顺治元年（1644年），顺治皇帝册封皇叔父摄政王多尔衮，册文上是这样评价多尔衮：

“我皇考上宾时，宗室诸王，人人觊觎。有援立叔父之谋，叔父坚誓不允……以朕系文皇帝子，不为幼冲，翊戴拥立，国赖以安”。

从以上这段册文，可以看出多尔衮有从龙之功，要是没有多尔衮扶持，福临（日后的顺治皇帝）这辈子可能都当不了皇帝，可笔者翻阅史料，却查到皇太极死后，多尔衮曾跟豪格（皇太极长子）争夺过皇位，那么参与争夺皇位的多尔衮，为何最终却选择拥立福临呢？

崇德八年（1643年）八月初九日，51岁的皇太极突然病逝，由于事发突然，再加上皇太极生前，并没有留下有关皇位继承人的旨意，这时选择一位合适的继承人，成为了清朝此时最紧要的大事，但由于清朝初期，有关皇位继承的制度并没有确立，这也导致皇太极死后，爆发了一场夺位之争。

崇德八年（1643年）八月十四日，距离皇太极死后不到五天，清朝召开了一场紧急会议，这场会议就是要决策，谁来继承皇太极遗留下来的皇位，当时参与皇位之争有两个人，分别是多尔衮和豪格。

豪格是皇太极长子，由于清朝建立后，继承了原先明朝的相关制度，如果按照明朝的嫡长子继承制度，皇太极遗留下来的皇位理应由长子豪格继承。

但是多尔衮一方却提出反对，一是清朝建立后，并没有明确皇位继承制度，二是皇太极并不是因为嫡长子制度继承皇位的。

这里重点说一下，皇太极是如何继位的，清朝的前身是后金，后金的开创人是努尔哈赤，而努尔哈赤又是出生在女真族，因此后金的继承制度自然跟明朝不一样。

天命七年（1622年）三月初三，努尔哈赤曾颁发有关后金的继承旨意：

“继朕而嗣大位者，毋令强梁有力者为也……且一人纵有知识，终不及众人之谋，今命尔八子为八和硕贝勒，同心谋国，庶几无失。尔八和硕贝勒内择其能受谏而有德者，嗣朕登大位。若不能受谏，所行非善，更择善者立焉。——《清太祖实录》

这段话的大意是：努尔哈赤命令八位儿子担任和硕贝勒，皇帝由这八位和硕贝勒共同选出来，如果被选为皇帝的人选，在日后执政中没什么能力，八位和硕贝勒可以将其裁撤，重新另立新君。

努尔哈赤设立的这个制度，也就是日后议政王大臣会议的基础，皇太极也是因为努尔哈赤这个制度，最终才能登上皇位，皇太极称帝后，八位和硕贝勒摇身一变成为了和硕亲王。

等到皇太极死时，以多尔衮为首的势力，就打算以努尔哈赤这个制度作为借口，以此来争夺皇位。但由于皇太极在位时，为了实现个人独裁制度，曾大力削弱八位和硕亲王的兵权。

这也导致支持多尔衮的势力较弱，八旗中支持多尔衮的只有两白旗，但支持豪格的势力却有两黄旗、正蓝旗、镶蓝旗、正红旗。

但支持多尔衮的两白旗实力并不弱，再加上外有南明作乱，双方都不想爆发冲突，消耗清朝内部实力，多尔衮也心知肚明，自己参与争夺皇位，已经得罪了豪格，要是豪格继位，日后肯定不会放过自己。

就在大家准备推举豪格继位时，没想到，豪格却说自己“福少德薄，非所堪当”，说完便离开，这时多尔衮看到后，赶紧对参与会议的诸位大臣和亲王表明：自己并不想争夺皇位，既然豪格也不想争夺皇位，那他愿意支持皇太极的第九子福临继位。

在豪格和多尔衮退出后，胜出的人选最终是年仅6岁的福临（日后的顺治皇帝），那么皇太极还在世的儿子明明有8个，为何多尔衮还要拥立福临，而不是拥立皇太极其他儿子呢？

一是安抚蒙古，皇太极称帝后，曾亲征蒙古，等到皇太极征服蒙古后，皇太极对蒙古采取“慑之以兵，怀之以德”的政策，为了安抚蒙古，皇太极还用联姻和封爵等方式，以此来笼络蒙古。

就连皇太极后宫的五大福晋都是蒙古人，由此可见，安抚蒙古对清朝有多么重要，而皇九子福临的生母是庄妃，庄妃又是蒙古人，如果选择福临继位，一方面可以更好地安抚蒙古，从而形成满蒙一家亲的现象。

毕竟福临有一半蒙古血脉，受到自己母亲庄妃的影响，日后继位自然不会苛刻蒙古，血缘关系肯定是要比利益关系靠谱得多，再则福临继位时，清朝依然存在不少外患，例如南明政权，而清朝想要坐拥天下，成为大一统王朝，自然绕不过南明政权，因此两者迟早必有一战。

选择福临，日后南明跟清朝决战，蒙古作为清朝的大后方，有福临这一层关系在，自然不用担心粮草和铁骑的支持，而且有了蒙古的支持，清朝一统天下的几率也就更大。

二是安抚后宫，庄妃的父亲是科尔沁贝勒布和，布和又是皇太极的正宫，孝端文皇后的亲哥哥，也就是说，孝端文皇后是庄妃（科尔沁博尔济吉特氏）的亲姑姑，所以立福临可以更好地安抚后宫，同时也能得到后宫的支持。

三是多尔衮可以辅政，多尔衮跟豪格争夺皇位，无非就是想独揽大权，既然豪格不愿争夺皇位，而多尔衮又没有希望成为皇帝，那么何尝不退一步，选择拥立福临。

福临继位时才6岁，一个6岁小孩自然不可能执掌朝政，也处理不了政务，因此自然要有人帮福临分担这些政务，而福临的生母庄妃跟多尔衮的元妃又是姐妹，选择福临，一是肥水不流外人田，二是多尔衮作为福临的妻舅，自然可以获得辅政资格。

福临年纪小，辅政的多尔衮自然是大权在握，除了名义上不是皇帝之外，实际上却拥有皇帝的权力，因此多尔衮自然会选择拥立福临。

参考文献：《清太祖实录》《清世祖实录》