕橫，以至於隨心所欲爲所欲爲，毫無顧忌地做出傷害妻子的言行。

善良是要長牙的，否則就會變爲懦弱。做賢妻也是一樣的道理，賢惠是要有底線的。

有些女性結婚後，就徹頭徹尾變成了某太太，把屬於自己的興趣、追求甚至思想全丟了。就像我姨媽一樣，結婚後爲家傾盡心力，可從不考慮自己。爲了全身心服務家庭，她丟棄了原先的愛好，卻被嫌棄乏味；捨棄了提升的機會，卻被嘲諷無能；說話是嘮嘮叨叨，不說話又成了沒心沒肺……

保持自我，纔不會放棄個人成長，而不斷成長的人，纔有底氣去跟生活叫板。

石川達三說：在下決心以前，猶豫也許是必要的。然而，一旦下了決心，就應該一直往前走。

張幼儀兩次雲泥之別的婚姻，特別能夠給人啓迪。如果不是當時被迫離婚，她會像朱安一樣，一輩子困在無愛的婚姻裏熬到油盡燈枯。離開不對的人，是給自己一次重新來過的機會。

06、 結語

舊時代的女子，婚姻無法自主，遇人不淑只能感嘆命運不濟默默苦熬。現在的時代今非昔比，女性對自己的人生有了更多的掌控權，能否獲得幸福更多取決於自己的選擇。

婚前睜大眼選對人，婚後做一個聰明的賢妻，既不虧待家人也懂善待自己。這樣的賢妻良母纔是家門之興，也是給孩子做了一個漂亮的榜樣。